Дочь, последний выход твой
Был, как видно, в недобрый час.
Чтоб в утиную шубу стрелять,
Никто в стране не родился моей.
Чтобы твои золотые косы
Увидать горящими глазами,
Подобных могущественных людей
Не рождалось от матерей.
Дочь, коль счеты мы с ним сведем
Силой, хитростью ли — навек
Мы избавимся от него.
Не найдется такой человек,
Кто бы мог тебя застрелить.
Дочь моя, если найдем избавленье,
Если тело его разорвем по кускам,
И таким образом себя спасем,
Больше у берегов Шульгена
Не будет мужчины,
Чтоб тебя подстрелить,
Чтоб собой досаждать,—
Ни единой души не будет.
Услышав такие слова, Нэркэс решила смягчить сердце отца и сказала ему:
Отец мой, он пришел сюда,
Послушав меня.
Он за утку принял, когда
В меня, прицелившись, стрелял.
Во второй раз меня найдя,
Нежно он руками обвил.
До сих пор этих рук тепло
Позабыть у меня нет сил.
Коль его кровь прольется, мое
Тело судорогой сведет.
Слово пламенное его
Мое сердце навек оборвет.
Не посягай на него, отец,
Его кровь не проливай,
За него ответит тебе сполна,
Карымту23 объявит весь Урал.
Многого не требует он,
На престол не метит твой,
Нету умыслов у него,
Чтоб на скот посягать живой..
Коль за дочь ты меня признаешь,
Кровь понапрасну не проливай,
Беззащитного гостя убив,
Славу коварству не воздавай!
Акбузата егету дай,
Испытай его удальство.
Если сможет коня удержать,
Пусть на Урале развеет крылья.
Выслушав мольбы дочери, надолго задумался батша. Потом, говорят, собрал своих визирей, позвал двенадцатиглавого дива по имени Кахкаха24 и попросил у них совета.
И такой совет дал Кахкаха:
Отдашь егету Акбузата, —
Навеки силы своей лишишься.
Выпустишь из рук узду Акбузата, —
Своей дороги навек лишишься.
Твой одноглавый аждаха25
Бусинкой покажется ему;
Твой двуглавый аждаха
Кошельком покажется ему;
Твой трехглавый аждаха
Ему покажется турсуком26
Кахкаха же, что держит страну,
Ему покажется барсуком.
Батша, вот мой тебе совет:
Полно здесь девушек земных.
Краше дочери твоей
Дочь Масем-хана есть.
Увидев ее, тот егет
Про Акбузата забудет.
И, сказав: «не колеблясь, беру»! —
Только к ней душой устремится.
Понравился батше совет Кахкахы. И решил он направить Хаубана вместе с Нэркэс во дворец, где жили похищенные на земле девушки.
Батша подозвал к себе Нэркэс и сказал:
— Желанья да сбудутся твои:
Все, что хочет егет, отдам.
Чтобы честь твою не уронить,
Пусть все богатства наши осмотрит.
Во дворец поведи его,
Дворцовых девушек покажи,
Без стесненья с ними пусть
Поговорит он от души.
Как Хаубан встретил Акбузата
Нэркэс, повинуясь воле отца, показала Хаубану все дворцы, потом прошли они через сад и остановились перед золотым дворцом.
Нэркэс так сказала Хаубану:
Егет, в том золотом дворце
Стоит славный тулпар Акбузат.
Увидев тебя, он призывно заржет,
Шумно воздух в ноздри втянув.
А ты в упор на него гляди.
К тебе подойдет он, встав на дыбы,
Не робей, стой перед ним.
Если захочет тебя лягнуть,
Ты по крупу его погладь;
А ушами запрядает, ты
Улыбнись, — мол, батыр я земной.
Подойдет он к тебе, тогда —
По спине проведи рукой.
Из гривы вырви два волоска
И на запястье свое закрути;
С хвоста еще вырви два волоска
И на ногу свою закрути.
Сказав так, Нэркэс, говорят, открыла дворец и впустила Хаубана к Акбузату.
Увидел Хаубана Акбузат, встал на дыбы и, втянув воздух ноздрями, заржал.
Но Хаубан не дрогнул, не испугался. Когда посмотрел он в медные глаза коня, Акбузат, мотая головой, в сторону отошел и стал передними ногами бить.
вернуться
Карымта — характерная для родового строя кровная месть.
вернуться
Кахкаха (фарсидское) — хохот. Язвительный смех. Так назван в сказании земной батыр, переметнувшийся па сторону дивов, драконов и других мифических существ. Образ Кахкахи фигурирует и в сказании «Урал-батыр». Он там изображен как отрицательный мифический образ.
вернуться
Турсук — кожаный сосуд для хранения кумыса и воды.