литического храмового комплекса Ак-Баур». В тоже время в разных статьях А. Кратенко фиксирует разные версии, выдвинутые Е.В. Курдаковым по изучаемому району. Так, в статье «Малоизвестный древнейший каменный календарь близ Усть-Каменогорска - это казахстанский Стоунхендж», А.Кратенко, со слов Курдакова записывает, что Акбаур является древнейшим каменным календарем, предназначенный для определения весеннего равноденствия и наблюдения за звездами, в том числе за Полярной звездой [32]. В другой статье «Восточно- казахстанскому неолитическому храмовому комплексу Ак-Баур грозит уничтожение», изучаемый район, также со слов Курдакова, описан как храм под открытым небом, который предназначался для свершения похоронных обрядов, когда усопший как бы повторял весь путь в лучший мир. Кроме того, «на стене грота находятся росписи, сделанными красной охрой или кровью жертвенных животных не встречающиеся больше нигде в Восточном Казахстане», на которых указан путь спасения человечества[31]. Необходимо отметить важность работ А. Кратенко, в которых он, поднимал вопрос о сохранности уникального комплекса. В 2007 году вышел в свет сборник статей, под названием «Ак- Баур - древнее святилище на Западном Алтае (факты, наблюдения и объяснения)» под редакцией Марсадолова Л.С.[3]. Изучаемый район рассматривался как сложный многоаспектный природно-культурно - исторический комплекс Ак-Баур. Несмотря на то, что в сборнике представлены статьи многих исследователей (З.С. Самашев, Н.В. Дмитриева, С.С. Царегородцева, Л.В. Десинов, В.А. Иконников, Н.И. Левченко, В.Я. Стеганцева, О.О. Полякова, Т.Л. Марсадолова, Д.Шакеров, М. Ерешко), фактически основой работы являются статьи Л.С. Марсадолова, который рассматривает Акбаур как еще один из Куликова Е.Н., Недосекова И.Ю., АКБАУР ~ 11 ~ объектов астроархеологии, изученных им на Алтае[3]. К сожалению, в сборнике не дается целостного представления об объектах комплекса «Акбаур». Особый интерес представляет общедоступный интернет- сайт www.ak-baur.kz. Среди остальных сайтов и ссылок он представляется узконаправленным и представляет только гипотезу разработчиков сайта о солнечном календаре, расположенном на «астрокомплексе». Созданная ими общественная организация по изучению Акбаура провела Круглый стол и составила Меморандум. В нем написано - «Ак-Баур до сих пор не исследуется профессиональными археологами. Все, что известно сегодня об Ак-Бауре - результат работы краеведов - любителей»[79]. Параллельно с историками, археологами и краеведами - любителями, серьѐзнейшее изучение территории, входящей с нашей точки зрения в комплекс «Акбаур», было проведено геологами, природопользователями, ботаниками, орнитологами, зоологами. Эти исследования имели не только научное, но и большое практическое значение для развития горнодобывающей промышленности и сельского хозяйства. Топонимические особенности комплекса «Акбаур» Топонимика-часть науки ономастики, изучающая происхождение и развитие географических названий. Вопросы топонимики Восточного Казахстана затрагивались многими авторами[12, 18, 26, 28, 51, 52], однако значительные территории остались ещѐ до конца не изученными. Наше топонимическое исследование комплекса «Акбаур» проводилось по топографической карте «Никитинка» из Казахской базы авиационной охраны лесов от 1989 года, масштаб 1:20000000, корректировка - по карте «Восточно-Казахстанская область» Агентства Республики Казахстан по управлению земельными ресурсами от 2000 года, масштаб 1: 1000000. Кроме того, использовались «Археологическая карта Калбинского и Нарымского хребтов», созданная по материалам комплексных экспедиций в 1935- 1937 гг. под руководством С.С. Черникова [20] и хозяйственной карте совхоза «Красноалтайский» от 1976 г. Топонимы систематизировались по 3 категориям: гидрографические и орографические объекты, названия населенных пунктов и развалин. Гидронимы - собственные названия рек, ручьев, озер. На территории микрорайона «Акбаур» находятся две речки: Урунхай Куликова Е.Н., Недосекова И.Ю., АКБАУР ~ 12 ~ (Уранхайка) и Сибинка; ручьи Сагыр, Кошанай, Жалдыозек, Большая Бесбала, Теректы, Карасай, Жылыбулак, Шоже, Тулике, Карамсай, Колбала, Кенжекозы, Майтбас, Байшура, Луконь, Кия, Байтеке, Жамбай, Исыр; родники Акбастау и Акбаур. Вся гидрографическая сеть изучаемого района принадлежит бассейну р. Иртыш. Речка Урунхай берет свое начало на северо-восточных склонах Калбинского хребта. Длина еѐ 44 км. По версии Г.Н. Потанина «...в половине 18 столетия в Алтае жили одни калмыки. Племя же, обитавшее в западной части Алтая, по Бухтарме, по речкам текущим в Иртыш из Калбинскго хребта и около Усть-Каменогорска называлось Урянкой, и состояло в ведении зайсанга Бобоя» [49]. В подтверждение версии Г.