Ахмад-хана выполнять эти обязанности. Там же он поручил Хаким Аин-ал-мулку привести ко Двору Итимад-хана и Мир Абу Тураба. Мирза Муким, родственник Мирза Шараф-ад-дин Хусейна, одним из первых ступил на благословенный путь и прибыл поцеловать пороги. Здесь также вспомнили о доброй службе Музаффар-хана, и поскольку достоинства его перевесили недостатки, ему приказали отменить отъезд в Хиджаз и прибыть ко Двору. 2 азафа, Божественного месяца, или 7 раджаба [980 г.х.] (13 ноября 1572 г.), Его Величество продолжил путь в Ахмадабад.
Когда он подошёл к Джутане25, оказалось, что Музаффар Гуджарати, являвшийся представителем верховной власти для жителей Гуджарата, оставил Шер-хана Фулади и в смятении блуждал в округе. Найти и привести сего смущённого странника ко Двору послали сначала Мир-хана Ясавала и Карид Каравала, а затем Абу-л Касим Намакина26 и Карм Али. Проехав некоторое расстояние, Мир-хану в руки попал зонт и шатёр Музаффар -хана. Тогда же к нему присоединились Мир Абу-л Касим и Карм Али, отправившиеся вслед за ним. Они двинулись в путь, и Мир -хан всё-таки поймал Музаффара, укрывавшегося в поле, и доставил его к царю. Падишах сжалился над ним и передал Карм Али. В ночь того же дня со своими войсками прибыли, засвидетельствовали почтение и были осыпаны царскими милостями Мир Сайид Хамид Бухари и 7 Улугбек Хабши. Прошло немного времени, и Шах Фахр-ад-дин и Хаким Аин-ал-мулк доставили ко Двору Мир Абу Тураба, главного советника Гуджарата, а также доложили, что Птимад-хан едет, дабы заявить о своей покорности. Прежде чем Шах Фахр-ад-дин прибыл, он [Птимад-хан] направил вперёд Мир Абу Тураба, Ваджих-ал-мулка и Муджахид-хана ко Двору, дабы те обеспечили ему доверие, а затем вернулись назад. Когда Шах Фахр-ад-дин встретился с послами, он успокоил их и отправился к Птимад-хану. Хаким Аин-ал-мулк, приехав, заставил Абу Тураба повернуть назад и доставил его в Ахмадабад. После долгих обсуждений все гуджаратские военачальники и знать тех земель обратились сердцем к преданности и прославили стороны своих монет и вершины кафедр именем Его Величества Шахиншаха, после чего отправились ко Двору. Птимад-
хан отпустил послов с Мир Абу Турабом из города Кари27. Когда вести об этом достигли царского слуха, Ходжа Джахан, Хан Алам и Мадик-хан были отправлены встретить их и привести с почётом. На следующий день, когда царские знамёна выступили из Джу-таны, Итимад-хан с большим войском оказался уже близко. Ходжа Джахан, Мир Абу Тураб и другие получили приказ поспешить вперёд и возвысить его возможностью прибыть и засвидетельствовать почтение. Когда Его Величество в славе своей сел на слона, посланцы привезли Итимад-хана, и тот был прославлен преклонением колен. После этого прибыли и поцеловали ковёр Нхтияр-ал-мулк, Малик Машрик28, Джуджхар-хан Хабши, Ваджиха -ал-мулк и Муджахид-хан, и каждого приняли милостиво в соответствии с положением. Итимад-хану и нескольким знатным людям Гуджарата повелели сесть (на слонов ?) и подъехать ближе. Его Величество беседовал с ними весь путь, воодушевляя, и спешился у города Кари. Саиф-ал-мулк и другие находились в Махмудабаде. Садик-хана и прочих слуг отправили подарить этим копушам благо засвидетельствовать почтение. Во время этой стоянки из предусмотрительности и осторожности, которые являются помощниками в управлении, вызвали гуджаратских военачальников, коим сообщили, что Его Величество доверит управление этими землями Итимад-хану и оставит всех военных мужей, которые ему понадобятся. Необходимо, чтобы каждый из них был настороже, не терял бдительности и проявлял осмотрительность, и чтобы соблюдались условия достойного поведения (футуват)29. Мир Абу Турабу предстояло обеспечивать безопасность Итимад-хана, а последний поручился за всех, кроме абиссинцев. Его Величество приказал включить абиссинцев в число царских рабов на тех же условиях, на которых они служили Султан Махмуду. Соблюдая30 определённые правила, необходимые для охраны верховной власти, их передали в руки великих военачальников. На следующий день знамёна удачи стали лагерем у селения Сан-_ 31