Персидские цари черпали ресурсы огромной империи двумя основными путями. Они облагали налогами подвластные им народы, требуя от них регулярных выплат податей, а также задействовали живую силу в военных экспедициях по завоеванию новых территорий или для подавления постоянных восстаний в уже покоренных странах. В нескольких сатрапиях персы и мидийцы не столь высоких званий получали небольшие имения, дававшие им скромные, но вполне достойные и твердые доходы. Взамен от них ожидалось использование средств на обеспечение себя всем необходимым для службы в коннице или на колесницах или же предоставление в армию царя какого-то определенного количества солдат-пехо-тинцев. В те годы, когда подобного рода услуги не требовалось, имения подлежали налогообложению и выплатам соответствующих сумм серебром либо поставкам
Цари-Ахемениды во елаве Персидской империи
Кир II Великий
559-530
Секудиан (Согдиан)
423
Камбиз II
530-522
Дарий II Нот
423-404
Бардия (Смердис)
522
Артаксеркс II Мнемон
404-358
Дарий I Великий
522-486
Артаксеркс III Ох
358-338
Ксеркс I
486-465
Артаксеркс IV Арсес
338-336
Артаксеркс I
465-424
Дарий III Кодоман
336-330
Ксеркс II
423
Артаксеркс V Бесс
330-329
натурального продукта, как, в общем-то, и все прочие доходные владения повсюду в сатрапиях.
Уцелевшие записи показывают наличие в Персидском царстве сложной, развитой и разветвленной бюрократии, призванной управлять делами сатрапий и заниматься перераспределением доходов в соответствии с указаниями царя. Заседателям царского суда и многим другим важным лицам выдавалось продовольствие и все необходимое с царских складов. Главные центры, как то: Сарды, Экбатаны, Вавилон, Сузы и Персеполь — связывала сеть дорог. Прокладывались они преимущественно для переброски войск и обеспечения передвижения царским курьерам, пользовавшимся специально устроенными промежуточными станциями, но дороги, ко всему прочему, облегчали задачи торговли и доставки даней по всей империи.
Кроме сатрапов в системе государственного руководства действовали также и правители административно-управленческих единиц меньшего масштаба, называемые греками гипархами («гипархой»), однако использование терминологии в греческих источниках зачастую неточно или произвольно, а потому титулы «сатрап» и «гипарх» порой употребляются как синонимы. Как те, так и другие выступали обычно и в роли командиров набранных на местах войск.
ПЕРСИДСКАЯ АРМИЯ
В правление Ахеменидов войска народов, населявших Иранское плато, значительно изменились. Много раньше — в конце 7-го столетия в Мидии — армия, называвшаяся на древнеперсидском «спада», подверглась реорганизации мидийским царем по имени Увахшатра, или Киаксар. После крушения Мидийского царства и включения его в Персидскую империю мидийцы наряду с персами составляли ядро «спада». По мере расширения империи представители покоренных народов, те же гирканы и бакгрийцы, включались в войско вместе со своим оружием, навыками и приемами. Резные украшения в Персеполе и официальные персидские документы, использовавшиеся Геродотом, позволяют установить следующее: чем ближе к персам находился тот или иной народ, тем в большей мере он разделял с ними господствующие позиции в царстве, предоставлял больше воинов и платил меньше даней — отсюда значительное количество мидийцев в войске вообще и среди командиров в частности. Персы, кроме того, выказывали готовность со-
вершенствовать и реформировать собственные приемы ведения боевых действий: так, они стали использовать греческих наемников после того, как превосходство тех в роли тяжелой пехоты было наглядно продемонстрировано в ходе Греко-персидских войн.
Персидская армия складывалась преимущественно из набранных в сатрапиях ополчений — каждая из провинций у Ахеменидов обязывалась предоставлять воинские отряды для царских вооруженных сил. Такие войска делились на части по десятичному принципу. Геродот и Ксенофонт то и дело поминают мириады и хилиархии — формирования в 10 000 и 1000 воинов соответственно, — которые сами персы называли «байвараба» и «хазараба» (ед. ч. «байварабам» и «хазара-бам»). Во главе каждого «байварабама» стоял его «байварпатиш» (мириарх), а «ха-зарапатиш» (хилиарх) командовал «хазарабамом», делившимся на десять отрядов по 100 человек («сатаба»), в свою очередь состоявших из десятков («•датхаба»). Впрочем, в действительности все эти выкладки говорят лишь о номинальной численности, а потому нетрудно объяснить — по крайней мере, отчасти — причины столь диких преувеличений количества персов в греческих источниках, особенно в рассказах Геродота о Персидских войнах. Помимо войска, содержавшегося на более или менее постоянной основе, персидские военачальники, готовясь к крупным походам, собирали в армию отряды ото всех подвластных империи народов, включая воинов из далекого Египта и Индии, но наиболее надежными солдатами всегда оставались персы и наемники из Ирана и Средней Азии.
Некий вид военной формы появился и применялся в вооруженных силах Ахеменидов задолго до того, как нечто подобное возникло в греческих армиях. Согласно имеющимся документальным данным, Кир Великий раздавал индийские плащи командирам в войске уже в 6-м столетии. Унификация одежды, судя по всему, распространялась на чиновников царской администрации и на части центральной армии. Полковые командиры имели свои знамена, вокруг которых строилась их часть. Местонахождение командира также определялось его штандартом на поле битвы или в лагере, что облегчало задачи посыльного, ну и, конечно же, знамя выполняло сигнальную функцию — им формированию подавался знак к выступлению.
Конница
Собственно, персидское военное могущество опиралось на кавалерию. Нисейские лошади служили прекрасной основой для создания верховых отрядов на древнем Среднем Востоке. Завоевание Лидии в 547 г. показало Киру Великому необходимость обзаведения надежным корпусом персидской конницы, посему он разделил вновь приобретенные земли между персидскими вельможами, чтобы обеспечить им способность выращивать коней и воевать верхом. Персидский царь также задействовал в качестве кавалерии мидийцев, а начиная с правления Дария I и позднее персы охотно брали в войско наемников-пехотинцев и всадников из племен саков, обитавших в Средней Азии.
Несколько источников упоминают кавалерийский контингент численностью в 3000 человек в составе постоянной персидской армии. Находясь под началом «конюшего», всадники получали лучших коней из имперских конезаводов. Набор в персидскую кавалерию осуществлялся преимущественно среди нобилитета,
Дарий III и копьеносцы
Показанный здесь справа Дарий III срисован с мозаики Александра. На Дарии царские пурпурные одеяния с широкой индийской полосой, а к тому же красный пояс с акинаком — коротким мечом, или кинжалом, — в золотых ножных. Тиару свою, или колпак, он носит торчком вверх — важная привилегия, зарезервированная исключительно для особы государя. Прочим персам полагалось носить колпак подвернутым сбоку или спереди. Называемый «китаром» головной убор украшен голубой диадемой. Слева копьеносец с царским штандартом, как и показано на мозаике Александра. На воине тоже царская справа, главным компонентом которой служит пурпурный хитон с центрально расположенной белой полосой. Судя по данным из источников, царская одежда жаловалась как дар от повелителя отдельным личностям или, если брать копьеносцев, целиком всему подразделению. Темно-пурпурная краска была наиболее дорогостоящей из известных в античности красителей, причем даже заменители обходились недешево.