Н. Потанина, следует отметить, что в 2 км к западу от с. Васильевка обозначено урочище Калмыцкий тракт (по топографической карте «Усть-Каменогорск» от 1946 г.). По другой версии, род урунхайцев переселился в данный район в советское время. Так В.И. Петров пишет, что «род Уранхайцев, кочевал в приграничных территориях Восточного Казахстана и Китая (Синьздзянь-Уйгурский автономный округ), и часть их бежала в Казахстан в 30- годы 20 века от начавшихся реформ в Монголии»[48]. Интересно, что в Восточном Казахстане есть село Урунхай (Маркакольский район), река Урунхай (Катон-Карагайский район). Речка Сибинка берет свое начало на южных склонах горы Коктау, протекает вдоль всех Сибинских озер. Длина реки более 50 км. Вероятно, название происходит от манчжурского племени сибо (сибинцы). В.И.Петров указывает, что в 18 веке китайцы завоевывают их и принудительно переселяют с берегов Амура в Илийский и Тарбагатайский округа. Здесь они входили в особые формирования китайских войск - «Зеленое знамя», которые образовывали военные поселения для снабжения цинской армии, в частности «Восьмизнаменных» войск[48]. Следует отметить, что в Уланском районе и в настоящее время находятся Сибинские озера, Сибинкое урочище. В 2000 г. речку переименовали - на русском языке она осталась Сибинкой, а на казахском - Сэби (младенец), при этом полностью потеряв свое первоначальное значение. Речки Урунхай и Сибинка, сливаясь перед селом Мамай-батыр (Васильевка) Уланского района, образуют р. Аблакетка. Родник Акбаур находится в урочище Акбаур. Вероятно, название свое родник поучил из-за того, что рядом с ним есть выходы белого полевого шпата и кварца. В урочище в основном расположены сопки из черного и коричневого сланца, поэтому отличительные орографические черты нашли свое отражение в названии объекта. Куликова Е.Н., Недосекова И.Ю., АКБАУР ~ 13 ~ Следует отметить вариант интерпретации гидронимов изучаемого района Е. В. Курдаковым. Он считал, что смог расшифровать некоторые названия объектов района Акбаур, используя разработанным им самим в 1995 г. бореальный алфавит на основе созданной им же в 1992 г. «теории инверсионного глоттогенеза». Так, река Сагыр интерпретируется им как- «Sagirъ- boreiegosuve, борющееся с огнем живое повитое, т.е. бореальная фиксация жилого места вокруг воды». Река Урунхай- «viresuraiesuhe, т. е поворот сырого - сжатого к сухому, река смерти».[40]. Среди гидронимов хотелось бы выделить первичные топонимы: ручей Сагыр - село Сагыр, родник Акбаур - урочище Акбаур. Анализируя русско-казахский перевод гидронимов, можно сказать, что в названиях крупных водотоков - Урунхай, Сибинка, берущих свое начало не в изучаемом районе, используются имена (названия) народов, проживавших на территории Уланского района более 300 лет назад. Названия ручьев отражают особенности местности и их значение в хозяйственной жизни населения. На картах нанесены названия только двух родников, причем в обоих присутствует прилагательное ―ак‖ (белый). Теория словообразования гидронимов, предложенная Е.В.Курдаковым, на основании разработанного им бореального алфавита, требует в первую очередь тщательного анализа самого алфавита лингвистами[35]. В изучаемом районе находятся следующие орографические объекты: горы Кызылтас, Коктау, Васильевка, Бесбала, Карабас, Сорокина, Коржимбай, Тулике, Сарыжон, Карасыир, Медведка, Кенере, Алькеновская, Айыртас; урочища Жалгызтобе, Шийтыколат, Жалтанды, Карабиик, Сексенбай, Талдыбулак, Акбаур; лог Кшонов, хребет Байхуринский. Все орографические объекты изучаемого района расположены в пределах Калбинского Алтая. Горы Кызылтас, протяженностью 7 км расположены в центре изучаемого района. Сложены они, как и большая часть Калбинского Алтая гранитами. Этот топоним Е.В.Курдаков интерпритирует как «Kizilъ-tasъ- Bivesuti- boliiezaieko- Бывшая Суть бокоприжатой жизни». Так же его внимание привлекла г. Сорокина, расположенная в этом горном массиве. Для Е.В.Курдакова Сорокина - это «гора Срока, отмечающего срок жизни»[40]. Распространенную версию, о том, что гора Сорокина названа из- за того, что в еѐ окрестностях обитает много сорок, опровергают жители с. Сагыр. По их свидетельству, местного жителя по фамилии Куликова Е.Н., Недосекова И.Ю., АКБАУР ~ 14 ~ Сорокин убили около этой горы. В связи с этим и названа возвышенность. Гора Коржимбай привлекает большое внимание краеведов, потому что у еѐ подножия обнаружены наскальные рисунки. В своих работах З. С. Самашев ошибочно написал, что грот с писаницами Акбаур находится на южном склоне одноименной сопки[57]. Впоследствии это привело к тому, что многие краеведы-любители проводили связь между историческими объект