а не мидийским вождем. В ССН мидяне вовсе отсутствуют,
а конкретное имя царя Уманманда в виде Ириба-Тукте не дает
никаких оснований идентифицировать его с мидийским царем
Киаксаром. Текст ССН также не дает никаких оснований при-
знать Уманманда мидянами, и наоборот, исследователи одно-
значно признают их скифами и даже народом, родственным
киммерийцам.
ССН была первым обнаруженным археологическим памят-
ником, который дает возможность для событийной, личност-
ной, этнической и хронологической идентификации обстоя-
тельств разрушения Ассирии.
51
Сообщение ССН, прочтение и исследование Фр. Шеилом и
Лехманном и их последователями опровергает версии поздних
исследователей, с одной стороны, возвеличивающих заслуги
мидийского царя Киаксара и мидян, а с другой — исключающих
личность Арбака (в письменных источниках представленного в
качестве мидянина) и возглавляемых им скифов, упоминаемых
под названием Уманманда в деле разрушения Ассирийской им-
перии.
Сообщения греческих источников
о родоначальнике династии Атропатов — Арбаке
В силу особой значимости в исследуемой теме личности
Арбака необходимо дать о нем более подробную информацию.
В первоисточниках Арбак представляется в разных статусах
и версиях имен. Его называют «мидийцем», «царем мидян»,
«наместником в Мидии», «полководцем ассирийского царя»,
«ассирийским царем».
Веллей Патеркул (19 г. до н.э. — 31 г. н.э.) называет его:
«мидиец Арбак» [Веллей, 1996. С. 14]. Ньютон Исаак (1642—
1727) — «мидянин Арбак» [Ньютон, 2007. С. 434—435]. Но вы-
сказывание Эккехарда о том, что «ушедший к мидийцам Арбак
захватил большую часть царства и само царское достоинство и
удержал у себя в Мидии», дает основание признать, что Арбак
квалифицируется в качестве не как «исконный мидиец», а как
«ушедший к мидийцам» [Энциклопедия: Кельтская мифология, CELTIC MYTHOLOGY, часть 2, 2002].
Арбак упоминается в качестве наместника и полководца ас-
сирийского царя Сарданапала. Павел Орозий (385—420) назы-
вает его: «префект Арбат, который тогда управлял мидийцами»
[Орозий, I, 19. 2001]. Эккехард из Ауры (ум. в 1126 г.) называет
его: «Префект Арбак». Афиней (II—III вв. н.э.) считает, что
«один из его (Сарданапала) полководцев, мидиец Арбак» [Ath.
2003, 2010]. Оттон из Фрейзингена (XII в.) называет: «полко-
водец (Сарданапала) мидянин Арбат» [Оттон из Фрейзингена, Хроника, или История о Двух Градах. Книга первая]. Гегель назы-
52
вает Арбака «мидийский сатрап» [Гегель, 1993]. Арбак — у Кте-
сия/Диодора Сицилийского приводи тся в качестве мидийского
наместника Ассирийского правителя Сарданапала. Мегасфен
(IV—III вв. до н.э., см.: Книга Орудж бека Байата — Дон Жуана
Персидского) отмечает, что «среди его (Сарданапала) вождей
были двое, правившие от его имени, которые руководили хо-
дом войны. Это были Арбак, очень храбрый солдат, и Белесис, командующий войсками в Вавилоне». а Помпей Трог (I в. н.э., см.: Марк Юниан Юстин, III в.) называет его «наместник
Сарданапала, Арбакт по имени». Далее он пишет: «После него
(Сарданапала) царем стал виновник его гибели Арбакт, ранее
бывший мидийским наместником».
Независимо от разночтений Арбак упоминается в качестве
основной движущей силы, разрушившей Ассирийскую импе-
рию и по его итогам ставшим мидийским и ассирийским царем.
Мегасфен (IV—III вв. до н.э.) сообщает, что «Арбак возьмет
себе Мидию и Персию, царем которой он себя провозгласил
(после падения Ассирийской империи)»; [см.: Книга Орудж
бека Байата, 2007]. Агафий Миринейский (536—582) отмечает, что «Арбак (мидянин) и Велизис (вавилонянин) отняли власть
у ассирийцев, умертвив их царя» [Агафий Миринейский, 1996] ; Беда Достопочтенный (672—735) пишет: «Арбак мидянин, раз-
рушил Ассирийскую империю» [Беда Достопочтенный, 2008—
2012 гг. Monumenta Germaniae Historika, 1898]; Михаил Сириец
(1126—1199) говорит, что «мидянин Арбак» «после того, как
он положил конец царству ассирийцев» [Сирийские источни-
ки XII—XIII в. об Азербайджане, 1960]; Эккехард из Ауры (ум.
в 1126 г.) пишет: «Мидиец Арбак, убив Сарданапала, царя ас-
сирийцев, передал их царство мидийцам и первым правил там»
[Энциклопедия: Кельтская мифология, CELTIC MYTHOLOGY,
часть 2, 2002]; Луций Ампелий (II в. н.э.): «Арбак — первый