Эти же путешественники дали сведения по бушменам нхаро, которые можно дополнить более поздними материалами Д.Блик и современными реконструкциями традиционного образа жизни нхаро[36].
Бушмены г/ви стали известны науке благодаря полевым исследованиям Дж.Силбербауэра[37] и Дж.Танака.
Полевые работы среди бушменов !ко (магонг) проводили Х.Хайнц, Эйбл-Эйбесфельд и Э.Кашдан[38]. Краткую сводку степени изученности всех бушменских групп дают А.Барнард и Дж.Льюис-Уильямс, а для более раннего периода – И.Шапера[39].
Степень этнографической изученности !кунг намного выше, чем прочих бушменских групп. Причина этого – особенности их географического расположения, предохранившие !кунг от интенсивных контактов с белыми и банту вплоть до середины ХХ в. (см. карты и раздел 9 главы I). Одна из групп !кунг – "дзу /хоанси" – так называемого Восточного Бушменленда (последнее название на языке гереро – «Очозонджупа») в Намибии имеет в настоящее время юридически закрепленные права примерно на половину своей традиционной охотничьей территории[40].
Особый разряд источников представляют собой карты маршрутов экспедиций ранних путешественников. Будучи сопоставленными с современными общегеографическими и геологическими картами Ботсваны и Намибии[41] они могут предоставить ряд ценных сведений по этноистории бушменов Калахари.
АБОРИГЕНЫ АВСТРАЛИИ. Подобно дзу/хоанси Намибии, аборигенам "питьянтьяра" (более точное название – "питьянтьятьяра"; о различиях этих этнонимов см. далее в тексте) в Центральной Австралии удалось сохранить юридически закрепленные права на большую часть своей племенной территории[42]. Можно сказать, что историческая судьба этих двух групп охотников-собирателей оказалась счастливой в сравнении с абсолютным большинством их «стадиальных собратьев», которые сейчас либо уничтожены, либо ассимилированы. Питьянтьяра сравнительно хорошо изучены благодаря работам Ч. Маунтфорда, Н. Тиндейла, Р. Гулда, Р. Берндта, Т. Штрелова, В. Хиллиард, А. Йенгойяна, Р. Лейтона и других исследователейы.[43] Материалы ранних путешествий обобщены в работах Лейтона, Гулда и Хиллиард.
В отличие от бушменов Южной Африки, в Австралии есть возможность сравнить общества охотников-собирателей полупустынь с "контрольными" аборигенными группами, жившими в более благоприятных экологических условиях (бушмены были ассимилированы или уничтожены во всех экологически благоприятных зонах Южной Африки еще до начала систематических этнографических исследований). Часть из них рассмотрена в работе В.А. Шнирельмана[44]. В работах Дж. Блейни и Уильяма Уорнера[45] есть численные данные по гомициду у аборигенов штата Виктория и северо-восточного Арнемленда. По аборигенам штата Виктория (юго-восточная Австралия) имеется также уникальная книга воспоминаний беглого каторжника Уильяма Бакли[46], который более 20 лет прожил с аборигенами племени ванинильяугва в абсолютно доконтактной ситуации.
НУМИК-ЯЗЫЧНЫЕ ИНДЕЙЦЫ БОЛЬШОГО БАССЕЙНА США. Наиболее известные в этнографии нумик-язычные индейцы – это западные шошоны (тосави). Их доконтактная социальная организация и образ жизни были изучены Дж. Стьюардом и Дж. Харрисом[47]. Материалы ранних путешественников собраны и проанализированы Дж. Янецки[48] и включают дневники и воспоминания первопроходцев Большого Бассейна: Дж. Смита, П. Огдена, Э. Брайанта, А. Делано, Я. Шиля и др.[49]
История нумик-язычных охотников-собирателей в Большом Бассейне, равно как и их предшественников, лингвистическая принадлежность которых неизвестна, изучена археологически исключительно подробно[50] (Jennings, 1971; Strong, 1969; Aikens, 1978; Aikens, Witherspoon, 1986; Cressman, 1977; Simms, 1987; Madsen, 1982; Fowler, 1986; Batler et al., 1996: Kelly, 1997 и др.). Археологами было установлено, что пустынные адаптации охотников-собирателей в Большом бассейне отличались исключительной древностью (не менее 8 тыс. лет) и консерватизмом. В данном случае некоторая скудость прямых этнографических описаний может быть компенсирована за счет хорошей археологической изученности района. С бушменами и аборигенами пустынь Австралии ситуация обратная: при недостаточности археологических исследований они сохранились физически и, по крайней мере, в этнографических описаниях, культурно.
