453
что подобает времени, дабы ростки зла уничтожить, а трудные вопросы решить миром. Десятое. Ему следует отбросить неподобающие желания и стоять на тропе мудрости, чтобы гнев не мог возобладать, и ежедневно возрастая в сдерживании страстей, дать Фортуне случай показать лицо. Одиннадцатое. Он должен быть способен принять [любые] мнения и задаваться вопросами, а не полагаться лишь на собственные знания и восприятия. Ему нет необходимости раскрывать свои тайны всем, и пусть его натура не страдает1 от осуждения проницательных и трезвомыслящих, дабы не потерять благоволение Фортуны, хотя несомненно счастье извечно бросается в глаза. Двенадцатое. Пусть любовь [постоянно] предшествует и сопутствует всем его действиям. Да пребудет он в состоянии всегда воспринимать мнение народа. [А гнев, ненависть, податливость на ссоры выпадут из шкатулки его характера.]
Безрассудного Музаффара обилие желаний [и мелких страстишек] сделало глупым, и он не повернул [в колею преданности] свою волю, хотя о его безмозглую голову дважды ударился камень разорения. Рабы золота [как мухи на мёд] собрались вокруг него, и [тот с заячьими мозгами] отправился в город Гондал2 в пятнадцати косах от Джунагарха. Он сдружился с Амин -ханом Гори и Джамом3. Взял у землевладельцев деньги под [благовидными и лживыми] предлогами. Этот злой человек (Музаффар) засел в засаду [терпеливого ожидания прихода рати падишаха]. Когда победоносные войска вернулись, а поступления от обладателей джагиров оказались меньше по причине дезорганизации и [злостных] нарушений, [стало совершенно ясно], что пришло время пыли раздора. Хан-ханан в тревоге за Ахмадабад собрал две армии, отправленные в разных направлениях. Медина Рай, Бек Мухаммад Тукбай, Сайид Лад, Сайид Бахадур, Камран бек, Рам Чанд, Удай Сингх, Ходжам Барди и другие остались в деревне Хадала4 в семи косах от Дандуки. Миян Бахадур, Махмуд Сабзавари, Шейх Мухаммад Харави, Мир Мухиб-ал-лах, Мир Шараф-ад-дин, Бунияд бек, Бхупати Рай пребывали bi Паранти5 , в восьми косах от города, а Сайид Касим и Сайид Барха находились в Паттане.
12 азара (22 ноября 1584 г.) Науранг-хан вместе с Ходжа Низам-ад-дин Ахмадом и другими храбрецами отправились наказать
Музаффара. Тот находился в Морби и ожидал землевладельцев (букв, «держал взгляд на пути заминдаров»). Он разослал злодеев повсюду и разграбил Радханпур6.
В это время вести о подходе царского войска смутили Музаффара. Он отступил в Харари7 (?) и Раджут Кот8, крупный город на Катхияваре. Затем Хан-ханан покинул свой лагерь и двинулся вперёд скорым маршем. От Бирмангаона9 до Харари на протяжении 60 косое нет ни одного селения, и поэтому воинам пришлось везти с собой провиант. Музаффар не мог остановиться нигде и направился в горы Барда10, высокие горы близ океана. Их протяжённость — тридцать косое, а ширина — десять, там много рек и дикорастущих фруктовых деревьев. В двадцати косах к северу от них лежит1 Дварка11. Царские слуги расположились в том краю. Узнав об этом, местные землевладельцы [поспешили] изъявить повиновение. И объяснили, что тот злополучный явился по собственной воле, они не вступали с ним в сговор, а хранят верность [Акбару]. Амин-хан Гори согласился послать на службу сына. [За ним] отправился Мир Абу Тураб и привёз сына, и питомец его (Амина Гори) желаний был передан на воспитание. Гонцы от Джама донесли, что Музаффар являет свою надменность в сорока косах оттуда, и если отправить энергичных бойцов, то его, вне всякого сомнения, поймают. Хан-ханан тотчас двинулся в погоню за ним, но не обнаружил и следа. Сообщили, что оттуда он проследовал в гористый край Барда. Хан-ханан разделил войско на четыре отряда12. Первым командовал Науранг-хан, вторым — Низам-ад-дин Ахмад, третьим — Даулат-хан Лоди. Каждый отряд дошёл до края тех земель. Тамошние раджпуты дрались отчаянно, проигрывая свои жизни. Ту плодородную страну разграбили и собрали об:и.^:ыгу:^о добычу. Но следов мошенника обнаружить не удалось, и так открылись дерзость и плутни Джама. Выяснилось, что Музаффар был в землях Джама, оставил у него сына и направился в Ахмадабад. Хан -хапан не обратил внимания на этот путь и занялся наказанием Джама. В свою очередь, тот, полагая, что царская армия будет удивлена, узнав о бегстве Музаффара, собрал дерзких мужей и двинулся навстречу. Пройдя четыре коса, пробудился от крепкого сна самообмана и прибыл с торжественными заявлениями и лисьими уловками. Благодаря