Выбрать главу

цию упоминаемых ими Сакасен. Согласно Страбону, Сакасена

находится западнее Гогарены, которая в свою очередь распола-

гается в юго-западной части современной Грузии, вблизи горы

Париадр, т.е. в регионе восточного берега Черного моря.

Таким образом, беря за основу сообщения Страбона и Пто-

лемея, мы считаем вполне справедливым размещение их версии

Сакасена/Сакапена в Армении того периода истории, западнее

Гогарены, на границе с каппадокийцами, у горы Париадр, в ре-

гионе юго-восточного побережья Черного моря.

В то же время мы располагаем еще двумя сообщениями о

Сакасене у Плиния и Арриана.

Согласно Арриану, «мидянами командовал Атропат; с ми-

дянами вместе были кадусии, албаны и сакесины» [Arr., III, VIII, 4]. Плиний о сакасенах рассказывает в главе, называемой

«Иберия и Албания», а их местопребывание конкретизирует

следующим образом: «По ту сторону их [Паригедрийских гор]

лежат Колхидские (Colchicae) пустыни; с той стороны их, ко-

торая обращена к Керавнским горам, живут арменохалибы и

лежат земли мосхов вплоть до реки Ибера, впадающей в Кир,

а ниже — сакасаны и затем макероны до реки Абсарра» [Pln., VI, X, 29]. Сообщения Плиния и Арриана также дают основания

для их локализации. Согласно Арриану, сакасины проживали

в одном регионе с мидянами, албанами и кадусиями. Плиний

же, описывая географическую среду, однозначно располагает

сакасенов в Кура-Аракском междуречье, в главе, названной

231

«Албания и Иберия», и никак не связывая их дислокацию с

Арменией.

Сакасаны (по Плинию) и сакесины (по Арриану), хотя и

этнически идентичны сакасенам Страбона и сакапенам Пто-

лемея, территориально они размещены на разных территориях.

Исследователь Е. Каваигняк также признает наличие двух Са-

касен, одну из которых он локализирует в регионе Каспийского

моря, а другую — в Малой Азии, в верховьях Аракса и Евфрата, регионе Синопа и Трапезунда [Cavaignaс, 1961. Р. 154,156].

В регионе современного Азербайджана, где сакесинов/са-

касанов разместили Арриан и Плиний, согласно албанскому

историку Моисею Каганкатуклу, название Сакасена/Шака-

шена сохранилось до позднего Средневековья [Kalankatuklu, 2006. XIX]. В таком случае может возникнуть вопрос, а почему

источники прекращают упоминание о сакасенском регионе, о

котором сообщили Страбон и Птолемей? Страбон отвечает и на

этот вопрос. Он сообщает, что вскоре сакасены, проживавшие

в этом регионе, были перебиты «персидскими полководцами»

[Strabo, XI, VIII, 4], возможно, в связи с этим название этого

региона было предано забвению. В то время как жизнь сакасе-

нов на территории Южного Кавказа, согласно Арриану, носила

более длительный характер.

Таким образом, сообщение Страбона, Птолемея, Плиния и

Арриана дают нам основание признать, что были две области

«Сакасена». Одна из них дислоцировалась в юго-восточном по-

бережье Черного моря (Страбон и Птолемей), а другая — в ре-

гионе Кура-Аракского междуречья Албании (Плиний, Арриан),

на территории современной Азербайджанской Республики.

4. Албания: албаны и саки

Точная дата прибытия албан в регион не установлена. Ал-

баны могли бы прибыть в качестве одного из подразделений

скифского племенного союза, которые появились в регионе в

80—70-х годах VII в. до н.э. М. Шоттки считает, что албаны при-

были на Каспийское побережье Кавказского региона в начале

IV в. до н.э. [Schottky, 1989. S. 10, 11]. Албаны своим происхож-

232

дением восходят к Алпоксаю, старшему сыну родоначальника

скифов Таргытая [Гасанов З., 2002. C. 204—210]. Слово «албан»

означает «собиратель повинностей», «собиратель денежных и

натуральных обложений», что исходит из того, что компонент

«ал» в этом слове означает «захватить, завоевать, покорить», а

также «брать, взять, принимать» [ДТС, 1969. C. 32]. Подобная

семантика подтверждает, что албаны были правителями поли-

этничной Албании. Корневым компонентом этнонима «албан»

был «алп», который является первым компонентом имени ле-

гендарного правителя Турана Алп Ар Тонга [ДТС, 1969. С. 36—

37], упоминаемом автором XI в. Махмудом Кашкарлы. «Алп»

этимологизируется на тюркских языках в значении «меткий

стрелок», «герой, богатырь, витязь», «отважный, храбрый, сме-

лый». Й. Маркварт упоминает Алп Ар Тонга под его авестий-

ским именем Фрасияк с добавлением Туранский и уточняет,