Мееры 2
Они происходят из Мевата и известны как хорошие бегуны. Они приносят издалс-ка, что бы ни потребовали. Они прекрасные лазутчики и выполняют самые деликатные поручения. Их также 1 000, и они готовы выполнить любой приказ. Их жалованье такое же, как у предыдущей группы.
Шамшербазы, или сабельщики
Их делят на несколько видов, но все творят удивительные подвиги. Во время боя они проявляют необыкновенную ловкость и проворство, сочетая храбрость и сноровку, приникая к земле и вновь распрямляясь. Некоторые пользуются в схватке щитами, а некоторые — дубиной. Последних называют лакраит. Другие же не используют средства обороны и дерутся только руками; этих именуют якхатх. Первые происходят в основном из восточных земель и пользуются небольшими щитами, которые они называют чирва. Те же, кто родом с юга, изготавливают щиты таких размеров, что укроют даже всадника. Такой щит называют тилва.
Ещё один тип бойцов носит имя пхараит. Они не пользуются щитом такого размера, чтобы он укрыл человека, а шириной в газ.
Некоторых называют банаиты. Они владеют длинным мечом, рукоять которого длиной в газ. Держа его обеими руками, они вершат невероятные деяния, свидетельствующие об их мастерстве.
Те, кого называют банкули, также знамениты. Они сражаются необычным мечом, загнутым на конце, но прямым у рукояти. Щитом они не пользуются. Их искусство выше всяких похвал. Иные делают разные ножи и стилеты и творят с ними настоящие чудеса ловкости. Каждый разряд этих воинов имеет своё имя, и они также различаются по способу боя. Но невозможно их просто описать, и недостаточно просто послушать мой рассказ о них.
Их более СОТНИ тысяч. 1 000 всегда находится в постоянной готовности при Дворе. Их сади (командир сотни) имеет чин ахади или даже выше. Их жалованье варьируется от 80 ДО 600 дамов.
Пахлаваны, или борцы
При Дворе много персидских и туранских борцов и мастеров кулачного боя, равно как и метателей камней, атлетов из Индостана, смышлёных малое из Гуджарата и
множество других бойцов. Им платят от 70 до 450 дамов. Каждый день двое тщательно подобранных бойцов вступают в поединок друг с другом. По этому случаю им дарят многочисленные подарки. К числу лучших борцов нашего времени принадлежат следующие: Мирза-хан из Гиляна, Мухаммад Кули из Табриза, которому Его Величество дал имя Шер-хамла, или Нападающий на львов, Садик ИЗ Бухары, Али из Табриза, Мурад из Туркестана, Мухаммад Али из Турана, Фулад из Табриза, Касим из Табриза, Мирза Кухнасувар из Табриза, Шах Кули из Курдистана, Хилал из Абиссинии, Садху Дайял, Али, Шри Рам, Канхья, Мангол, Ганеш, Анба, Нанка, Балбхадр, Баджрнатх.
Чела, или рабы3
Его Величество, по религиозным соображениям, не любит слово банда, или раб; ибо он полагает, что владыкой может быть только Всевышний. Поэтому он называет эту категорию людей чела, каковой термин на языке индусов означает верный ученик4. По доброте Его Величества многие из них выбрали путь, ведущий к счастью5.
Слово раб имеет несколько значений. Во-первых, то, что люди обычно подразумевают под словом «раб». Некоторые приобретают власть над теми, кто не принадлежит к их вере, продают и покупают их. Мудрые считают это отвратительным. Во-вторых, рабом называют того, кто оставил путь себялюбия и избрал путь духовного послушания. В-третьих, [так зовут] чьего-либо ребёнка. В-четвёртых, того, кто убил человека, чтобы наследовать его добро. В-пятых, грабителя, который раскаялся и отдал себя в распоряжение того, кого ограбил. В-шестых, убийцу, вина которого искуплена денежной выплатой, в таком случае он становится рабом того, кто его освободил [заплатив деньги]. В-седьмых, того, кто радостно и добровольно принимает образ жизни раба.
Чела получают от 1 рупии до 1 дама в день. Его Величество поделил их на группы и передал под руководство опытных наставников, которые обучают их некоторым вещам. Так они обретают знания, продвигаются по службе и учатся исполнять свои обязанности с надлежащим тщанием.
Его Величество поощряет всё превосходное и, зная цену таланту, оказывает честь людям разных сословий, давая им посты в армии и возвышая их из рядовых солдат до вельмож.
Кухары, или носильщики палки
Это сословие людей, характерное для Индии. Они переносят на своих плечах тяжёлые грузы и ходят по горам и равнинам. Когда они несут свои палки, сингхасаны, 6 «
чаудолы и дули , то движутся так ровно, что человек, находящийся внутри, не чувствует ни малейшей тряски. Их много в этой стране; но лучшие происходят из Дахина и Бенгалии. При Дворе их несколько тысяч. Главный носильщик получает от 192 до 384 дамов. Рядовые носильщики — от 120 до 160 дамов.