Тогда техническая наука, психология и религия не станут в который раз «изобретать велосипед», а просто смогут достичь уже когда-то достигнутого и двигаться дальше.
«Истины и тайны оккультизма представляют из себя свод высочайшего духовного значения, глубокого и в то же время практического для всего мира. Однако они даются вам не только как простое добавление к запутанной массе теорий и спекуляций в мире науки, но и ради их практического значения в интересах человечества», – так Кут Хуми пишет Синнетту.
Смысл и идеи Учения оккультизма Кут Хуми описывает так: «Новые идеи должны быть насаждаемы на новых местах, ибо эти идеи затрагивают наиболее существенные стороны жизни. Не физические феномены, но мировые идеи изучаем мы, ибо, чтобы понять первые, мы прежде всего должны понять последние. Они затрагивают истинное положение человека во Вселенной в связи с прежними и будущими существованиями; его происхождение и конечную судьбу; отношение смертного к бессмертному; временного к вечному; конечного к бесконечному; мысли более широкие, более высокие, более понятные, признающие мировое господство Непреложного Закона, неизменного и неизменяемого, по отношению к которому существует лишь вечное настоящее, тогда как для непосвященных смертных время либо прошедшее, либо будущее, в связи с их существованием на этом материальном пятне грязи».
Живая Этика выдвигает на первое место соблюдение моральных устоев, полного осознания ответственности, исполнение долга и взятых на себя обязательств. Человек, вступивший на путь Учения Живой Этики, должен отдавать себе отчет во всех своих поступках и знать, что нарушение им нравственных основ жизни повлечет за собой усугубление для него последствий, потому что он не может уже сказать, что он поступал в неведении.
Первая книга «Агни Йоги» обращена к Рерихам, в большей степени к Елене Рерих («Листы сада Мории. Зов» и «Листы сада М. Озарение»):
«В Новую Россию Моя первая весть.
Ты, давший Ашрам, (это к Н. К. Рериху),
Ты, давшая две жизни, – (Е. Рерих и двое ее сыновей), возвестите.
Строители и воители, укрепите ступени.
(Первыми были Е. П. Блаватская с ее Теософским Обществом; Махатмы, работающие с ней, Ольккотом, Синнеттом, Хьюмом над распространением теософии и оккультизма и др.)
Читающий, если не усвоишь – перечти, переждав.
(Действительно, стиль и содержание «Агни Йоги» сложно воспринимать простым чтением, ее надо пропустить через сердце, прочесть не один раз, о чем Учителя и говорят.)
Сужденное не случайно, и листы упадают во времени.
(Если вы хотя бы восприняли необычность этого Учения, тогда можно перечитать еще, так как для усвоения столь большого объема информации нужно время.)
Но зима – только вестник весны. Все открыто, все доступно,
Я вас замкнул щитом – трудитесь. Я сказал».
Действительно, автоматическое письмо, а именно так была написана «Агни Йога», требует от воспроизводителя особых качеств и эрудиции, большого трудолюбия, чтобы отшлифовать тексты и сделать их читабельными для любого уровня интеллекта.
А далее Учитель обращается к Е. И. Рерих:
«Камень драгий, единый, благостью в жизни сохраните. Аум Тат Сат, Аум.
(Кусок философского камня Шамбалы был передан Рерихам, как признание за их труд-подвиг.)
Я – вы, вы – Я – частицы Божественного Я.
Воя Моя! (Воя Моя – голос, воля) Шумит жизнь – осторожнее! Опасность! – душа шорох слышит.
(Первопроходцу, принесшему в мир Учение, Е. П. Блаватской, досталось столько ненависти и зависти окружающих ее, столько сплетен и явного вранья, столько недоверия и злобы, что последние десятилетия она уже была физически совершенно больным, разрушенным человеком, и не смогла дописать еще две части «Тайной доктрины», ее не стало очень рано.)
Тяжко миру – спешите спастись.
Жизнь питает душу.
Утверждение чистого Я.
Работай для жизни и сознания чистоты.
Оставьте все предрассудки – мыслите свободно.
Не уходите от жизни, ведите себя верхним путем.
Храмина всем. Всем Един.
Дом Божий населен мирами, и всюду витает св. Дух.
(Всю Вселенную Великие Учителя здесь назвали одним храмом, где все одинаково – живет по одному Космическому Закону – и Святой Дух есть главное в этом храме.)
Спросят: как перейти жизнь?
Отвечайте: как по струне бездну —
Красиво, бережно и стремительно».