В вопросах веры и надежды люди расходятся, но все человечество едино в милосердии.
* * *
Ведь подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает жестокость, которая щадит.
* * *
Великая цель требует великой энергии, великая энергия отсталого народа добывается только великой жестокостью. Все великие правители были жестоки.
* * *
Великие скорби безмолвствуют: они слезами не выражаются.
* * *
Величайшая твердость и есть величайшее милосердие.
* * *
В нескольких собравшихся вместе людях накапливается жестокость, которой нет и быть не может у каждого в отдельности.
* * *
Все мы слеплены из одной и той же глины, поэтому надо быть столь же милосердными, сколь справедливыми.
* * *
Гнев — источник жестокости.
Гуманность в человеке есть результат воспоминания о страданиях, которые ему знакомы либо по собственному опыту, либо по опыту других людей.
* * *
Гуманность есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть.
* * *
Гуманизм должен внушать не пассивное чувство сострадания, а воспитывать активное отвращение ко всякому страданию.
* * *
Делай то, чего хочет от тебя твое тело: добивайся славы, почестей, богатства, — и жизнь твоя будет адом. Делай то, чего хочет от тебя твой дух, живущий в тебе: добивайся смирения, милосердия, любви, — и тебе не нужно будет никакого рая.
* * *
Добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.
* * *
Если принимать все чужое так к сердцу и если так сильно всему сочувствовать, то, право, есть от чего быть несчастнейшим человеком.
* * *
Если приходится выбирать между неправдой и грубостью, выбери грубость; но если приходится выбирать между неправдой и жестокостью, выбери неправду.
* * *
Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.
* * *
Есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их.
* * *
Есть природная жестокость, обусловленная состоянием и общественным положением. То и другое может сделать человека нечувствительным к нищете других, более того: то и другое может сделать его неспособным горевать по поводу несчастий в своей собственной семье.
* * *
Жажда наслаждений делает жестоким.
* * *
Жалость есть сочувствие к несчастью других, а злорадство — радость по поводу такового, причем это сочувствие и эта радость не вызываются ни дружбой, ни враждой. Мы жалеем даже незнакомых и совершенно безразличных нам людей; если же наше злорадство по отношению к другому человеку вызывается вредом и обидой, то оно является… мстительностью.
* * *
Жалость к палачам становится жестокостью по отношению к жертвам.
* * *