В Залах Хронографии мне довелось прочесть, что в период между Двести Двадцать Пятой и Двести Тридцать Второй Династиями моего Улья жрецы-адхбношру не могли найти Королеву, и во всём городе-государстве воцарился небывалый кризис. Вся инфраструктура рушилась, появилось множество убийц, воров, дегенератов, чернокнижников и каннибалов, а некоторые придворные чиновники стали поговаривать о грядущем Ксеноциде. Народные волнения нарастали. Гхарнаги объединялись в банды или профсоюзы пролетариата и громили гнёзда почтенных патрициев-адхбношру и грозных центуриев-шершег, убивали трутней и грабили лавки добрых мумзум. В этот же период случились опустошительные набеги отвратительных слизняков тцэб-тцэб, разгромивших часть колоний, в которых тоже отсутствовали Королевы, и чуть не захвативших власть в нашем Улье. Но близилось Троичное Солнечное Затмение, и это было знаменательным астрономическим событием. Придворные астрономы истолковали Затмение не как Сумерки Богов, но как Великое Возрождение, и когда на восемнадцатый день после него ряды осаждающих неприятелей дрогнули, и с неба обрушился метеоритный ливень, народ руммах-джэдж возликовал и устроил грандиозную резню поганых тцэб-тцэб. В то время сразу в четырёх великих домах-ульях был собран самый замечательный урожай из куколок будущих Цариц-Маток и заодно — самый богатый трофейный сбор драгоценных панцирей безобразных тцэб-тцэб.
Теперь же я поведаю тебе об эзотерическом учении этих странных существ. Каждый из числа руммах-джэдж, будь он хоть распоследний йав'вах, то есть «отверженный», имеет право стать нцхарб, или «Бесплотным», что означает возродиться в новом теле, оно же «сияющее космическое естество». Это не очень вяжется с нашей индийской концепцией колеса Самсары, как ты понимаешь, но зато неплохо стыкуется с древнеегипетской религиозной верой, а также с тайным тибетским учением дзогпа ченпо. Этому учению посвящены многотомные исследования почтенных жрецов-адхбношру, а главным источником всех предписаний, формул и установок для «выхода в Свет» служит древнейшая Книга Бесплотных, или дх'Йернед-ф'Баззаб. Это величественное собрание табличек, написанное причудливыми иероглифами на мягких пластинах какого-то металлического сплава, неизвестного на нашей планете, но похожего на твёрдую органическую ртуть, который можно складывать в рулоны и архивировать тысячелетиями; хранятся они в Святая святых Центрального Библиофонда каждого Улья, где переписываются прилежными писцами испокон веков. Она, эта Книга Бесплотных, повествует о странствовании жизненной эссенции, или цхэ, каждого почившего существа их народа, сбросившего свою бренную оболочку, сквозь бездны космической тьмы, хаоса и холода к Единому Источнику Всего Сущего, или Йадж'Йюм. Но для этого нужно пройти семьсот семьдесят семь Домов Божественных Унгьял’д’цхоб (что-то вроде будд или бодхисаттв), а чтобы пройти каждый Дом, нужно знать все Имена населяющих его сущностей и иметь необходимые инструкции и рекомендации, как то известно нам из египетской книги мёртвых. К тому же цхэ должно быть не отягощено плохой м'аддиб, или кармой, иначе его просто-напросто дезинтегрирует космическая энтропия. Что любопытно, м'аддиб стандартно выше по качеству у первых двух каст, чему у всех прочих, поэтому у них выше шанс спастись и трансморфироваться. А м'аддиб Царицы Улья и её женихов-трутней просто баснословен. Если же цхэ проваливается где-то по дороге или застревает в каком-либо из Домов, она рискует заплутать на веки вечные и не получить Спасения, то есть стать гьюбьядж, или «проклятой». Родственники очень боятся, что цхэ их покойного домашнего станет гьюбьядж — ведь тогда обитающая в гробнице часть естества, или цхорб, связанная тонким эфирным каналом с заплутавшей цхэ, преобразуется и станет гью-цхорб, или «тёмным двойником», который станет вредить всем вокруг и проклинать любого нарушившего его покой. Так что ты можешь представить себе, насколько сложным для меня оказался труд по расшифровке этого пространного руководства пользователя.