И еще о законе кармы: «И походя, увидели человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: «Равви, кто согрешил, он или родители его, что родился он слепым?» В отличие от времени раннего христианства, сейчас священники (духовные отцы) отрицают великий космический закон, который один только может объяснить все кажущиеся нам несправедливости, всю разницу в условиях рождения, все несчастья, постигающие нас.
Невежественные массы людей на протяжении веков во всем мире живут между страхом вечного проклятия и горением в адовом огне и надеждой на вечный покой и наслаждение в Раю, ключ к вратам которого вручен священнослужителям самим Богом.
Но пока человек сам не поймет величия своего, что он есть бессмертная частица Божественного «Я», вечно меняющая свои формы, и никто иной, лишь он сам, создатель причин и следствий, сеятель и жнец всего сотворенного им, до тех пор человек будет породителем безумия преступности и развращенности, а все это, в итоге, грозит гибелью нашей планете. Внедренная в сознание безответственность стала уже наследственной.
Изживать предрассудки нужно в первую очередь в среде служителей церкви. Новая Церковь должна явиться на смену старой, должно провести Великий Вселенский Собор и пересмотреть постановления всех бывших Соборов. Нужно изучить сочинения первых христианских философов и Отцов Церкви, ближайших ко времени Иисуса, тогда Его Учение будет понято в духе, а не в мертвой букве часто искаженных писаний. И только тогда будет заложена Новая Религия, Религия Святого Духа.
Иоанн говорил: «Не на горе сей, не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу…. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет себе. Бог есть дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».
Елена Рерих писала А. И. Клизовскому, автору книги «Основы миропонимания новой эпохи»: «Во все древние времена (и даже поныне) среди всех народов существовало два вида религии – одна для Посвященных, другая – для народных масс… одна эзотерическая, другая экзотерическая…
Для Посвященных все Боги были лишь олицетворением разных космических сил… Моисей был, воистину, великим Вождем, он явился творцом народа израильского, но не идеи единобожия, которая существовала от древнейших времен… Моисей, будучи учеником египетских жрецов, был посвящен в их тайное знание, в Единство Космоса, Единство в многообразии. Эту идею он закрепил (Единства в виде Единоначалия) в почитании единого аспекта Божества как Иеговы. Существовали астрологические причины такого выбора: Иегова был связан с Сатурном (в Древнем Египте Наука о светилах была на высоте), а народ израильский, как нация, зародился под этим светилом. Величайшим заблуждением были всякие толкования о его египетском происхождении, Моисей был евреем, он был вождем и законодателем, и на нем лежала тяжелая задача – создать народ из кочевого племени, находящегося долгий период в рабстве.
Во всех Учениях древности есть противление злу. Величайший мудрец Китая, Конфуций, говорил: «За добро добро, а за зло по справедливости».
Каббала – религиозно-философская система, отзвук Тайной Доктрины Востока: через Веды, Упанишады, Орфея, Египет, Халдеев, Ассирию и Пифагора. Основы Каббалы следует относить к самым древним временам.
Евреи не чистые семиты, в них течет и арийская кровь. Еврейский народ – выходцы из Индии, одно из племен смешалось через браки с семитскими народностями (Е. П. Блаватская, «Тайная Доктрина»).
Неприятие очищения Учения, которое евреям принес Христос, и то, что было допущено убийство Его и преследование Его учеников, тяжко повлияло на карму еврейского народа, так же, как и преследование последователей Будды и изгнание буддизма из Индии браминами породило печальную карму Индии. Если не очистить Учение Христа, то карма христианского мира тоже осложнится.
В Евангелии от Иоанна: «Разрушьте храм сей, и я в три дня воздвигну его…» Последователи Христа понимали это, как воскрешение Его на третий день после смерти. Одним из заданий Христа было доказать ученикам бессмертие духа через переживания человека. Одним из факторов, пожалуй, основным, было его неоднократное появление после смерти. Ни один Великий Учитель не будет прибегать к чудесам для утверждения собственной власти. Все чудеса (и воскрешение, в первую очередь), сотворенные Христом, имели в первую очередь бескорыстную цель – помощь страждущим и неимущим. Каждое насильственное проявление энергии (чудо любое) ведет за собой тяжелую атмосферу мятущихся электронов. Знание этого условия заставляет Учителя избегать так называемых чудес (осмотрительно использовать космическую силу). Высшее знание обязывает и к высшей бережливости.