446
все знали о его враждебном отношении, это лишь послужило новым поводом для печали. [Однако им не было известно] что его отругали при возвышенном Дворе за содеянное, и он сожалел о совершённом. Не поверив его дружескому посланию, те направили нескольких человек вместе с послом проверить, как обстоят дела, а также выяснить, искренни ли обещания. 1В это время куар Ман Сингх вселил в них надежду сообщением о царской милости. Мирза Сулейман, стыдившийся ехать [к священному порогу] и возлагавший надежды на Мухаммад Хакима, остался там, где был. Мирза Шахрух уехал ко Двору, оставив мать близнецов и одного сына с несколькими людьми (баб-уриан) близ Чарикарана поискать потерявшегося ребёнка. Сам же отбыл через Даман-и-Кох в Даку. Большой караван ожидал там и пребывал в состоянии готовности к нападению бандитов. Он решил присоединиться к ним. IB караване находилась его тётя Ханзада ханим и Шах Мухаммад мирза (его сын). Мухаммад Хаким отпустил их в Индию. Мирза (Шахрух) с согласия Шати Афгана отправился в путь этой труднопроходимой дорогой. На каждом участке узкие проходы оказались завалены камнями злобными обитателями ущелья. А в самых труднопроходимых местах [движение] преграждали тарикия (роушаниты). Коварный Шати направил Кангара Баи, Джахангира, Ханджара Али, Яр бека и Абдала — все были в возрасте Рустама — к этим злодеям под предлогом передать послание, а на деле — предательски убить. Он полагал, что ночь отбросит тёмную тень, и тогда сложная задача превратится в лёгкую. Когда оставалась лишь одна смена караула, о задуманном стало известно, и они уехали от Али Масджида. Тарикия преисполнились смелости и решились» па» бой. Ужас, охвативший торговцев, передался воинам, и они пали духом. Жизнь [отнималась], и имущество грабилось. Мирза Шахрух храбро сражался. Он упал с коня, но, приложив усилия и поддержанный Хаданг беком, вновь оказался в седле и опять продемонстрировал шедевры доблести. Его сын Бади-уз-заман19 [тоже] упал с коня, но Джан Али помог ему. Сражаясь, он (Шахрух) выбрался из ущелья и на исходе ночи смог отдохнуть в Даке. Утром стал думать, что 447 делать, и не нашёл иного выхода, как укрыться в горах Бадахшана.
Там узнал, что мирза Сулейман находится неподалёку. 14 немного успокоился, повидав его, но был опечален смертью новорождённого сына. Аймаки спрятали и преданно заботились о нём. В первый раз, когда они (Шахрух и Сулейман) находились вместе в Ламганате, послал за ним и оставил на попечение мирзы Сулеймана. «Цветок ушёл из жизни, не дав плодов». Мухаммад Хаким направил мирзу Сулеймана в Ламганат согласно прежнему плану. В это время прибыло войско Мухаммад Хакима, доставившее приказ от1 Д,вора Шахиншаха, гласивший, что им поручено надлежащим образом сопроводить туда мирзу Шахруха. Хотя эти новости его порадовали, он не сильно в это поверил, пока те не повернули назад, переправившись черев Хайбер, где находившиеся неподалёку от Инда военачальники приехали к нему выразить своё уважение. Куар Май Сингх20 посчитал приезд [мирзы] великой честью и оказал ему достойный приём. Оттуда [Шахрух] отправился вперёд с безмятежным разумом и радостным сердцем. Известия о безопасности сына, с которым он был разлучён, также порадовали его. [Мальчик] попал в руки к одному узбеку во время схватки (дуа ду), но в поднявшейся суматохе (раварав) тот положил глаз на имущество и, оставив ребёнка, поспешил к вещам. Раб был начеку, схватил ребёнка и отвёз к Сал Аулангу и передал матери, чьё сердце обливалось кровью. Когда мирза Шахрух перешёл через Инд, добрые вести явились для него счастливым предзнаменованием. Землевладельцы повсюду тепло его встречали, и когда он приехал в Лахор, раджа Бхагван Дас задал великий пир и сопроводил его дальше. Принца Даниила направили встретить его за один переход от Фатехпура вместе с множеством сановников. 23 дая21 (3 января 1585 г.) он возвысился возможностью изъявить почтение, и открылся ежедневный рынок гостеприимства. Поскольку Властелин Мира читает свитки сердец по линиям на челе, он увидел в мирзе признаки благородства и, взяв его за руку, проявил к нему благосклонность. Закатившаяся звезда удачи вновь поднялась. Каждый, кто пребывал в изгнании преданности и испил горькую чашу несчастий, обрёл благо процветания.