ПУРАШЧАРАНА — продолжительная контролируемая садхана для достижения мантра-сиддхи.
ПУШТИ — милосердие, процветание.
ПУШТИ-МАРГА — путь (марга) посвящения Кришне, основанный Валлабхачарьей (1479–1531).
ПЯТЬ ВЕЛИКИХ ЭЛЕМЕНТОВ — элементарные составляющие физической вселенной: Земля, Вода, Огонь, Воздух, Эфир (Пространство).
РАВАНА — имя царя демонов, который похитил Ситу, жену Рамы, позже убитый Рамой.
РАВИ — Солнце.
РАГА — букв, «мелодия». Род индийской музыки.
РАДЖАС — одна из трёх гун.
РАДЖЬЯ — царство.
РАКТА — кровь.
РАКШАС — демон.
РАМА РАДЖЬЯ — царство Рамы. Символ идеального государства, где правят мир, гармония и дхарма.
РАСАТМАКА — букв, «полный блаженного чувства», так говорят о Кришне.
РАСА — аромат, эмоция.
РАСА-ВИДЬЯ — букв, «знание аромата». Тантрическая алхимия.
РАТРИ — ночь.
РИШИ — букв, «провидец». Всё, что риши видит или воспринимает, становится реальностью, так как риши является эфирным существом высшего уровня. Он почти ничем неограничен и может мгновенно попасть в любую точку космоса и делать всё, что ему угодно. Риши «увидели» гимны Вед, из которых произошли все знания древней Индии.
РНАНУБАНДХАНА — узы кармического долга.
РОТИ — родовое название индийского хлеба. Обычно так называют чаппати.
РУДРА — букв. «Плачущий» или «Тот, кто заставляет других плакать». Рудра — это древнее имя Шивы, бога смерти, получившего такое имя в силу того, что Он заставляет плакать всех, кто соприкасается с Ним, ибо Он отрывает их от ограниченного существования, к которому они так крепко привязаны.
РУПАТИТА — «вне формы».
САГУНА — «обладающий качествами, формой». Абсолют может быть представлен как проявленный и имеющий форму (сагуна) и как бесформенный и непроявленный (ниргуна).
САДАШИВА — «Вечный Шива» Состояние, в котором Шива и Шакти объединяются через действие Кундалини. Левая половина лица Садашивы — женская, а правая — мужская.
САДХАКА — тот, кто практикует садхану.
САДХАНА — любая духовная практика. Садханы агхоры призваны заменить индивидуальность агхори индивидуальностью божества путём создания формы этого божества в тонком теле агхори.
САДХУ — «хороший человек». Странствующий религиозный нищий.
САМАГРИ — собрание, соединение, в особенности жертвенных материалов.
САМАДХИ — состояние глубокого или однонаправленного сознания, транс.
САМАЙЯ — «время, случай», в особенности для регулярных событий — поклонения или принятия пищи.
САМПРАДАЯ — секта, традиция.
САМПРАДАХА — полное сжигание.
САМСАРА — циклы рождения и смерти, увязание в трясине земного существования; проявленный мир.
САМСКАРА — личное качество.
САМЬЯМА — полный контроль.
САНГАМ — слияние, как встреча двух рек.
САНДЖИВАНИ — трава, которая может вернуть мёртвого к жизни, принесённая с Гималаев Хануманом, чтобы спасти Лакшмана, брата Рамы.
САНКАЛЬПА — намерение; определённость.
САНКХЬЯ — «число», например число повторений джапы, которую следует выполнить.
САРАНГИ — струнный смычковый инструмент среднего размера.
САРВАВИДЬЯ — полнота знания о проявленном. Это сиддхи, которое включает контроль над всеми Шакти в космосе.
САТТВА — одна из трёх гун.
САТЬЯ-ЮГА — букв, «зон истины». Первая и самая продолжительная из юг. В Сатья-юге, где дхарма или праведность действует в полную силу, не существуют болезни и раздоры, и люди получают всё необходимое силой воли.
САХАСРАРА — энергетический центр у макушки головы.
СВАПНЕШВАРИ — богиня сновидений.
СВАТАНТРА — «независимый, самодостаточный». Главная цель тантры.
СЕТУ БАНДХА — наведение моста от Индии до Ланки обезьяньей армией Ханумана, позволившего армии Рамы пересечь воды и спасти Ситу. В эзотерическом смысле Сету Бандха соединяет Муладхару с Манипурой, являясь мостом через Свадхистхану.
СЕТУ — мост.
СИДДХИ — букв, «совершенство», в особенности успех в садхане.
СИДДХ — букв, «совершенный». Каждый, кто обрёл сиддхи, является сиддхом. Вималананда ограничил своё употребление слова «сиддх». обозначая им тех существ, которые достигли бессмертия.
СИМХ — лев.
СИРШАСАНА — стойка на голове
СМАРАХАРА — имя Шивы. После того как бог любви (Смара) нарушил Его медитацию, Шива уничтожил (хара) его одним лишь взглядом.
СМАШАН — место, где мёртвые тела сжигают или предают земле. Слово происходит от «ашмашан» (букв, «место, где лежат камни»), что указывает на то, что раньше предание земле было распространено в Индии более широко, чем сейчас.