17 Автор одного из трудов о таджвиде — искусстве правильного чтения Корана.
18 Бадауни говорит в своём «Наджату-р-рашид», что Джалал-ад-дин Суйути, самый универсальный учёный своего времени во всей Аравии, подобно ему назвал себя реставратором X столетия.
поведи вплоть до 17 зу-ль-каада 1001 г.х., когда оставил этот мир и предстал перед судом Аллаха.
Я не знаю человека большей учёности. Но — увы! — под покровом дервиша было столько грешного устремления к земному преуспеянию, что он не оставил нашу религию в покое. Когда я был молодым, учился в Агре несколько лет в его компании. Он действительно человек с большими достоинствами, но совершал плохие мирские поступки, захвачен был страстью к собственности и чинам, ещё тот приспособленец, применял хитрость и фальшь и ушёл так далеко в искажении религиозной истины, что ничего не осталось от его прежних достоинств. «Поистине, мы и вы .либо на прямом пути, либо в явном заблуждении» (пер. И.Д. Крачковского) (Коран, 34:23). Кроме того, есть общее высказывание, что сын приносит бедствие на голову отца; следовательно, люди стали говорить: «Бедствие на Язида19 и на его отца тоже».
Через два года после смерти шейха Мубарака Абу-л Фазл потерял и своего брата Файзи, который умер в возрасте 50 лет после шести месяцев болезни 10 сафара 1004 г.х. (15 октября 1595 г.). Когда в один из этих моментов Акбар навестил его ночью и увидел, что тот не может долго разговаривать, осторожно поднял его голову и сказал ему: «Шейх Джио, я привёл с собой Хаким Али, не поговоришь ли ты со мной?» Не получив ответа, император в горе сорвал свой тюрбан, бросив его на землю, и громко заплакал; потом, попробовав утешить Абу-л Фазла, ушёл20. Как глубоко Абу-л Фазл любил старшего брата, очевидно из многочисленных упоминаний в «Акбар-наме» и «Аин-и-Акбари», где он рассказывает о нём, и ничего так не трогает, как строки, которыми он предваряет в «Айне» сделанную им подборку из поэм его брата. «Драгоценные камни его стихов никогда не будут забыты. Когда досуг мне позволит, и моё сердце обратится к мирским делам, я соберу великолепные произведения этого непревзойдённого автора эпохи и отберу глазом заботливого критика, рукою друга его стихи. Но сейчас есть только одна братская любовь, которая не идёт дорогой привередливого критика, и которая велит мне записать некоторые из его стихов». Абу-л Фазл, однако, несмотря на свои тяжёлые обязанности, сдержал обещание и через 2 года после смерти брата собрал разбросанные листы «Маркиз-ул-Адвар» Файзи, не упоминая многочисленные извлечения, которые сохранил в «Акбар -наме».
Примерно в это же время Абу-л Фазл получил пост командира 2 500 лошадей, внёс своё имя под этим рангом в список вельмож в «Аин-и-Акбари», работу над которым закончил в том же году, когда собрал литературное наследие своего брата (1596—1597).
В следующем году, на 43-м году царствования Акбара, Абу-л Фазл первый раз начал активную службу. Султан Мурад не очень справлялся с дела-
19 Хусайн, в чью память распеваются жалобные песни в мухарраме, был убит Язидом; последнего в основном зовут Язид-и малун — Язид обвинённый. Здесь Бадауни называет Абу-л Фазла Язидом. Бедный Бадауни имел только тысячу бига земли, которые ему дал Акбар, освободив от арендной платы, но его школьный товарищ Язид Абу-л Фазл был командиром 2 тысяч и был другом императора.