11) Что касается разведения выписных «южных» пород, то я лично совершенно против этого: они не могут быстро акклиматизироваться, дают незначительный в количественном отношении приплод, подверженный большей заболеваемости, требуют хорошего ухода, сопряженного с большими расходами. Хотя они рослы, резвы, сильны и красивы, но слишком прихотливы и не выносливы. Богачи, разводящие южных пород, не понимают расходности их разведения потому, что не ведут правильных счетов. Якутская порода сама по себе замечательная во многих отношениях, и не найти породы, лучшей ее для нашего климата.
12) Нужно разведение свиней, не в больших размерах, так, чтобы можно было использовать для них отбросы больших хозяйств. Со временем, когда привьется земледелие в должной степени, можно будет увеличить и число свиней. В этом (1912) году пуд свинины стоил в Якутске 7 1/2 – 8 р., а на приисках 11 р. 50 к. (доставка одного пуда свинины на прииска зимою 2 р. 80 к., летом 2 р.; одна свинья наживает в год до 20 поросят, а двухнедельный поросенок стоит в Якутске 3 р.).
13) Нужно разводить и баранов, для которых требуются ничтожный прокорм и уход (2 воза сена на одну зиму), а доход значительный (шкура дорогая, мясо вкусное).
14) Из домашних птиц куры, конечно, нужны. В России и Германии кур, уток и гусей имеют обыкновение пускать на пашни, где они жиреют с июля до осени.
15) Нужен для скотоводов ветеринар. Тот факт, что якуты профанируют ветеринаров, создался не вследствие бесполезности ветеринарии по существу, а вследствие незначительных побочных причин. Надо ходатайствовать об учреждении в улусах ветеринарных пунктов, благо, что уже назначено 5 ветеринаров, содержащихся на счет казны, для Якутского округа. Без ветеринаров невозможна столь желательная прививка скоту «вакцины» сибирской язвы, изобретенной Пастером. Вакцину же эту для Якутской области высылает лаборатория Министерства внутренних дел бесплатно. В 1897 г. вакцину успешно прививали скоту в намцах и дюпсюнцах после падежа от сибирской язвы 4000 голов.
16) Нужно обратить внимание на запасы сена и хлеба. Я бы желал при этом разделить запасы на две категории – казенные, т.е. ведомые администрацией, и частные. Первые надо делать по старому порядку, т.е. «из-под палки», ибо они никакой пользы не приносят: портятся и выдаются казной по миновении критического момента. Частные запасы надо группировать в руках богачей, чтобы казна не совалась со своей назойливой и излишней контрольной опекой. Богачи и общественные организации, заведующие запасами, расходовали бы их в зависимости от действительной потребности. Бедняки должны приобретать права на запасы работами у богачей и организаций, не внося натурою.
17) Надо строить большие «сараи» для общественных и всяких запасов сена, крытые сверху тесом, корой или жердями с насыпкой землею. Их надо делать закрытыми еще с западной и южной сторон тыном или решетом. Сараи эти, защищая сено от солнца, погоды и времени, очень полезны и выгодны: сарай, вмещающий 300 возов, может стоить, в зависимости от качества, от 15 до 50 р.; такой сарай может сохранить от порчи 80– 90% сена, тогда как из 300 возов сена, стоящего под открытым небом, можно получить только 50—66%, т.е. 150—200 возов. Экономия громадная.
V. Школа и общественная жизнь
1) О школах вопрос весьма широкий и открытый, потому предоставляю его Вам и обществам, ибо единичный голос в нем имеет слишком малую компетенцию. От себя я скажу только (хоть это не ново), что существующих школ слишком мало, что программы их слишком чужды нам, слишком неприложимы к нашей жизни. Скажу еще больше (хотя это Вам покажется крайностью) – начальные и церковно-приходские школы вредят нам: учась в них, дети знаний не приобретают, а от физических работ отвыкают. Нужно общее развитие детей на понятном для них языке, а не пичкание их ненужным барахлом из славянской, жидовской и греческой старины. Нужны хоть по одной школе в каждом улусе с программой, соответствующей действительным потребностям нашей жизни. А так как школы не с «казенной» программой не будут открываться на счет казны, то поневоле придется открывать их на свой счет. По-моему, желательны школы вроде сельскохозяйственного низшего типа, в которых можно получить знания, хотя бы главнейшие – элементарные по сельскому хозяйству.
2) В существующих школах нужно ввести якутскую письменность, введение коей в году займет maksimum 1 месяц времени.
3) Интеллигенция ныне должна выписывать журналы и книги по сельскому хозяйству и распространять по мере сил и возможности почерпнутые в них сведения.
Интеллигенция же должна взять на себя миссию создания якутской литературы, без которой распространение грамотности среди якутов, а следовательно, и просвещения невозможны. Первым и существенным шагом к созданию якутской литературы должны быть переводы с русского на якутский язык.