458 Пифо— богиня убеждения.
459 Стр. 314. Пафия— Афродита, названная так ради ее храма в Пафосе.
Эти эпиграммы представляют собой как бы надписи на предметах, посвящаемых по обету богам.
460 Стр. 316. Бруттийцы— жители Бруттия, области в Южной Италии. Локры— жители Локр, одной из древнейших греческих колоний на юге Италии.
461 Анигриады— дочери бога реки Анигра в Фессалии; воды этой реки считались целебными. Ксоаны— статуи из дерева.
462 Стр. 317. Луканы— воинственное племя в Бруттии; с ним вели войны жители греческой колонии Тарента, родины Леонида. Корифасийская Афина— названа так по имени своего храма близ города Кротона в Южной Италии.
463 Стр. 318. Тайная.— Имеется в виду Афродита.
464 Арсиноя, дочь Птолемея— дочь египетского царя Птолемея Эвергета (246-221 гг. до н. э.), сестра и жена царя Птолемея Филопатора (221-203 гг. до н. э.).
465 Стр. 320. Ринфон— создатель жанра пародийной трагедии, так называемой «гиларотрагедии» (конец IV в. до н. э.) — Из тридцати восьми его пьес сохранилось лишь несколько стихов.
466 В этой могиле Феон…— Сокращенный перевод этой эпиграммы сделан в 1833 году Пушкиным («Из Афенея»):
Славная флейта, Феон здесь лежит. Предводителя хоров
Старец, ослепший от лет, некогда Скирпал родил
И, вдохновенный, нарек младенца Феоном. За чашей
Сладостно Вакха и муз славил приятный Феон.
Славил и Ватала он, молодого красавца: прохожий!
Мимо гробницы спеша, вымолви: здравствуй, Феон!
467 Евпалам.— Это имя составлено из греческих слов εΰ — «хорошо» и παλάμη — «рука».
468 Стр. 321. Не допустив над собой…— Эпитафия посвящена трем милетским девушкам, убившим себя при нашествии галатов (см. прим. к Каллимаху, «К острову Делосу», 171-187).
469 Стр. 322. …не Арктур погубил…— Название звезды употреблено в смысле «опасное для плавания время года» — поздняя осень или зима, когда Арктур восходил.
470 Стр. 324. Амбракия— город на южной границе Эпира, осаждавшийся македонцами.
471 Стр. 325. Без похорон и без слез…— Речь идет о поражении македонского царя Филиппа, которое он потерпел в 197 году до н. э. в битве при Кеноскефалах от римского полководца ТитаКвинция Фламинина и союзных с ним войск Этолийскогосоюза греческих городов. Число убитых ( три мириады— тридцать тысяч), несомненно, преувеличено. Эмафия— Фессалия.
472 Лайда(или Лаиса) — коринфская гетера V века до н. э. Ее имя стало нарицательным и неоднократно встречается в русской поэзии.
473 Стр. 326. Тир— город в Финикии. Гадара— город в Сирии.
474 Хариты Мениппа— творчество Мениппа (III в. до н. э.), автора философско-сатирических диалогов, создателя этой формы сатиры.
475 Стр. 331. …Происходил он из Фив…— «Стовратные» Фивы, столица Египта, были в числе городов, оспаривавших честь называться родиной Гомера. Более традиционный перечень этих городов приводится в следующей эпиграмме.
476 Стр. 333. Стесихор(VI в. до н. э.) — греческий поэт-лирик, автор произведений для хора.
477 …говоря языком Пифагора…— По учению философа Пифагора (VI в. до н. э.), человеческая душа по смерти человека переселялась в другое тело.
478 Феспид— родоначальник греческой трагедии. По преданию, первым присоединил к трагическому хору актера — рассказчика или «ответчика». Второй актер был введен Эсхилом. Традиция относит постановку первой трагедии Феспида к 534 году до н. э.
479 Стр. 334. Это могила Софокла.— С прохожим здесь говорит сатир, стоящий на могиле и держащий в руках трагическую маску одной из героинь Софокла. Флиунтский помост— очевидно, театр города Флиунта в Пелопоннесе. Сам город, расположенный на равнине, окруженной горами, также напоминал театр.
480 Плющ ахарнийский— плющ, которым увенчивались победители на драматических состязаниях, назван ахарнийским по одному из демов (округов) Аттики — Ахарнам.
481 Стр. 335. Гиппонакт(VI в. до н. э.) — греческий поэт-ямбограф, родом из Эфеса.
482 Стр. 337. Аристокл— подлинное имя философа Платона.
483 Лисипп— скульптор эпохи Александра Македонского.
484 Стр. 338. Мирон(V в. до н. э.) — знаменитый греческий скульптор, автор Дискобола.
485 Стр. 339. Апеллес(IV в. до н. э.) — греческий живописец. Анадиомена(«вынырнувшая») — эпитет Афродиты, рожденной из морской пены.
486 Пракситель(IV в. до н. э.) — один из великих скульпторов Греции. Среди его произведений более всего славились статуи Афродиты в городе Книд и Эрота в Феспиях(Беотия).
487 Скопас(IV в. до н. э.) — знаменитый скульптор, один из зачинателей искусства эллинизма.
488 Стр. 340. Паррасий(начало IV в. до н. э.) — греческий поэт и живописец.
489 Видел я стены…— В эпиграмме перечислены все «семь чудес света». Колоссальную статую Гелиоса на острове Родосе Антипатр мог видеть только в развалинах, так как она была разрушена уже в 227 году до н. э.
490 Парфенон— здесь: в значении храм девственной богини, каковой была и Диана.
491 Стр. 341. Зефиреида— Зефирейский мыс в Египте.
492 Фарос— островок близ Александрии Египетской; на этом острове стоял знаменитый маяк — одно из семи чудес света.
493 Акрокоринф— акрополь Коринфа, разрушенного в 146 году до н. э. римлянами во главе с Луцием Муммием. Коринф был расположен на Истмийском перешейке, омываемом двумя заливами и потому названном «двойным». Потомки Энея— римляне, возводившие свой род к троянскому беглецу, зятю Приама Энею.
494 Стр. 344. Муж мой от свекра погиб…— Андромаха была женой Гектора, сына Приама, затем — Неоптолема, сына Ахилла. Ахилл убил Гектора, Неоптолем — Приама, Парис, брат Гектора, убил Ахилла, Ахилл — отца Андромахи Эетиона.
495 Ниобея.— Превращенная в скалу, она скорбит о семи дочерях и семи сыновьях, убитых Аполлоном и Артемидой (солнцем и луной). Родитель Ниобеи Тантал в Аиде стоит под нависающей скалой, страшась ее паденья.
Ф. Петровский, Ю. Шульц
По «Метаморфозам» Овидия Дафнис не ослеп, а превратился в камень (IV, 276-277).