163
Мопс и Амфилох, прорицатели Аполлона (Дерен — его эпитет). Они поссорились, вступили в схватку и оба погибли.
165
Амфилоха и Мопса похоронили с противоположных сторон укрепленного холма Магарса, получившего название от некоей дочери Памфила, мифологического эпонима Памфилии.
166
Тевкр, Агапенор, Акамант, Праксандр, Кефей — в основном второстепенные герои Троянской войны.
167
Сфекия («осиная») — древнее название Кипра; значение эпитета «рогатая» дискуссионно. Сатрах — река на Кипре. Гилат — эпитет Аполлона, использовавшийся на этом острове. Морфо («красивая») — эпитет Афродиты, но не на Кипре, а в Спарте. В Зеринфе (во Фракии) эта богиня также почиталась.
168
Тевкр, сын Теламона и единокровный брат Аякса Бóльшего. Изгнан отцом с родного Саламина за то, что не смог предотвратить самоубийство Аякса. На Кипре основал город Саламин.
169
Кихрей — древний царь Саламина, тесть и предшественник Теламона. Бокар — река на Саламине.
170
Тевкр был сыном Теламона от наложницы — захваченной при первом взятии Трои Гесионы, сестры Приама. Соответственно он — двоюродный брат Кассандры.
171
Известный миф о том, как Аякс по ошибке перебил стада скота, а затем покончил с собой, наиболее подробно изложен в трагедии Софокла «Аякс».
172
Геракл и Теламон были большими друзьями. Когда родился Аякс, Геракл («лев») накрыл его («орленка») своей львиной шкурой и вознес молитву своему отцу Зевсу (Комир — один из его эпитетов), дабы тот даровал младенцу неуязвимость. Просьба была исполнена; лишь только одна часть тела Аякса (очевидно, бок) осталась уязвимой: именно эта часть львиной шкуры касалась не тела Геракла, а его колчана и поэтому не приобрела свойств давать неуязвимость. Именно в эту часть поразил себя мечом Аякс, совершая самоубийство.
174
Энио — богиня войны, женская ипостась Ареса. «Лемнийский» — здесь в значении «жестокий, горячий» (Лемнос — остров Гефеста).
177
Троянец Фенодамант. Это его три дочери должны были быть отданы напавшему на Трою киту (далее названному «псом»). Но он убедил троянских граждан выставить вместо них на съедение чудищу дочь царя Лаомедонта — Гесиону. Именно ее и спас Геракл, а затем отдал Теламону, участвовавшему в походе.
178
Описание уже упоминавшегося выше эпизода с китом, проглотившим вместо Гесионы Геракла.
180
Типичная для греческой традиции характеристика аркадян и Аркадии. Никтим — сын аркадского царя Ликаона, убитый собственными братьями. Аркадяне-«желудеядцы», по преданию, существовали еще до того, как появилась луна.
181
Агапенору приписывается открытие и начало разработки знаменитых кипрских медных рудников.
183
Пословичное выражение, восходящее к некому древнему прорицанию. Смысл: человек может умереть, поднеся чашу с вином ко рту, но не успев отхлебнуть из нее.
184
По логике, имеется в виду Мелеагр. Однако в основном варианте мифа он не был убит умирающим вепрем, а погиб иным образом.
186
Известный миф о том, как Тесей достал из-под камня спрятанный там для него меч его отца Эгея. «Гигантом» он назван, возможно, потому, что принадлежал к роду афинских царей — «землерожденных» автохтонов.
187
Лаодика, дочь Приама, тайно совокупившаяся с Акамантом и родившая от него сына Мунита. Об обстоятельствах гибели Лаодики сказано выше.
189
«Его» здесь — Акаманта (а не Мунита, как можно было бы подумать по связи с предыдущим изложением). У Ликофрона нередки подобные внезапные переходы от одного действующего лица к другому.
190
Судьба Эфры, матери Тесея, в мифах изображается особенно сложной и трагичной. Когда Диоскуры вторглись в Аттику, чтобы вернуть похищенную Тесеем их сестру Елену, они вместе с ней увели в Спарту и старую Эфру. Она стала служанкой Елены, потом вместе со своей госпожой попала в Трою и была освобождена при взятии города ахейцами. Тогда-то она и передала своего правнука Мунита его отцу Акаманту.
194
Возможно, реминисценция того, что один из Диоскуров — Полидевк — родился из яйца, как и Елена (Полидевк и Елена считались детьми Леды от Зевса, Кастор и Клитемнестра — от ее мужа Тиндарея).
196
Полидевк по рождению был бессмертным, Кастор — смертным. Однако Полидевк «поделился» с ним своим бессмертием, и после кончины оба брата часть времени проводят в Аиде, часть — на Олимпе.
197
Кассандра молит о том, чтобы Диоскуры не приняли участие в Троянском походе (они действительно погибли незадолго до его начала). «Коростелиха» — Елена: крик коростеля во время свадьбы считался дурным знамением, а вся судьба Елены может служить иллюстрацией неудачных браков.
200
Эпитеты Афины: Тригеннита, Гомолоида («дающая согласие»), Лонгатида (этимология дискуссионна), Боармия, Бия.
201
Дримант — эпитет Аполлона, Профант — Посейдона. Эти два бога строили троянские стены для Лаомедонта, а царь обманул их, не заплатив положенного вознаграждения. Кромна — город в Македонии, где почитался Посейдон.