вернуться
Вleek D.F. The Naron. Cambridge: Cambridge University Press, 1928; Guenther M. The Nharo Bushmen of Botswana: Tradition and Social Change. Hamburg: Helmut Buske Verlag, 1986; Barnard A. Hunters and Herders…
вернуться
Silberbauer G.B. 1972. The G/wi Bushmen // Hunters and Gatherers Today / Ed. M.G. Bicchieri. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1972. P. 217–352; Idem. Hunter and the Habitat in the Central Kalahari Desert. Cambridge etc.: Cambridge University Press, 1981; Tanaka J. Subsistence ecology of Central Kalahari San // Kalahari Hunter–Gatherers: Studies of the !Kung and Their Neighbors / Eds. R.B. Lee, I. DeVore Cambridge (Mass.) – London: Harvard University Press, 1976. P. 98–119; Idem. The San, Hunter–gatherers of the Kalahari. Tokyo: Univ. of Tokyo Press, 1980; Idem. The Ecology and Social structure of Central Kalahari Bushmen // Kyoto University African Studies. 1981. Vol. 3.
вернуться
Heinz H.J. Territoriality Among the Bushmen in General and the !Ko in Particular // Anthropos. 1972. Bd. 67. S. 405–416; Idem. Acculturative Problems Arising in a Bushman Development Scheme // The South African Journal of Science. 1974. 1974.Vol. 71. P. 78–85; Heinz H.J., Lee M. Namkwa: Life among the Bushmen. London: Jonathan Cape, 1978; Eibl-Eibesfeld I. Die !Ko–Buschmann Gesellschaft. Monogr. zur Humanethologie. Bd. 1. Munchen: Piper, 1972; Idem. Aggression in the !Ko Bushmen // War: It’s Causes and Correlates / Eds. M.A Nettleship, R.D. Givens, A. Nettlesip. The Hague – Paris: Mouton, 1975. P. 281–296; Cashdan E. Territoriality Among Human Foragers: Ecological Models and an Application to Four Bushman Groups // Current Anthropology. 1983. Vol. 24. P. 47–66.
вернуться
Barnard A. Hunters and Herders…; Lewis–Williams J.D. Believing and Seeing: Symbolic Meaning in Southern San Rock Art. London: Academic Press, 1981; Schapera I. The Khoisan Peoples of South Africa. London: George Routledge and Sons, 1930.
вернуться
Bixler D., Biesele M., Hitchcock R. C. Land Rights, Local Institutions and Grassroot Development Among the Ju/’Hoansi of Northeastern Namibia // International Work Group for Indigenous Affairs. Newsletter. 1993. № 2. P. 23–29; Kanjii K. Interface Between Hereros and San of Hamibia: The Ignored Reality, 2000. /http: www.und.ac.za/und/ccms/articles/ovakuru.htm#juhoan.
вернуться
В частности, см.: Mallick D.I.G. et al. A Geological Interpretation of Landsat Imagery and Air Photography of Botswana // Institute of Geological Sciences. Natural Environment Research Council. Overseas Geology and Mineral Resources, 1981. Vol. 6.
вернуться
Layton R. Uluru: An Aboriginal History of Ayers Rock. Canberra: Australian Institute for Aboriginal Studies, 1986.
вернуться
Mountford C.P. Brown Men and Red Sand. Melbourne: Robertson and Mullens, 1950; Idem. Ayers Rock: Its People, Their Beliefs and Their Art. Sydney et al.: Angus and Robertson, 1965; Tindale N. Totemic Beliefs in the Western Desert of Australia. Records of the South Australian Museum, 1959. Vol. 13. P. 305–332; Idem. Pitjantjatjara // Hunters and Gatherers Today / Ed. M.G. Bicchieri. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1972. P. 98–134; Gould R.A. Yiwara: Foragers of the Australian Desert. New York: Scribner, 1969; Gould R.A. Puntutjarpa Rock Shelter in the Australian Desert Culture // The American Museum of Natural History Anthropological Papers. New York, 1977.Vol. 54 Pt 1; Berndt R.M. A Preliminary Report of Field Work in the Ooldea Region, Western South Australia // Oceania. 1943. Vol. 14. P. 30–66; Berndt R.M. The Concept of the Tribe in the Western Desert of Australia // Oceania 1962. Vol. 30 P. 81–107; Strehlow T.G.H. Culture, Social Structure and Environment in Aboriginal Central Australia // Aboriginal Man in Australia / Eds. R.M. Berndt, C.H. Berndt. Sydney: Angus and Robertson, 1965. P. 121–145;
Strehlow T.G.H. Songs of Central Australia. Sydney, Angus and Robertson, 1971; Hilliard W.M. The People in between: The Pitjantjatjara People of Ernabella. London: Hodder and Soughton, 1968; Yengoyan A.A. Demographic Factors in Pitjandjara Social Organization // Australian Aboriginal Anthropology / Eds. R.M. Berndt, C.H. Berndt. Nedlands: University of Western Australia Press, 1970. P. 79–91; Layton R. Uluru: An Aboriginal History of Ayers Rock. Canberra: Australian Institute for Aboriginal Studies, 1986.
