«Соблюдение русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси, сделали его самым видным лицом в нашей древней истории от Мономаха до Донского».
«Трудясь для блага России, стараясь защитить и успокоить отечество, он не давал себе покою и, отягоченный непомерными трудами, умер во цвете лет. Современники, не имея к тому обычая, не поставили ему памятника, но его доблести соорудили себе несокрушимый памятник в сердцах их, церковь русская причислила его к лику святых молитвенников за Русскую землю, и Бог прославил гроб его многими чудесами… Первая новгородская летопись, говоря о кончине Александра Ярославича, заключает свой рассказ словами: «Потрудися за Новгород и за всю Русьскую землю». Позднейшая история, зная последствия трудов Александровых, вправе сказать: Александр много потрудился для отечества; и Бог прославил труды его; все заботы и попечения Александровы принесли богатейшие плоды».
«Этот государь (проименованный Невским) трудился много для России, не щадя жизни своей».
«XIII век был периодом самого ужасного потрясения для Руси. С востока на нее хлынули монголы с бесчисленными полчищами покоренных татарских племен, разорили, обезлюдили большую часть Руси и поработили остаток народонаселения; с северо-запада угрожало ей немецкое племя под знаменем западного католичества. Задачею политического деятеля того времени было поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла удержать свое существование. Человек, который принял на себя эту задачу и положил твердое основание на будущие времена дальнейшему исполнению этой задачи, по справедливости может назваться истинным представителем своего века.
Таким является в русской истории князь Александр Ярославич Невский».
«Когда после кончины тело св. Александра привезли во Владимир, встретил его митрополит Кирилл замечательными словами: «Чада моя милая! Разумейте, яко зайде солнце земли Русьской». И все присутствующие воскликнули: «Уже погибаем». Так нужен был Александр, ясно понимавший, что сопротивляться было не время, что лучшее спасение в благоразумной уступчивости, что более можно было выиграть политикою, умевший ладить с татарами и тем спасший Русскую землю».
«Главное значение Александра в русской истории основано на том, что его деятельность совпала со временем, когда характер монгольского ига только что определялся, когда устанавливались самые отношения покоренной Руси с ее завоевателями. И нет никакого сомнения, что политическая ловкость Александра много повлияла на эти устанавливающиеся отношения. В качестве великого князя он умел не только отклонять новые татарские нашествия и давать некоторый отдых народу от страшных погромов; но и знаками глубокой покорности, а также обещанием богатых даней умел отстранять более тесное сожительство с варварами и удерживать их в отдалении от Руси… То был блистательный представитель великорусского типа…»
«Св. Александр был при жизни одним из основоположников России. Своей жизнью он как бы благословляет путь праведного ей служения. Видения, бывшие у его гроба, совпадают с годами бедствий. В годы испытаний Св. Александр всегда был предстателем и защитником Руси. И теперь, в годы новых бедствий, он не оставляет России, как не прекращаются и моления к нему о предстательстве и защите…»
Приложение второе. Генеалогические таблицы
Князь Игорь — 912–945 гг.
Княгиня Ольга — 945–964 гг.
Великие князья киевские:
Святослав — 964–972 гг.
Владимир Первый — 980—1015 гг.
Ярослав Мудрый — 1019–1054 гг.
Всеволод Ярославич — 1078–1093 гг.
Владимир Второй Мономах — 1113–1125 гг.