Однако формирование нации, которое осуществляет президент, абсолютно не похоже как на процесс нациятворения в других государствах, так и на национальный проект белорусских «адраджэнцаў». Согласно последнему, исторические мифы, лежащие в основе национального сознания, должны доказывать, что наше государство имеет глубокие корни. Чем глубже, тем лучше.
Лукашенко же фактически отбросил всю белорусскую историю, и началом формирования нации объявил Великую Отечественную войну. А освобождение Минска от фашистов по какой-то невероятной логике провозглашено началом белорусской независимости.
Проект национально ориентированной интеллигенции предусматривает, что в основе формирования нации должен лежать жесткий идейный разрыв с российским и советским наследием, этнокультурный национализм, т. е. белорусский язык, бело-красно-белый флаг, герб «Пагоня», новый гимн и др.
Белорусское же государство после референдума 1995 года создавалось как случайно уцелевший осколок СССР. Ностальгией по советскому прошлому пронизана вся общественная жизнь страны: от флага, герба до названия улиц. В то же время собственно белорусская культура насильно загоняется в гетто.
Белорусский лидер начал формировать нацию из того строительного материала, который был в наличии, т. е. из тех элементов массового сознания, которые доминируют в обществе. Интегрирующей идеей, положенной в основу этого процесса, стала идея стабильности, материального благополучия под руководством Лукашенко. Формируя русскоязычную нацию потребителей без национальных корней, глава государства не только адекватно отразил дух социума, став зеркалом коллективного и личного бессознательного белорусов, но и активно способствует утверждению такого статус-кво. Понятно, что в таком обществе физкультура и спорт важнее духовной культуры, атеизм доминирует над религиозными ценностями, лицом страны является поп-звезда, а главным писателем, так сказать, властителем дум — милицейский генерал, пишущий простенькие детективы.
А системообразующим элементом, основным стержнем этой новой нации потребителей является сам Лукашенко. Из-за отсутствия других инструментов и механизмов, скрепляющих такой социум в единый организм, институт вождя стал его необходимым атрибутом. Что и доказывает стабильное 16-летнее правление действующего президента.
В 2006 году в выступлении на торжественном собрании, посвященном Дню независимости, Лукашенко констатировал, что сегодня полностью завершено строительство суверенного белорусского государства. Однако предложенный вывод вызывает серьезные сомнения. Насколько прочна эта конструкция, построенная на столь зыбком, неглубоком фундаменте, способна ли она выдержать кризис? Ибо завершение строительства суверенного государства предполагает создание современной экономической базы, адаптированной к вызовам глобализации, способной выжить без российских энергетических льгот и внешних кредитов. Кроме того, необходимо зрелое национально-государственное самосознание общества, право народа на выражение своей воли в ходе свободных выборов, преодоление международной изоляции и пр. Ничего этого пока нет.
Время от времени сомнения посещают и самого президента. Выступая на совещании 29 мая 2009 года в момент очередного острого конфликта с Россией, Лукашенко заявил: «Выстоим — будет государство, не выстоим — нас сомнут и бесплатно в карман положат, и будем потом бегать и смотреть налево и направо, чтобы нам кусок хлеба со стола кинули». То есть выясняется, что судьба государственности и вообще белорусского социума под большим вопросом, можно остаться без куска хлеба. Возможно это и есть главный итог 16-летнего правления нынешнего президента?
Заблокированы механизмы саморазвития
Белорусская социальная модель весьма своеобразна, она не похожа на другие модели посткоммунистической трансформации. Режим Лукашенко — режим левого, эгалитарного типа. Он базируется на советском наследстве, идее социальной справедливости, широкой социальной защите населения, отрицании рынка как регулятора экономических отношений, доминирующей роли государства в экономике. Легитимность Лукашенко во многом основана на мифе, что в Беларуси построено общество без богатых. Мало того, белорусская социальная модель очень идеологизированная и поэтому самая антизападная на постсоветском пространстве.