— А ты поэтому в Инквизиции был? А кем?
— Маршалом совета, — почему-то виноватым тоном сообщил рыцарь, то, чем имел полное право гордиться в предыдущей тусовке.
— Ого! — зелёные глаза ведьмы стали большими и круглыми, прям — маршал? Во мне повезло-то как.
— Чего это тебе — повезло?
— То, что мы с тобой вот так вот сидим, ужинаем и болтаем.
— А если бы не болтали?
— То было бы мне, наверное, очень больно. Я против маршала не сдюжу, — призналась ведьма.
— Не прибедняйся, мне про вас уже всё рассказали.
— Я не прибедняюсь. И я не читерю, честно.
— А что ты делаешь?
— А вообще мало чего делаю, как ведьма.
— А почему-тогда в круг пошла?
— А как не пойти, если заставили?
— Кто?
— Да при поступлении условие было обязательно в круг вступать. А мне больше по баллам и не протий никуда было. У меня по инглишу трояк в аттестате.
— Вон оно как. Свирепые и варварские нравы царят в вашей общине, — патетически произнёс бывший маршал.
— Уж какие есть, не я их придумала.
— А чего вообще в ведьмы-то подалась? У тебя паттерн нетипичный.
— В смысле, не типичный?
— Ну… ты не соблазняешь красотой, не изводишь подлостями. За кой нужда тогда ведьмовская сила? Или, чтобы скилл шитья поднять?
— Не. Шить я сама научилась, и очень даже хорошо шить. А подлости — это не моё.
— Так за что ты заплатила-то?
— Ты не поймёшь.
— Это я-то и не пойму? Я, правая рука великого Инквизитора?
— Ну, вернее, я не смогу объяснить, — поправилась ведьма.
— Мне реально интересна твоя мотивация. Могу помочь твоему изложению.
— А вот этого мне только не хватало. Чтобы инквизитор мне помогал, — рассмеялась ведьма. — Короче. Это из-за любви.
— А это как? Из-за любви по-разному бывает.
— Ну, как бы сказать… в общем, я заплатила любовью.
— Да не могла ты любовью заплатить. Такое Он к оплате не принимает.
— Ну, не любовью. Блин, как бы правильнее сказать, верой в любовь, как-то так.
— Хм. Странно. Всё же наоборот должно было быть. Ты должна была заплатить за веру в любовь. А не наоборот. Договор купли-продажи у Него стандартный, за всё, чего не попросишь — такса одна. И как это ты решила, что отдала веру в любовь в обмен на ведьмовскую силу? Кто тебе это объяснил?
— Да Он сам и объяснил.
— Так зачем ты веру в любовь отдала-то? Это же то, что делает женщину женщиной? — правая рука великого инквизитора был несколько охреневшим от такого расклада.
— А я отдала, то, что посчитала ненужным.
— Как это можно было посчитать ненужным? — прифигел бывший инквизиторский сотрудник.
— Да очень просто.
— Нифига не просто. Такого не бывает.
— Бывает! Вот у меня — бывает.
— Ты чего-то не то говоришь.
— Всё, я, то говорю. Просто, на мне проклятие.
— Я его не вижу, — возразил Безудержный.
— У меня мама, как умерла, то мачеха появилась тут же скоро. Вот она меня и прокляла.
— Фига се. А где она сейчас? Мачеха твоя?
— Свалила год назад.
— А ты, типа, решила, вместо снятия проклятия, вообще проблему кардинально решить?
— Так проклятие то наложенное на младенца грудного не снимается нихрена. С ним до смерти живут.
— Ты в это веришь?
— Я это знаю.
— И кто у тебя до смерти с проклятием дожил?
— Пока никто, но я про себя имею в виду.
— Блин. У тебя представления — сплошные предрассудки. Родовые проклятия снимаются ещё как. Это я тебе, как святой рыцарь могу сказать. Правда, дело это дорого обходится. Но нет препятствий блаженным. И вот ты, вся такая умная, взяла и отдала за ведьмину силу любовь?
— Да когда живёшь без любви, ну, вообще без, то есть не любишь даже себя… ну как не любишь? Просто ровное ко всему отношение, то — привыкаешь. И верить в то, что она когда-нибудь придёт — перестаёшь. Поэтому я и отдала веру в любовь в качестве платы.
— Я, так понимаю, о том, что любовь — это форма бытия души, ты тоже не в курсе?
— Какая ещё форма?
— Такая. Любовь, это опять же к декрету. Без любви ни плодиться, ни размножаться не получится. Просто у одних на это очень много душевной силы уходит, а у кого-то совсем почти нисколько. Но она всегда так проявляется.
— Что ты хочешь мне сказать? — ведьма уставилась на Безудержного.
— То и хочу. Он — есть ложь и отец лжи. Тебя разве этому не учили? Как ты можешь обмануть того, кто сам есть обман?