Гасан Азиз-оглы Гасанов
Александр Македонский и Атропат
Древнейшие сообщения о стране Атарпатена/Атропатена
…Правитель Машдакку из поселения Андирпатиану…
«Должен ли Асархадон вызвать губернатора вместе с войском и лошадьми столько, сколько он хочет, и отправить их собирать дань?
…Если они пойдут [от города…] пака в город Андарпати [ану…]…
Будут ли они бежать, или спасать себя от войск Мидии, от войск Сапардов… или из любого другого врага? Останутся ли они в живых и безопасно, и вернутся живы и здоровы, и вступят на ассирийскую землю».
«[В 14-й год]. Царь Аккада собрал свое войско. люди [Арпа]гу царя Уманманды, чтобы встретить царя Аккада».
«Царь Уманманда, не имеющий себе равнаго, верх, вниз, направо, налево, какъ вихр, свирепствовал он… Ириба-Тукте / Арбат, царь Уманманда, неустрашимый, разрушил храмы богов ассирийскихъ всецело; и святилища городовъ Аккада, враждеб-ныхъ царю аккадскому (т. е. Набополассару) и не вступившихъ с нимъ в союз, разрушил он, не пощадил ни одного; города их опустошил он».
«Когда настал конец царства Асура (Ассирия) и ослабла власть ассирийская по приговору божию, построил крепостную стену Арбак, т. е. Адурбад, в царстве мидийцев, названном по его имени “землей Адорбайган”».
«Эта страна, как можно прочитать об этом в книгах, до правления Кира Старшего и возвышения Персии была царицей всей Азии после покорения ассирийцев: значительное число их областей, взятых силой оружия, получило общее имя Атропатены».
«Создателем страны Азербайджан был правитель по имени Азарбаз/Атарпат, “границы Адербейджана отвел Адзарбаз”».
«После смерти Александра (323 г. до н. э.), когда Пердикка произнес речь с исключительным своим красноречием, он до такой степени тронул пехотинцев, что они, одобрив его предложения, единогласно избрали его в вожди. Пердикка делит между главными полководцами (principes) управление областями (provincias): Иллириец Пифон ставится во главе Великой Мидии, Атропат, тесть Пердикки, во главе Малой Мидии».
«Атропатена свое имя получила от военачальника Атропата, который не допустил, чтобы эта страна стала подвластной. Действительно, провозглашенный царем Атропат сделал по собственному решению эту страну независимой (321 г. до н. э.), и еще теперь наследование сохраняется в его семье».
«Царство это Атропатена сохранилось еще от времен персов (ахеменидов), ибо при Александре его проглядели… Западными частями Мидия примыкает к так называемым атропатиям, а эти последние живут недалеко от народов, граничащих с Эвксинским морем. Правитель этой страны, Артабазан, почитался могущественнейшим и мудрейшим из владык и господствовал над так называемыми атропатиями и пограничными с ними народами».
От редактора
В течение последних десятилетий исследователи периода правления Александра Великого и диадохов (преемников) преимущественно придерживаются точки зрения классических греко-римских авторов, а их произведения являются основным (если не единственным) источником современных исследований. Книга Гасана Гасанова «Александр Македонский и Агропат» — это новый и отличающийся подход к редко исследуемой теме эпохи правления Александра Македонского. Гасан Гасанов проводит свое исследование на основе изучения исторических событий от VIII в. до н. э. до эллинистической эпохи. И выполняет эту задачу довольно успешно.
1
По версии В. Ф. Конига, из описания событий 615–610 гг. до н. э. исходит, что решающей силой при разрушении Ассирийской империи был «Арпагу царь Уманманды». Под этим именем имеется в виду скифский царь Мадий, являвшийся одновременно ассирийским наместником в Мидии, с титулом Арбак/Арбат. Под понятием «Уманманда» в данном случае имеются в виду скифы.