ГОТРА — 1) система ведической родословной. Происходит от словосочетания «защита коров»; 2) «защита для чувств».
ГО — букв, «корова» (вторичные значения — «орган чувств» и «священное слово»). Название высшего идеального мира (локи) Кришны.
ГРАНТХИ — узел.
ГРАНТХИ-БХЕДАНА — пронзание, прохождение узлов, которые затрудняют свободное движение Кундалини в нади.
ГУНАТИТА — вне гун
ГУНЫ — букв, «качества» или «атрибуты». Три гуны — это три основных атрибута обусловленного или ограниченного существования Саттва (равновесие), Раджас(действие) и Тамас (инертность). В своём чистейшем состоянии ум представляет собой чистую Саттву, а факторами, нарушающими его чистоту, являются Раджас (сверхактивность) и Тамас (бездействие).
ГУРУ ПУРНИМА — полнолуние в индийский месяц Ашадх (обычно в середине июля), во время которого принято поклоняться гуру.
ГУРУ-БХАКТИ — преданность гуру.
ГУРУ-ДРОХА — оскорбление или предательство гуру.
ГХАТА — горшок.
ГХАТА-СТХАПАНА — букв, «установление горшка». Название ритуала, выполняемого в начале праздника Наваратри, во время которого глиняный горшок украшается и освящается. После этого ему поклоняются как Богине.
ДАЙЯ — сострадание.
ДАКИНИ — духи женщин, умерших при родах.
ДАКШИНА МАРГА — правый путь.
ДАКШИНА — плата или приношение благодарности после окончания гуру или священником урока или ритуала.
ДАМАРУ — маленький двусторонний барабан Шивы.
ДАМА — телесный самоконтроль.
ДАТТАТРЕЯ — имя мудреца, сына Атри и Анасуи, которому поклонялись как божеству в форме триады Брахмы, Вишну и Шивы.
ДАШАРАТХА — имя великого царя, отца Рамы.
ДВАПАРА-ЮГА — букв. «эон половины». Название третьей юги в последовательности из четырёх, в которой остаётся половина праведности Сатья-юги. В Двапара-юге главная садхана и средство достижения желаний — это аскеза (тапас).
ДИПАКА — название раги, «Зажигающая или Воспламеняющая Мелодия».
ДЖАНАКА — царь великой духовной доблести, отец Ситы, жены Рамы.
ДЖАПАМАЛА — чётки, которые используются при выполнении джапы.
ДЖАПА — повторение мантр.
ДЖАТА — спутанные волосы. ДЖАТХАРА — живот.
ДЖАТХАРА-АГНИ — букв. «огонь живота». Пищеварительный огонь.
ДЖАХНАВИ — имя реки Ганг. Это слово также обозначает священную нить, которую носят брахманы и другие.
ДЖИВАН-САМАДХИ — букв, «живой транс». Добровольное вхождение в состояние постоянного самадхи, равноценного смерти. Это доступно лишь великим святым, таким как Джнанешвар, и часто происходит в пещере, вход который запечатывается учениками святого.
ДЖИВАТМА — индивидуальная душа, воображающая себя пойманной в сети физической формы и подверженной ограниченности воплощённого существования.
ДЖИВА — обособленная индивидуальность, постоянно подвергающаяся рождению, поскольку хранящиеся в каузальном теле кармы требуют для своего выражения физического тела (см. Атма).
ДЖНАНА — трансцендентная мудрость. Знание (видья) является внешним проявлением или объективизацией этой глубинной живой мудрости.
ДЖНАНИ — тот, кто достиг обычного духовного знания.
ДИВЬЯ — божественный тип.
ДИГАМБАРА — букв, «одетый в небо». Нагой нищий, обычно джайнистской религии.
ДИКША — инициация, посвящение.
ДРОХА — «Предательство»
ДУРБУДДХИ — извращённый интеллект.
ДХАБАВАЛА — букв, «носящий сосуд (дхаба)». Относится к людям, которые ежедневно разносят горячие домашние обеды сотням тысяч рабочих в Бомбее.
ДХАРАНА — концентрация.
ДХАРА — сила держать или сдерживать. Здесь переставлены слоги слова «радха».
ДХУНИ — костер, поддерживаемый садху. Говорят, что садху сидит на своём дхуни, имея в виду — близко к нему, концентрируясь на нём.
ДХЬЯНАВИДХЬИ — определённая визуализация, соответствующая конкретной мантре.
ДХЬЯНА — медитация.
ДЭВ — божество, небесное существо.
ИНДРИЯ — букв, «ощущение». Насчитывается пять чувств: осязание, обоняние, вкус, зрение, слух.
ИША — повелитель.
ЙОГИНИ — см. Бхайрави.
КАВИ — вдохновлённый поэт.
КАЙЯ СИДДХИ — бессмертие.
КАЛА РАТРИ — Чёрная Ночь. Ночь накануне Дипавали, новой луны месяца Ашвин.
КАЛА — время.
КАЛИ-ЮГА — четвёртая из четырёх эпох, через которые Космос проходит в своём развитии циклами в 4 320 000 лет. Кали-Юга, которая должна продлиться 432 000 лет, характеризуется отсутствием интереса к духовности, что ведёт к господству материализма, атеизма и различных проявлений жестокости со стороны более сильных существ по отношению к более слабым.