имела бы конца. В ту ночь, когда падишахские знамёна пребывали на берегу Ганга, множество загруженных товарами афганских лодок унесло ветром к лагерю, и, таким образом, огромная добыча попала в руки царских воинов. В тот счастливый день обитатели станового рынка насобирали в пучинах рва, в реке Пун-пун, а также в ручье, что в семи-восьми косах от Дариапура, и на берегу Ганга молены с деньгами и оружие. Простой люд великой рати обрёл желаемое. При помощи удачи Шахиншаха столь хорошо оснащённое войско, являвшееся предметом глупой гордости Дауда, покрыло без боя свои головы пылью уничтожения. Их земная и духовная слава разрушилась. Хусейна, сына Адили1, который по злому року и из-за зату-маненности разума бежал и присоединился к врагу, взяли в плен и по настоянию Хан-ханана предали смерти. В сиянии небесных огней и при содействии духовных воинств была одержана великая победа, которую даже самые дальновидные из непосвящённых считали труднодостижимой. С лёгкостью победили в период ,д(гж<ц<е:й, па которые враг рассчитывал, как на неприступную крепость.
102
Когда прибыл с основным войском Хан-ханан, разбили шатры, в которых собралось избранное общество и прошёл совет. Различные военачальники высказали свои мнения. Некоторые, чьи представления не выходили за пределы поверхностного мышления, заявили, что завоёванный Бихар должен быть очищен от мусора сопротивления до окончания сезона дождей, а к завоеванию Бенгалии Его Величеству лучше приступить, как только станет виден Канопус. Преобладающее число военачальников, исполнительных, отважных и опытных, заявили, что нужно незамедлительно выступить в поход на Бенгалию, ибо неразумно давать врагу время на восстановление сил. Его Величество одобрил эту точку зрения и обратил свои мысли к покорению Бенгалии. Хотя в сердце своём он желал сам развязать этот крепкий узел, равновесие действий пребывало в руках разума, и он последовал указаниям Царя Мудрости, как если бы то были приказы Всевышнего, и, таким образом, принял решение повременить. Счастливые мудрецы, которые с высоты своей проницательности видели розарий направления, считали, что дела, которые могут выполнить военачальники низшего ранга, не должны поручаться военачальникам среднего звена, а то, что могут выполнить последние, не пристало поручать великим военачальникам. То же, что в состоянии исполнить последние, не должно осуществляться сыновьями и родственниками. Дело, которое может быть претворено в жизнь этими украшателями власти, не стоит выполнять самому [царю], ибо ему надлежит принимать в расчёт своё положение — один из величайших даров Господа. Поэтому соблюдение внешних правил, связанных с классовыми различиями, и сохранение достоинства и величия поистине служат доказательством трепетного отношения к дарам Бога и являют собой Его прославление посредством действий. Слава Аллаху! Каким зрением и рвением должны обладать дальновидные мужи действительности и те, что подтверждают свою приверженность делом! Эта забота о достоинстве и беспокойство по поводу славы — наихудшие качества для отшельников и аскетов, но высочайшая форма поклонения для тружеников земного поприща! Для соблюдения сей возвышенной идеи победоносный поход был вначале сокрыт пеленой промедления, но поскольку военачальники не обладали достаточными талантами и молили о присутствии Его Величества, ему пришлось прислушаться к ним и лично взяться за решение этой задачи. Теперь, когда были явлены столь великие победы, и приумножающаяся с каждым днём удача Шахиншаха снова стёрла ржавчину с поверхности реальности, а мужество военачальников возросло, ум их возвысился, а [сердца] преисполнились любовью к службе, Муним-хан Хан-хапан взял на себя всю ответственность и попросил поручить ему выполнение этой задачи. Его молитву услышали, и на его голову посыпались царские милости. Он взял с собой множество великих военачальников и иных воинов и всадников с войском, насчитывающим более двадцати тысяч, а также значительное снаряжение. Дабы порадовать его и помочь в выполнении задуманного, ему пожаловали джагир в Бихаре. Джаунпур же включили в состав земель государства (халса-и-шарифа). Разави-хан
2 получил место визиря, а отличавшегося умом и достойного доверия раджу Тодар Мала одарили знаменем и барабаном. Он также был удостоен бесконечных милостей и отправился вместе с войском. Всем слугам, которым предстояло отбыть с этой ратью, пожаловали высокие титулы, джагиры и большие посты. Им также дали ценные наставления, которым следовало стать для них искренними соратниками во времена успеха и процветания, дабы не опьянила их удача, и не потеряли они нить понимания своего долга. Таким образом, когда повысился их внешний статус, возросла и сила духа.