- Для процесса самосознания нет рецептов, -только творчество на всех планах и в любых ипостасях. Ну, а творчество – процесс радостный и спонтанный. Жизнь проявляется в импровизированном утонченном самоосознании, в трансформации в Ничто.
- Не правда ли, всё занимательно в теории? А теперь пробуй и дерзай на практике.
* * *
Настоящая магия есть радостное и непрерывное наблюдение самого себя, своей целостности и причастности ко всему происходящему вокруг. Светящиеся энергии осознают свой разливающийся благодарный свет в этой таинственной Вселенной. Это - внимание света, ведущее в глубины Первопричины. Там, где свет становится пространством жизни.
И разве можно в суматохе современного социума так благоговейно и непрестанно освещать свою суть? Здесь решаются другие задачи.
* * *
Йога – это спокойствие и только спокойствие. Жизненные ситуации сродни динамическим асанам, в «позе» которых мы непрерывно оказываемся, и по возможности, удовлетворенно и мирно посапывая, располагаемся. Ничего не желаем, кроме принятой очередной жизненной позы в полном спокойствии и струящейся благодати.
Жизненных поз множество, и каждая со своим оттенком благоговения. Чего ещё желать?
* * *
Память всегда накручена вокруг нашего «я». При обретении целостности, значимость прошлого стирается и не образуется вновь; проживается миг - здесь и сейчас. Его не ищут, он спонтанно проявляется в самоощущении.
Чем меньше шлейф личностной памяти, тем качественнее самоосознание, тем острее переживание настоящего. У самоосознания нет тылов и окопных блиндажей, созданных в прошлом. Оно всегда на передовой пробуждения неуловимого мига жизни. У него имеется лишь руководство к действию в виде приобретенного качества боевой самоосознающей единицы бесконечности.
Поэтому в сновидениях не следует одержимо искать память о самом себе; достаточно быть просто всеохватным и гармоничным.
Гармония – ключик к памяти мига самоузнавания, своей истинной природы.
* * *
Наш Бла-Навигатор по Бесконечности знает, почему люди не помнят большую часть своих снов. Потому что они опираются лишь на знакомый им синтаксис бодрствования.
Иной синтаксис – это не другой разговорный язык или менталитет, а нечто большее – другие ощущения, другое я.
Каждый сон может оказаться новым синтаксисом, не связанным с предыдущими или связанным с ними очень отдаленно. Как проплывающие мимо пейзажи перед взором путешественника сменяют друг друга, так и синтаксис изменяется при движении восприятия. И потому в каждом из своих снов мы всё прекрасно понимаем и объясняем в рамках нового мимолетного описания. Мы обладаем полнотой восприятия внутри сферы текущего сна.
А потом ничего не помним, опустившись на почву привычного синтаксиса бодрствования. Здесь нет инструментов для описания наших маргинальных вылазок. Как и нет желания у многих из нас учиться новым языкам ощущений бесконечного путешествия, просто отправившись в него.
* * *
Жить реалистично, значит требовать для себя невозможного, абстрактного, быть открытым ему.
Чтобы не уподобляться «живому трупу» и сохранять целостность, необходимо каждый момент времени двигаться к своей абстрактной цели. Тогда сознание не окажется замкнутым, потерянным и будет занято решением новых трансцендентальных задач, возникающих на его пути. Тех задач, которые никогда не надоедают, касаются всего в жизни, и объединяют все наши жизненные устремления.
И лучше иметь цель настолько абстрактную и недостижимую в дальней перспективе, чтобы выбранный путь сердца никогда не заканчивался. Такие цели можно разглядеть только в бесконечности; на Земле их нет.
- Пойду погляжу на звезды, - решает Бла-Звездочет.
* * *
Жизнь мы ощущаем через органы чувств. Значит, мы обусловлены ими.
Жизненные ценности мы принимаем через культуру всей Цивилизации. Этим мы тоже обусловлены.
Если от всего этого отказаться, мы будем свободны. Но, вот кем мы тогда станем?
- Наверное, что-то напоминающее неоформленное полено папы Карла, из которого можно состряпать любое живое существо, - размышляет Бла-прототип Буратино.
- Вот только, можно ли обойтись без этого «столяра» - Бога-Папы и его, так до конца не понятых нами, притязаний?