В записях Б.Н. Абрамова есть замечательные слова самого Учителя о переданном Им миру Учении: „(…) И через тысячу лет слово Мое сохранит свою силу, как сохранили ее зерна пшеницы, найденные в древних гробницах. В них сущность жизни — Огонь. И слова Мои — огненные тоже. Неумирающая сила слова зависит от качества, силы, степени и напряжения Огня, вложенных в него. Та же сила и в слове печатном, если оно от Огня. Много печатных листов с пустыми словами. Пустые оболочки порождают пустые слова. Но слово Мое — Огненно. Поэтому и Записи эти будут читать и почерпать от их огненности. Поэтому и воздействие их на сознание мощно. Оно загорается от этих слов, и дух питается ими. Ценность, смысл и значение слов — в их огненности. Искры и вспышки огней рассеяны по страницам Великих Писаний, не умирают во времени книги такие. В этом также кроется и отличие великих писателей и поэтов. Огонь — символ жизни. Живем и восходим Огнем“ („Грани Агни Йоги“, т. 6, 464).
Как работать с книгами Учения
Неудивительно, что при внимательном чтении тексты Агни Йоги вызывают в сознании и организме человека эволюционную психоэнергетическую трансформацию. Под воздействием мощного духовного импульса, заключенного в этом учении, в сознании и организме человека происходит напряженная внутренняя работа, выражающаяся не только в духовно-нравственном, но и в психофизиологическом очищении и совершенствовании. Потенциал биополя резко возрастает; черты характера и личностные качества индивида претерпевают изменения. Все это создает определенную нагрузку на психику и организм человека, но только благодаря подобной трансформации и возможно его быстрое духовное продвижение.
Агни Йога дает последователям уникальные возможности для быстрого духовно-психического развития, но — и это следует подчеркнуть — огромный духовно-энергетический потенциал, заложенный в ней, требует постепенного освоения.
С книгами Живой Этики надо уметь правильно обращаться! Агни Йога — не сказки на эзотерические темы, которые можно „проглатывать“ подряд целыми томами. Тексты Агни Йоги не следует читать подолгу и в больших объемах, это может вызвать перенапряжение. Недаром и в самом учении говорится: „Меньше читай, но больше размышляй“. Размышление над текстами Живой Этики представляет собой не что иное, как активную медитацию, развивающую духовные и психические силы человека.
Еще одно обстоятельство — не следует увлекаться комментариями на тексты учения, лучше сначала попытаться постичь их философский смысл самостоятельно. Как говорится в самой Агни Йоге: „Не надо ценить слово разъясняющее. Бери утверждение Первоучителя“ („Листы Сада Мории“, „Зов“, 1922, июль 12).
Сказанное относится и к комментариям, содержащимся в данном издании (в случае если они не были взяты из писем Е.И. Рерих и записей Б.Н. Абрамова), хотя в основном они носят справочный характер и не отнимают у читателя возможности самостоятельной работы с текстами учения. Но в любом случае к комментариям целесообразно обращаться не непосредственно во время чтения текстов Агни Йоги, а в конце его, чтобы не нарушать внутреннего ритма духовной работы, совершающейся в сознании в этот момент.
АГНИ ЙОГА: основные идеи и принципы
Агни Йога и наука
С самого начала своего распространения в обществе Живая Этика вызвала к себе живой интерес не только широкой общественности, но и представителей науки. Передовые научные круги России давно уже сделали вывод о необходимости изменения существующей парадигмы науки, долгие годы ограниченной рамками вульгарно-материалистической идеологии, господствовавшей в советском обществе. Необходимость изменения парадигмы науки диктовалась результатами новейших исследований в области многомерности пространства и человеческого организма, иных форм и состояний материи, паранормальных природных явлений и целого ряда других феноменов.
Научно обоснованное, аргументированное учение Живой Этики не могло не стать для передовых ученых идейным ориентиром и примером объективной, лишенной какой бы то ни было тенденциозности мировоззренческой системы, необходимость в которой давно уже ощущалась и обществом, и научными кругами.
Уже в 1990-х годах по различным проблемам Живой Этики защищались кандидатские и докторские диссертации в МГУ, ИФРАНе, Университете дружбы народов и других учебных и академических учреждениях Российской Федерации. Идеи Живой Этики оказались созвучными взглядам выдающихся представителей философии русского космизма: Циолковского, Вернадского, Чижеского. С идеями Агни Йоги во многом корремеруют и взгляды современных ученых: В. Казначеева, Н. Козырева, А. Гурвича, И. Яницкого, Л. Яншина, П. Гаряева и многих других исследователей.