недалеко от нынешнего города Казвина. Хамаза считает, что
Андарпати размещался в мидийском регионе Сапарда [Chamaza, S. 109], а Б. Тураев считает, что один из руководителей (наряду с
Каштарити и Маматиаршу) антиассирийского восстания Дусан-
на был вождем скифского племени Сапарда, располагавшегося в
этой же провинции [Тураев, 2004. C. 78].
Кнудтзон считает, что понятие «Atarpati, Antarpati» изна-
чально было названием города или региона и только затем ста-
ло применяться по отношению к людям [Knudtzon, 1893. S. 127].
Рост считает, что утверждения о том, что Атропатена получила
свое название от имени правителя, является поздним изобрете-
нием [Rost, 1897. S. 114]. Г. Раулинсон (H.C. Rawlinson) говорит, что название Азербайджан носят несколько святилищ, река,
протекающая у руин Тахт-и-Сулейман, город и, наконец, про-
винция на территории бывшей Манны и Мидии. В то же время
он не уверен, «получил ли город Азербайджан свое название
прямо от провинции и передал его в храм, или храм был назван
этим именем, впоследствии передав название городу». Но Рау-
линсон уверен в том, что, по всей вероятности, они в конечном
счете получили это название «от древнего обозначения того же
самого места» [Rawlinson, 1841. P. 106—107].
В части возникновения названия Антарпати, саргоно-
ассархаддоновского периода возможной версией могут быть
местные традиции. Hа территориях, контролируемых Ассири-
ей, упоминаются топонимы «ант» и «арпат/арбак», представля-
ющие собой составные части названия «Анд-арпат-и».
30
«Страна Андиа» упоминается в анналах Салманасара III от 828 г. [АВИУ, 28] и при описании военных действий Сарго-
на II от 715 г. до н.э. [АВИУ, 46]. Хамаза размещает страну Ан-
дия севернее современного города Зенджан [Chamaza, S. 116].
И.М. Дьяконов размещает Андию в нижней части реки Кызыл-
узен/Сефидруд [Дьяконов, 1950. Kн. 1. C. 229]. Во всех случаях
историческая Андиа располагается в регионе современных
азербайджанских провинций Исламской Республики Иран.
В анналах Тиглатпаласара III в связи с событиями 743 г. до
н.э. сообщается о городе Арпад, являющемся столицей страны
Бит-Агус, и его правителе Мати’эл [АВИУ, 41]. Идентичной
понятию Арпат является и топоним Арбак. О городе Арбакку
[АВИУ, 26] сообщается в надписи Ашшурнасирапала II отно-
сительно событий 879 г. до н.э. На этой надписи имеются три
упоминания по интересующему нас топониму: «поселение Ар-
баку страны Внутренней Хабху (совр. Еврак)» и «Ийайа и Сала-
нибу, укрепленные города страны Арбакку», «страна Арбаку».
Топоним Антарпати, судя по ассирийским хроникам (714 г.
до н.э.), был более поздним образованием, нежели Андия (828 г.
до н.э.), Арбакку (879 г. до н.э.) и Арпад (743 г. до н.э.). С нашей
точки зрения, не исключается, что понятие «Андарпати» асси-
рийских источников образовалось в результате слияния неких
территорий Андия и Арпат/Арбак.
Относительно вывода Кнудтзона о том, что современное на-
звание Азербайджан восходит к термину «Антарпати», мнения
разделились. С ним согласны Рост [Rost,1897. S. 114] и Клау-
бер [Klauber, 1913. S. 38], а противниками выступают Нельдек
[Nöldeke, 1880. S. 692], Штрек [Streck, 1899. S. 358—359] и И. Дья-
конов. При этом противники идентификации отмечают, что пре-
пятствием является буква «н», которая имеется в одном случае
и отсутствует в другом. И.М. Дьяконов, в частности, утверждает, что «возвести элемент Atro-, Atur- к andаr-, andir-, лингвистиче-
ски не представляется возможным, и аналогий для такого звуко-
вого перехода у нас не имеется» [Дьяконов, 1951. C. 290].
С нашей точки зрения, ошибка противников идентичности
понятий «Антарпатена» и «Атропатена/Атарпатена» заключает-
ся в том, что они неправильно определяют корневой компонент
31
этого понятия. В топониме «Антарпати» слоги, выведенные
И. Дьяконовым в форме «Atro, Atur, andir, andаr», не являются
корневым компонентом. В топониме Антарпати два корневых
компонента — «ант» и «арпат», в топониме Атарпат греческих
источников также два корневых слога — «ат» и «арпат». Иными
словами, два сравниваемых топонима отличаются первым сло-
гом: «ант» и «ат» и идентичны во втором слоге: «арпат».
С компонентом «Анд» в ассирийских клинописных текстах
упоминаются три топонима: Анд-ия [АВИУ, 49], Мис-анд-ия
[АВИУ, 54], Анд-ирпаттиану [АВИУ, 49]. Это подтверждает нашу