Выбрать главу

Вся индивидуальность сосредотачивается в трех принципах (третьем, четвертом, пятом). В течение земной жизни все сосредоточено в четвертом принципе (Кама – животная душа) – центре энергии, желания воли.

Умейте обратить выпады врагов себе на пользу. Желайте врагов, но не делайте их. Возмещение (следствие) дурных и хороших действий человека должно быть ускорено. Первое условие религии должно дать практическое следствие. Воздаяние небесное – это понятие отвлеченное, надо приблизить воздаяние на Земле. Или рука Незримого Друга, или меч острый. Сейчас наступает обновление возможностей, народ найдет новую тропу ко Храму. Просить Божество не надо, надо самому приносить в жизнь добро.

Очищение религий предполагает новое отношение к миру духовному. Христос, Будда и их помощники магию не использовали, но творили в полном слиянии с духом. В новой эволюции старые искусственные приемы должны быть оставлены, только причина и следствие. Механика йогизма (тот раздел Йоги, который рекомендует физические упражнения) не ускоряет обновление мира. Сидящий под деревом Учитель, наблюдающий и запрещающий, теперь без надобности. Соединяясь с Великим Духом, признавая причину действия и побуждения к нему, нужно видеть немедленное следствие. Не надо требований, не надо ужаса, слияние с духом продвигает людей. Примите наследие Великих Благоносителей, оставляйте сосуд духовный открытым для благой помощи, и ничто злое не коснется.

В повторении есть сила, неправильно примененная в религии; защита панцирем в жизни необходима. Говорил Сергий Радонежский:

«Иже успеет услышать своего духа голос, над бездною вознесется… И ушедший в лес не может слышать речь людскую, и на ложе уснувший не услышит птичек, солнца возвестников. И чуду явленному молчащий откажется от глаза. И молчащий на брату помощь, занозу из ноги своей не вынет».

Нет развития духовности в религии сегодня (вернее уже около 2000 лет), есть только поддержание нравственности людей. Только один аспект религия поддерживает – рай или ад, поощрение деяний земных или наказание за них. Но это не расширяет понятий у людей религиозных о духовности и о Космосе в Беспредельности.

Христос говорил – не в храме, но в духе будете молиться. Религиозный предрассудок – горькая вульгарность. Религиозный экстаз приносит больше вреда, чем пользы. Важно не из толпы делать вульгарную процессию, а показать жизненность стоящих на всех ступенях Лестницы Иерархии. Проще для роста духа сжечь все бриллианты, оскверняющие святые Изображения, и ввести во Храм Духоразумения. Нужно найти правдивые записи, где Христос не в складках хитона, а в труде собирает ищущих свободу духа.

Сколько раз святые возвращались на Землю! Мы против монастырей как противопоставления жизни, только труд творческий может рассчитывать на Нашу помощь. Ко всему святому нужно идти от жизни, а не от общепринятой религиозности. Более двух тысяч лет христианству, а рост духа христиан на той же ступени, что и во времена Христа. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света. Вот, например, мы сознательно хотим принести пользу себе и всему человечеству, то идем без магии к Источнику. В этой простоте очередная Тайна, которая так и не стала доступной людям, бредущим по поле в предрассудках. Недоступна пока красота подвига.

Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Наши ученики, появляясь в последние разы на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием можно понять ценность Земли. Главное – модификация человеческого чувства радости. А какая радость, когда созерцаешь вокруг несовершенство жизни? Но если дух коснется размеров Космоса, то радость заменяется сознанием возможностей. Велико знание отсутствия смерти.

Рассказ Марии Магдалины. «Вы знаете мой образ жизни, когда по ночам нас знали и днем отворачивались; также и к Христу по ночам ходили, а днем лицо отвращали.

Мне подумалось – вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но Самого Высокого Пророка также днем избегают. Так самое низкое и самое высокое одинаково избегаются.

И вот решила я найти Его и днем протянуть Ему руку. Надела свой лучший химат и ожерелье из Смирны и надушила волосы – так пошла, чтоб сказать народу: «При свете солнца избегаемые тобою низкое и высокое встречаются».

И когда увидела Его, сидящего посреди рыбаков, только холстиной покрытого, осталась через улицу и подойти не могла. Между нами проходили люди, одинаково избегая нас.