14-го числа [Шахиншах] пересёк Ченаб по мосту на территории Парсарура (в «Indian Gazetteer» — Пасрур) и разбил лагерь близ Сиалкота.
Необычным событием стало безумие Шейх Абд-ар-Рахмана из Лакхнау. Под воздействием дурной компании предавшись пьянству, он продолжительное время являл [признаки сумасшествия]. В эти дни покров спал с его деяний, и он понёс околесицу в жилище Хаким Абу-л Фатха. В приступе умопомешательства ударил себя кинжалом
Хакима. К нему сбежались люди и отняли у него оружие. Во дворе рану перевязали и позаботились о нём. Хотя лекари объявили, что ранение Шейхзада смертельно, Его Величество, [обладавший] тайным знанием, возвестил, что тот поправится. Поверхностные наблюдатели решили, что то были лишь успокаивающие слова, однако дальновидные ведали [действительность выздоровления]. Два месяца и четырнадцать дней, на протяжении которых: он ел (только) две или три ложки супа, его состояние не менялось. Знатоки пульса и сведущие в моче отказались от него. Шахиншах не переставал возвещать благие вести о поправке и назначил палуш-и харбуза10. Как только тот отведал его, наступило улучшение, [раненый] начал поправляться день за днём и вскоре выздоровел.
24-го числа войско разбило лагерь близ Расулпура. Садик получил Мултан и Бхаккар и покинул ту стоянку. 27-го пересёк Бихат (Джелам) по мосту и в этот день оставил войско, чтобы поохотиться. Олени в той местности превосходят всех прочих ростом и отвагой. Усладившись сей забавой в течение недели, вернулся. 7 азара став лагерем в Рохтасе, в тот же день поднялся на холм в Балнатхе и беседовал с некоторыми аскетами. Оттуда Касима послали очистить 471 дороги до Инда, после чего ему надлежало сделать Хайбер и путь на Кабул безопасными для путников. Вскоре он это исполнил. Тогда же Фатх-ал-лах и Вали бек прибыли из Кабула и [доложили], что кабульцы успокоены милостью Шахиншаха, а устрашённые обратили сердца к послушанию.
Ярким событием стало прибытие Её Величества Мириам-макани. По причине глубочайшей любви к Его Величеству она не смогла остаться (нияраштанд) в столице (Дели?). [Шахиншаха] восхитила эта весть; он принял её 11 азара (23 ноября 1585 г.) и со всем почтением проводил в [отведённые покои]. Многие полагали, что царственным стягам не следует покидать Рохтас. Но, поскольку намерением [Повелитель Века] было усмирить Забулистан (Кабул) и покарать афганцев, он продолжил путь и 25-го числа (7 декабря 1585 г.) разбил лагерь в Равалпинди.
[На ту же пору пришлось] подавление мятежа, поднятого Му-заффаром Гуджарати. Когда Хан-ханан отправился засвидетельствовать своё почтение Его Величеству, тот негодяй вообразил, что поле [действия] для него свободно, и вознёс главу мятежа, возомнив, что может разграбить Ахмадабад. Джам дал ему совет, говоря, что не в силах отправиться туда быстро, и не следует ему представлять столь трудное мероприятие лёгким. Вначале пусть [Музаффар] успокоит свой ум в отношении Амин-хана Гори и накажет его, если тот к нему не присоединится. После чего надлежит напасть на Джунагарх. Он (Джам) примкнёт к нему с отборными войсками, и Гуджарат легко окажется под их властью. Этими пустыми речами убедил того напасть на город Амбарили11, и Музаффар достиг некоторых успехов на территории Амин -хана. Последний объявил чиновникам Гуджарата, что у него нет сил бороться с Музаффаром, но, если бы он получил какую-нибудь помощь, мятеж был бы легко подавлен.
2-го числа Кулидж со стойкими воинами приготовился к битве в Ахмадабаде. Сайид Касим и Ходжа Низам-ад-дин Ахмад вместе с иными отправились в тот край. Бек Мухаммад, Токбаи Амир, Мухибб-ал-лах, Сайид Салим и прочие ушли вперёд. Преодолев тридцать косое, Музаффар утратил уверенность и заспешил в Катхиявар. Когда посланные вперёд воины примкнули к Амин-хану, к нему вернулись отвага и силы. Объявив, что, будь у него на тысячу всадников больше, двинулся бы с противоположной стороны, а царское войско — с другого направления, и начали преследование Музаффара. Тогда отправили Кулидж-хана и других, а иные военачальники добирались другой дорогой. Амин-хан направился к городу Раджкот, служившему прибежищем Г^узаффару, и разграбил его. Тот злосчастный взял путь в Ран (Ранн)12 — это соляные месторождения, где постоянно происходит прилив и отлив. Протяжённость их — 200 косое, а ширина — от 30 до 50 косое. На исходе жаркого сезона они высыхают. Пресная вода, вытекающая из земли, становится солёной.
472
Военачальники остановились близ гробницы Давар -ал-мулка13, где к ним присоединился Амин-хан, а Джам вышел вперёд и засвидетельствовал (преданность). Оба землевладельца удостоились знаков внимания и дозволения отправиться домой. Своих: сыновей они оставили служить в войске. Волнения сразу улеглись. Когда дело уже завершилось, прибыл Хан-ханан, решивший в пути некоторые дела Сирохи и Джалора. Вскоре прибыл рай Сирохи и изъявил своё почтение, но Газни14 Джалора не явился. Однако увидав, что стопа решимости встала накрепко, а ускользнуть трудно, покорился. Поскольку сделал он это от бессилия, ему не дозволили пользоваться15 [владениями] и взяли [ко Двору] (с Хан-хананом). Джалор оказался передан другим [подданным].