вернуться
См: В.А. Шнирельман У истоков войны и мира.
вернуться
Blainey G. Triumph of the Nomads: a History of Ancient Australia. Melbourne – Sydney: Macmillan, 1975. P. 107; Warner W.L. A Black Civilization. New York: Harper, 1937/1958. P. 162–163.
вернуться
Бакли У. Австралийский робинзон. М.: Наука, 1966.
вернуться
Steward J.H. Basin–plateau Aboriginal Sociopolitical Groups // Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology. Washington, 1938. Bull. 120; Harris J.S. The White Knives Shoshoni of Nevada // Acculturation in Seven American Indian Tribes / Ed. R. Linton. Glouchester (Mass.), 1963. P. 39–116, (repr. of: “New York, 1940”).
вернуться
Janetski J. C. Ethnohistory and Ethnography of the Elko and Ely Districts // Prehistory, Ethnohistory and History of Eastern Nevada: Cultural Resources Summary of the Elko and Ely Districts / Ed. S.R James. Bureau of Land Management, Nevada. Cultural Resource Series. Washington, 1981. №. 3. P. 156–160.
вернуться
Kelly C. Jedediah Smith on the Salt Desert Trail // Utah Historical Quaterly. 1930. Vol.3. №. 1. P. 23–27, №. 2. P. 35–52; Ogden P.S. Peter Skene Ogden’s Snake Country Journals, 1827–29. London: The Hudson’s Bay Record Society, 1971; Bryant E. What I Saw in California. Minneapolis: Ross and Haines, 1967; Delano A. Across the Plains and Among the Diggins. New York: Wilson and Erickson, 1936; Schiel J. Journey through the Rocky Mountains and the Humboldt Mountains to the Pacific Ocean. Norman: University of Oklahoma, 1959.
вернуться
Jennings J.D. The Desert West // Prehistoric Man in the New World / Eds. J.D. Jennings, E. Norbeck. Chicago – London: University of Chicago Press, 1971. P. 148–170; Strong E. Stone Age in the Great Basin. Portland et al.: Binfords and Mort, 1969; Aikens C.M. The Far West // Ancient Native Americans / Ed. J.D Jennings. San Francisco: W.H. Freeman, 1978. P. 60–89; Aikens C.M., Witherspoon Y.T. Great Basin Numic Prehistory // Anthropology of the Desert West / Eds. S.J Condie, D.D. Fowler. University of Utah Anthropological Papers. Salt Lake City: University of Utah Press, 1986. Vol. 110. P. 9–20; Cressman L.S. Prehistory of the Far West. Salt Lake City: University of Utah Press, 1977; Simms S.R. Great Basin Environments, Present and Past // BAR. 1987. Vol. 381; Madsen D.B. Get It When the Gettin’s Good: A Variable Model of Great Basin Subsistance and Settlement Based on Data from the Eastern Great Basin // Man and Environment in the Great Basin / Eds. D.B. Madsen, F. O’Connell. Society For American Archaeology. Paper 2. P. 207–226; Madsen D.B. Recent Data on the Question of a Hiatus in the Eastern Great Basin // American Antiquity. 1994. Vol. 43. P. 508–509. Madsen D.B., Rhode D. (Eds.). Human Population Movement and the Expansion of the Numa. Salt Lake City: University of Utah Press, 1994; Kelly R.L. Late Holocene Great Basin Prehistory // Journal of World Prehistory. 1997. Vol. 11. P. 1–50 и др.