Если Плутарх прав, то, возможно, Олимпиада и ее дочь вместе постарались избавиться от Филиппа. А летом 323 г. до н. э. обе — и Олимпиада, и Клеопатра — изо всех сил старались свергнуть в Европе Антипатра. Однако если они собирались захватить власть в Европе, тогда им следовало в таком случае избавиться и от Александра. Словом, у Олимпиады имелись и мотивы для убийства и возможности, если опять-таки предположить, что именно она настроила Арридея совершить покушение на брата. Бесспорно, Олимпиада знала и то, как именно можно отравить Александра.
Как уже упоминалось выше, Александр, скорее всего, погиб от большой дозы алкалоидного растительного яда, который содержится в таких растениях, как болиголов, белена, дурман или белладонна. Кто бы ни отравил царя, в любом случае этот человек должен был знать что-то о свойствах таких растений либо, по крайней мере, общаться с кем-то, кто в них разбирается. Не существует доказательств того, что Арридей разбирался в подобных вопросах, а вот Олимпиада, несомненно, — да. Плутарх, например, рассказывает, что как жрица (или «колдунья», как он ее называет) она слыла большим знатоком разных одурманивающих растений, причем этот автор, как мы помним, прямо обвинял ее в том, что она потчевала ими Арридея.
Арридей — сын Филиппа и одной женщины, о которой известно лишь то, что ее звали Филинна, — был слабоумным, но не потому, что имел врожденные недостатки тела или ума. Наоборот, в детстве он обладал вполне счастливыми и многообещающими чертами характера. Однако впоследствии его телесные болезни были вызваны снадобьями, которые дала ему Олимпиада.
Плутарх также сообщает, что Олимпиада часто посещала храм богини любви Афродиты, находившийся в Афродизии Карийской (на юге Малой Азии). Этот храм получил известность в древнем мире благодаря тому, что там производились и продавались различные снадобья, которые, как утверждалось, усиливали сексуальное влечение. Собственно, название подобных средств, афродизиаки, как раз и произошло от названия этого города. Античный историк Аполлоний Карийский (II в. н. э.) говорил о том, что жрицы Афродиты приготавливали подобные средства из растения белладонны, которое считалось лучшим афродизиаком. Одним из самых активных компонентов, содержащихся в этом растении, является атропин, а семена белладонны добавлялись в любовное зелье. Само название «белладонна» означает «прекрасная дама», поскольку это растение было посвящено Афродите. Но для использования его в качестве приворотного зелья требуется крайне небольшое количество атропина, в больших же дозах это средство становится смертельно опасным. В самом начале нашего расследования мы уже упоминали белладонну в качестве наиболее вероятного яда, которым отравили Александра Македонского. Случайное ли здесь совпадение?
Олимпиада, внушив Арридею необходимость убить Александра, вполне могла впоследствии скрыть все следы, обвинив в отравлении сына других людей. И, между прочим, когда впервые прозвучали подозрения, что Александр был отравлен, Олимпиада прежде всего обвинила в совершении преступления… Антипатра.
В то время ни у кого не было подозрений, что его отравили, однако через шесть лет об этом пошли слухи, говорили также, что Олимпиада многих умертвила и даже выбросила из урны прах Иолая [сын Антипатра и виночерпий Александра], давно умершего, словно это именно он дал Александру яд.
Юстин тоже упоминает о том, что Олимпиада обвиняла Антипатра в отравлении ее сына.
Организатором заговора выступил Антипатр, который видел, что самые близкие его друзья мертвы, а его зять Александр Линсест обезглавлен. Сам он после всего важного, что он сделал в Греции, теперь неприятен царю и вызывает у него только гнев. Будучи обвинен в различных преступлениях матерью Александра Олимпиадой и зная о суровых карах, которые за несколько дней до этого понесли наместники покоренных земель, он вообразил, что его вызывают из Македонии не для участия в походе, но для того, чтобы наказать. Тогда, желая опередить Александра, он снабдил своего сына Кассандра ядом, поскольку тот, а также его братья Филипп и Иолай были приглашены к царю на пир… Иолай, который обычно пробовал царские яства и питье, держал яд наготове, разведенным в холодной воде, которую затем и вылил в чашу царю, после того как сам отпил из нее.