Одним из первых упоминаемых в ассирийских источниках является имя скифского царя Ишпакая, который в союзе с мидянами, а также царствами Манна и Урарту участвовал в войне против Ассирии, во время которой Ишпакай погибает. Вскоре источники сообщают о Партатуа (у Геродота Прототий), который возглавил скифов после гибели Ишпакая около 675–673 гг. до н. э. Свою деятельность в регионе Партатуа начал в качестве противника Ассирии, а кончил в качестве их союзника. Э. Кавеньяк считает, что Партатуа разместил скифов в юго-западном углу Каспийского моря. Приблизительно в 675–673 гг. до н. э. с метрополией в регионе Южного Кавказа на территории Азербайджана (совр. Азербайджанская Республика) и Гиляна [Nagel, 1982. S. 32], Партатуа/Прототий создает скифское царство, известное по ассирийским источникам под названием Iskuzâja (страны Ишкуза/Ашгуза) [Дьяконов, 1951], а по библейским Ашкеназ [Иеремия, I.1, 27]. Это была независимая дружественная Ассирии страна. Э. Кавеньяк утверждает, что в 660 г. до н. э. Партатуа подавил антиассирийское восстание в Манне и провел боевые действия в Мидии в пользу ассирийцев [Cavaignaс, 1961. Р. 154, 155].
В. Нагель считает, что скифский царь Партатуа/Прототий, создавший скифское царство на Южном Кавказе, умирает в 644 г. и в это же время власть переходит к его сыну, Мадию. Далее, говоря о событиях 630 г., Нагель отмечает, что скифский царь Мадий обладал особой властью над территорией между Каспийским морем и рекой Галис (Анатолия) [Nagel, 1982. Band II, S. 40, 119, 160–161].
В 623 г. до н. э. мидийский царь Киаксар осадил столицу Ассирии город Ниневию и был близок к успеху. В этих условиях ассирийский император обратился за помощью к Мадию, царю Скифского царства Ашгуз, располагавшемуся на Южном Кавказе. Отозвавшись на призыв ассирийского императора, Мадий вторгается в Мидию, тем самым вынуждая Киаксара снять осаду Ниневии и вернуться в Мидию. Мидяне потерпели поражение, и их могущество было сломлено [Hdt, I, 103–106].
В знак благодарности ассирийский царь назначил скифского царя Мадия «ассирийским наместником в Мидии». Вместе с должностью наместника скифский царь Мадий принял титул Арбак[4] [Diod, II, XXIII–XXVII].
В результате подавления скифами мидян, союза с Ассирией и приобретения ими статуса «наместника» скифский царь распространил свое владычество по всей Азии, которое, согласно Геродоту, продолжалось 28 лет [Hdt.I. 103–106]. По своему статусу скифская гегемония означала, что скифы в качестве наместников Ассирийской империи хозяйничали на всех территориях, дававших дань Ассирийской империи. По всей вероятности, резиденцией ассирийского наместника Арбака/Арбата (он же скифский царь Мадий) была Мидия.
Сложившиеся обстоятельства дают основание для следующих выводов. В самой Мидии в течение этих 28 лет правящими следует признать две династии. Исконно мидийская династия (Дейоков), представленная царем Киаксаром, оказалась с ограниченными полномочиями «вассальным царем», а, возможно, и «номинальным царем». Нагель В. считает, что Мадий лишает Киаксара царского трона, который в свою очередь становится вассальным царем, подчиненным скифам [Nagel, 1982. S. 51, 161]. Более реальной правящей властью была скифская династия, представленная Мадием-Арбаком, с полнотой полномочий. Таким образом, источники дают нам основание установить, что у одного и того же человека было два типа наименований: имя/Мадий и титул/Арбак-Арбат и две должности: царь Ашгуза и ассирийский наместник в Мидии.
Однако скифо-ассирийскому союзу предстояли серьезные испытания. В 615–612 гг. до н. э. ассирийско-скифский союз распадается. Скифский царь Мадий, он же ассирийский наместник в Мидии Арбак/Арбат, будучи недоволен действиями ассирийского царя, входит в тайный сговор с правителем Вавилона Набопаласаром и начинает военные действия по свержению своего сюзерена, ассирийского царя. Благодаря совместным усилиям скифов и вавилонцев происходит распад Ассирийской империи. По итогам войны, в которой Арбак/Арбат был ведущим лицом, он добивается распада Ассирии [Diod, II. 23–28]. В результате родилось переднеазиатское скифское царство.
4
Титул в первоисточниках приводится в разных фонетических версиях: Арбат — Орбай-Урбат-Арбакт. В тюркских языках Àrpag представляет собой топоним, означая «феодальное поместье». «Арпат» встречается в топонимах и гидронимах Крыма, где в течение нескольких столетий жили тюркоязычные скифы [