Семнадцатое. Казначеи парганы обязаны предоставлять значи-459 тельные ссуды22. На исполнение этого труда должны быть назначены мужи способные и прямодушные.
Восемнадцатое. Отчёты о недоимках, составленные прежними сборщиками, не должны приниматься на веру без тщательной их проверки23.
Девятнадцатое. Тот, кто поддерживает свои владения в надлежащем состоянии24, заботясь о раздаче зерна [голодающим] в то время, когда другие земли страдают от его недостатка и пребывают в стеснённых обстоятельствах, при увеличении25 доходов обязан использовать этот рост для улучшения своего положения и размера выдаваемого жалованья.
Двадцатое. У солдата умирает лошадь, и он немедленно покупает иную, и предъявляет надлежащую объяснительную бумагу; иногда же получает новую лошадь через два года или более. В первом случае терпит убыток солдат, во втором — ущерб наносится царёвой собственности. А вследствие величины расстояния он не в силах: привести животное для клеймения. Если его жалованье будет вычитаться с момента, когда он потерял свою лошадь, то это будет жестоко. Если же перевести азнас на новую26 лошадь, он будет умиротворён.
Поскольку сии замечания писались в добром намерении и верном мышлении, их приняли. Прежние отчёты привели в порядок, и усилиями того мудрого мужа суд визиря превратился для публики: в обитель счастья.
[Следует упомянуть и] крушение планов Кабули.
Хотя из-за недостойных мыслей и корыстных мотивов между царёвыми слугами возник разлад, и какое-то время мятежники были успешны, однако, поскольку помощь небес содействовала [Акбару], а удача возрастала с каждым днём, крах постиг бунтовщиков. Масум поспешил в упомянутое место27, но, вследствие неразберихи в планах и вестей о приближении царского войска, не сумел добиться успеха. Он выбрал сильную позицию и начал строить укрепления. У местечка Тирмохини, где сливаются Ганг, Джамна и Сакни28, заложил фундамент двух крепостей. И оставил там Бек Мухаммада и Улугбека с некоторым числом злодеев, а также несколько заминдаров. Он решил сделать их своим щитом (банд), а сам укрылся в долине (пастарак). Военачальники приготовились к сражению. Иса отправил речистых мужей с мольбами. Поскольку знаки раскаяния [оказались не явлены], [военачальники Акбара] не вняли его попыткам примирения и начали осаду крепостей. Произошли ожесточённые схватки, и каждый раз враги бежали [несмотря на] большое их число. 21 фарвардина [31 марта 1585 г.] победоносное войско вступило в сражение па воде. Вскоре одну из крепостей захватили, и на рассвете они сломили противника и двинулись на Масума. Тот не смог оказать им сопротивления и бежал к реке. Из-за сумятицы среди бунтовщиков и силы течения его судно затонуло, и несколько человек, полумёртвыми, достигли берега. Во второй раз он потерпел неудачу, а царские слуги вознесли благодарность.
[Не прошло незамеченным] наказание Тархана дивана и Тахир Иланчака. Они [плутали] во мраке из-за прежних поражений и ожидали
благоприятной возможности. Пока военачальники пребывали во сне 460 небрежности, Тахир взял путь bi Таджпур и взметнул пыль раздоров.
Тимур Бадахши вступил в сражение и был быстро разбит. Тахира это сделало спесивым. Тархан дивана явился в Танду, столицу, и учинил ещё большую смуту: в некоторые дома послал начинённый порохом тростник. Шахбаз-хан отправил Касим-хан Мухаммада Ниязи29 и нескольких храбрецов покарать его. Вскоре тот превратился в скитальца в глуши погибели и умер в Моранге30. Головы остальных также осыпал прах поражения.
[Печальным] событием стала смерть Хабиб Али, сына Мухибба Али (Рохтаси). Когда военачальники Бихара направились на с^г^^.бу в Бенгалию, Юсуф Мати Афган собрал некоторое число бойцов и принялся чинить разбой. Хабиб Али подвёл счёт своей юности и вступил в схватку, будучи недостаточно подготовлен. Совершив чудеса храбрости, проиграл монету жизни. Мухибб Али пришёл в неистовство, узнав об этом, но остальные командиры не позволили ему двинуться [чтобы отомстить]. Шах Кули, давно желавший приблизиться к священному порогу, отправился покарать негодяя. В скором времени смутьян получил то, что заслужил, и пыль раздоров улеглась.
[Следует отметить и] назначение Садик-хана в Бенгалию. Уже упоминалось, что военачальники Бенгалии из-за тщеславия и самомнения разорвали нить единодушия сердец. Садик с частью людей двинулся в одном направлении, а Шахбаз — в другом. Поскольку невежество находилось в асценденте, разделение оказалось бессмысленным. Они убрали свои длани от труда и впали в обоюдную вражду. Двор послал к ним Ходжа Сулеймана31 с советом, и им передали, что неверно исполнять один труд двумя отрядами. Пусть соберутся мужи проницательные и благожелательные, и командиры полностью уладят это дело. Тот, кто примет управление Бенгалией, должен передать Бихар другому военачальнику. Ходжа вначале направился к Садику, который немедленно вступил в Бенгалию, хотя встреча тех двух мужей и не состоялась. Шахбаз, Саид и иные раздосадованные, ушли, не наведя порядка в той провинции.