В начале войны, 7 ноября 1941 года, на Красной площади в Москве И. В. Сталин произнес речь перед воинами, отправлявшимися на фронт. Он сказал: «Пусть вдохновляют вас в этой войне мужественные образы наших великих предшественников Александра Невского, Димитрия Донского, Кузьмы Минина, Димитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова».
В самое трудное время для страны, когда немецко-фашистские полчища рвались к Волге, Указом Президиума Верховного Совета СССР от 29 июля 1942 года был учрежден боевой орден Александра Невского. Внешне орден очень красив: в центре рельефное изображение князя Александра. Причем профиль был заимствован у народного артиста Николая Черкасова, создателя образа Александра Невского в одноименной кинокартине. Князь изображен в облике воина, в шлеме, на фоне покрытой красной эмалью серебряной пятиконечной звезды, окаймленной лавровым позолоченным серпом и молотом. Позади щита выступают позолоченные меч, копье, лук и колчан со стрелами. На фоне лучей правильной десятиугольной орденской пластины изображены концы двух позолоченных бердышей, скрещенных позади круглого щита. Лента ордена — муаровая, голубого цвета, с красной полосой посередине. Создатель этого ордена — профессор И. С. Телятников. До конца Великой Отечественной войны орденом было награждено 41 685 командиров, в том числе около 70 иностранных генералов и офицеров, а также 1480 воинских частей. Первым кавалером ордена стал старший лейтенант Иван Рубан, награжденный за подвиг при переправе через реку Дон 6 августа 1942 года (орден был вручен 5 ноября 1942 года). В Санкт-Петербурге с 1990 года существует «Клуб кавалеров ордена Александра Невского» (председатель — контр-адмирал в отставке А. Д. Климов); на 31 декабря 2000 года он насчитывал 150 членов. Государственная награда за полководческий талант, храбрость и мужество, проявленные на войне, — яркое свидетельство того, что в сознании и памяти народа вечно живет бессмертный образ великого русского полководца и государственного деятеля святого и благоверного великого князя Александра Ярославича Невского.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Житие святого Александра Невского (Первая редакция)
Жизнеописание князя Александра Ярославича, прозванного в народе за победы над шведами и немцами в 1240 и 1242 гг. «Невским» и «Храбрым», создано в начале 80-х г. XIII в. во Владимирском Рождественском монастыре, где князь был похоронен в 1263 г. Отобранные автором эпизоды и факты из жизни князя искусно объединены в «Повести о житии» с помощью художественных приемов, характерных для галицкой литературной школы. Предполагают, что автор Жития был из числа владимирских монахов, а до пострига принадлежал к домашним слугам князя Александра. Древнейший (неполный) список Жития сохранился в составе Лаврентьевской летописи 1377 г., а полный текст дошел до нас в начале Псковской Второй летописи 1486 г. (рукопись Синодальной библиотеки, № 154, ныне хранится в Государственном историческом музее).
Перевод Жития дается в реконструкции по следующему изданию: Бегунов Ю. К. Памятник русской литературы XIII века… С. 187–194. Перевод Ю. К. Бегунова.
О Господе наше Иисусе Христе, Сыне Божьем, я, ничтожный и многогрешный, мало смысля, пытаюсь описать житие святого князя Александра, сына Ярослава, внука Всеволода. Так как слышал от отцов своих и сам был домочадцем и очевидцем жизни его, то рад был поведать о святой и благородной и славной его жизни. Но как Приточник говорит: «В лукавую душу не войдет премудрость; становится она на высоких местах, стоит же посреди дорог, у ворот могущественных мужей садится». Хотя и прост я умом, но молитвою святой Богородицы и помощью святого князя Александра начало положу.
Князь этот Александр по Божьей воле родился от отца ми-лостилюбивого и человеколюбивого и, более того, кроткого князя великого Ярослава и от матери Феодосии. Как говорит Исайя-пророк: «Так говорит Господь: Я ставлю князей, ибо они священны, и Я руковожу ими». Воистину так: без Божия повеления не было бы княжения его. Но и ростом он был выше других людей, и голос его — как труба в народе, лицо же его — как лицо Иосифа, которого поставил египетский царь вторым после себя человеком в Египте. Сила же его была частью силы Самсона. И дал ему Бог премудрость Соломона, а храбрость его — как у царя римского Веспасиана, который пленил всю землю Иудейскую. Некогда, во время осады города Иоатапаты, вышли горожане и победили войско его, и остался Веспасиан один и прогнал к городу, к городским воротам, войско их, и посмеялся над дружиной своей, и укорял ее, говоря: «Оставили меня одного». Также и этот князь Александр, побеждая, сам был непобедим.