И теперь нет у Него покоя, когда Он висит там, истекая кровью, умирая, будучи причтенным к злодеям!
Обычно у одра смерти тихо. Умолкают громкие разговоры пред лицом величия смерти. Здесь же случилось наоборот! Обычно пытаются облегчить умирающему последние часы, отирают холодный пот с чела, смачивают изнемогшие уста, поправляют подушку под головой - здесь же ничего этого нет. Он был презрен и умален. Он был так презрен, что люди отворачивали от Него свои лица.
„Муж скорбей и изведавший болезни“, - говорит пророк. Кровь остановилась в простертых членах. Сердце изнемогает. Горячка охватывает все тело. Мухи садятся на открытые раны. Разрывы от гвоздей увеличиваются, потому что на гвоздях висит все тело. Язык изнемогает, в горле пересохло.
„Муж скорбей и изведавший болезни!“
Но еще больше, еще глубже, нежели боль тела, была боль Его души, сострадание к бедному и ослепленному народу, у которого слепые вожди. К этому следует еще прибавить боль, глубочайшую боль от того, что враг воспрепятствовал Ему видеть Отца, что Он впервые не смог видеть Своего Отца. Это муки души, это адский страх. „Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты оставил Меня? “
„Он был презрен и умален пред людьми, Муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое!“
Последуем за Распятым. Он предсказал всем избранным Своим: „Раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас“. Слово Его истинно и сегодня, даже в среде христианства.
Тот, кто обращается к Иисусу, тот непременно познакомится с насмешками и хулой. Тот окажется в пренебрежении, в преследовании, в поругании. Какая скорбь, что все это возможно и в так называемых „христианских“ общинах! Но, к сожалению, это происходит постоянно. Родители становятся поперек дороги своим детям, если они, пробужденные Словом, хотят отдать свое сердце Господу. И мужья препятствуют своим женам и запрещают ходить в церковь, в собрание. Так и сегодня презирается Иисус. Сегодня строят церкви и молитвенные дома и преследуют всех тех, которые хотят посвятить свою жизнь Искупителю.
И это препятствие для многих; они убеждены, что Иисус - истина и жизнь, но они опасаются насмешек людей и людских разговоров.
О, если бы они увидели Его однажды в Его позоре и уяснили себе: Он совершил это для меня! Если бы им стало понятно: Он отдал жизнь Свою за меня! О, чтобы им устыдиться своей трусости и страха человеческого!
Перед войной в газетах было напечатано сообщение о том, что президент республики наградил одного французского врача крестом Почетного Легиона. Врач сделал операцию, исход которой мог быть смертельным. Во время операции из раны больного брызнул гной ему в глаз. Врач знал, что если он тотчас же не вытрет глаз, то глаз неизбежно погибнет. Но он знал, что если хотя бы на мгновение он прервет операцию, то это будет угрожать жизни пациента, и, вероятно, он погибнет. И он не вытер глаза. Пациент был спасен, но после семи месяцев мучительных страданий глаз был потерян.
Такой героизм был признан, и врач получил крест Почетного Легиона.
А Иисус, отдавший не только глаз, но и Свою кровь и жизнь, что же получил Он?
Разве презрение и поношение, которое Он понес, - это препятствие для тебя следовать за Ним?
Он понес
Ис. 53:4
„Он был презрен и умален“, - так сказал пророк выше. Презренными оказались и другие рабы Божии. Но Иисус был более всех презрен.
Почему же?
И другие понесли смерть от руки палача. И они шли на смерть с радостью, спокойно, стойко и мужественно. Иисус же трепетал. Душа Его скорбела смертельно, Он и Сам сказал об этом.
Почему же?
Неужели Он был в меньшей степени героем, нежели мученики, которые за веру отдавали свою жизнь? Конечно, нет! Но вот, в чем причина: „Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни“.
Уже во время Своей земной жизни Он понес болезни людей. Матфей рассказывает нам о том (гл. 8:16), что к Нему приводили многих больных и одержимых. Он изгонял духов Своим словом и исцелял различных больных. В этом Он видит исполнение слов пророка: „Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: „Он взял на Себя наши немощи и понес болезни“.
Удивительным и утешительным образом Он принял на Себя болезни, от которых исцелял других. Мы видим это в истории о женщине, страдавшей кровотечением, которая пробралась к Нему через толпу, чтобы прикоснуться к краю одежды Его. Он спросил тогда: „Кто прикоснулся ко Мне“. Ученики сочли этот вопрос лишним, так как Его теснили со всех сторон. Но Он почувствовал, что от прикосновения к Нему из Него изошла сила. Чтобы исцелить ее, Он должен был разрешить, чтобы частица Его сила передалась ей.