Выбрать главу

Стремление к новому сознанию, разуму через интеграцию новых информационных полей, присущих болезни, может иногда заканчиваться поражением, трагедией и разрушением основного протагониста, то есть эго, или субличности, или функции. Но, по аналогии с представлениями физиков, приводящие к болезни диссипативные расстройства, которые происходят в результате «вторжения» факторов, синхронистически координируются с «нуждами» личностной энтелехии, а следовательно, могут рассматриваться как потенциально дифференцирующие события или акты творения, а не только как нарушения «нормального» порядка.

С одной стороны, эти новые жизненные ситуации или даже старые проблемы и импульсы, которые должны быть ассимилированы, могут привести к росту, но, с другой стороны, они также могут и нанести ущерб существующему порядку. Как демоны, они могут прилипать к нам и посредством индукции, подобно инфекции, могут передаваться от одного человека к другому до тех пор, пока не будут интегрированы. Психологические проблемы, а также предрасположенность к определенным органическим расстройствам передаются в семьях из поколения в поколение. Инерциальный принцип — это качество, присущее жизни не в меньшей степени, чем «безжизненной» материи, и особенно это относится к системе эго. Он ускоряет развитие конфликтов между старыми и привычными позициями и новыми. Если существующие структуры терпят полное поражение и приходят в полный беспорядок или уничтожаются, система может и пс выжить. Если установленному порядку удастся избегать столкновений с новым порядком, то имеет место окаменение, негибкость и дегенеративный упадок. Новый баланс нужно найти где-то посередине, между этими двумя крайностями.

Предрасположенность к болезням и способность к исцелению определяется той степенью, в которой паши изменяющиеся эмоции, мысли и кризисы роста, наши способы бытия в мире могут быть интегрированы в психобиологические поля. Мы не можем оставаться одними и теми же па протяжении всей жизни. Точно так же, как физическая материя, наши атомы и молекулы находятся в процессе постоянного изменения, наши эмоциональные, ментальные и жизненные «материи» постоянно меняют себя. Новые импульсы, отношения, взгляды хотят «родиться» и стать интегрированными, а «старое» должно отбрасываться в процессе нашего индивидуального роста. В процессе жизни мы постоянно сталкиваемся с новыми конфликтами. Таким образом, не только снаружи, но и изнутри постоянно проистекает угроза статус-кво, вне зависимости и часто перед лицом упорного сопротивления изменениям и реструктуризации. Существующие полевые паттерны нарушаются индуктивным воздействием новых потребностей в той же степени, что и нашей злобой, горем, амбициями и так далее, и реакциями на внешние и межличностные ситуации. Болезнь возникает тогда, когда способность адаптироваться к этим требованиям, трансформировать и интегрировать их — неадекватна, это ситуация, с которой рано или поздно сталкивается любой человек. Такова безграничность человеческих ресурсов. Иногда также «считается», что мы не изменились, до тех пор, пока мы сначала не приобретем опыт болезни.

Новый полевой паттерн становится инвазивным, когда его резонансные воздействия вступают в конфликт с адаптивными и ассимилятивными возможностями организма и слишком их напрягают. В таком случае интегрирующее закрытие паттерна невозможно. Возникает угроза целостности существующих паттернов форм. Когда процесс захватывает и разрушает организменное поле, мы сталкиваемся с угрозой смерти. Когда нарушающие воздействия новых элементов ассимилируются легко, как в экспериментах Петтенкофера и Бойда, мы говорим об иммунитете, «твердости эго» и адаптивной способности. Инфекция не воспринимается организмом, яд или деструктивная мысль или эмоция ассимилируется без повреждения системы. Новое ноле с готовностью интегрируется в уже существующие паттерны, и для организма нет риска разрушения.

Если чисто внешние источники нарушения можно обойти, то болезней, которые имеют внутреннюю природу, избежать невозможно. Также нет возможности избежать внутренних реакций па паттерны синхронистических внешних событий, которые подобны отражению в зеркале, или резонанса психологического состояния человека. В этих случаях поможет только окончательное признание и конфронтация, принятие и интеграция. В определенное время, когда относительно слабое эго может быть потрясено полным осознанием события, например, при детской травме (и в других случаях травмирования, угрожающих эго в дальнейшей жизни), отрицание и подавление может быть неизбежным, даже необходимым для сохранения здравого рассудка. Патгери «Я», однако, может установить время, когда такое сопротивление, отрицание и подавление больше не будут работать, а только будут усиливать драматическое напряжение, делая преграду еще более непреодолимой. Когда наступит такой момент, противостояние и отрицание, вместо того чтобы защитить организм, приведут к разрушению и раздроблению личности.

Чем больше энергетический заряд или интенциональность импульса, тем больше его «упорство» перед лицом внутреннего сопротивления. Это «интенциональное» напряжение не спадет до тех пор, пока адекватная, то есть восприимчивая и интегративная реакция не будет активирована. Здесь наши индивидуальные реакции различаются, кто-то как металл, и не может идти дальше, другой как вода, которая обогнет все препятствия (возможно, именно по этой причине шизофреники пс заболевают на физическом уровне).

Новые психологические импульсы, будучи просто подавляемыми, имеют тенденцию снова проявляться в искаженном виде. Органические кризисы, которые не были соответствующим образом преодолены и интегрированы, могут повториться или стать хроническими. Также, в межличностных отношениях, конфликты, которые решаются с сопротивлением изменениям, а не со стремлением к интеграции, приводят к хронической борьбе и разрыву отношений. Любой импульс, который нами не получен и не обработан должным образом, будет нас преследовать.

В каждом случае эмоциональная значимость или значение, данное отдельной системе органов конкретным человеком, может варьироваться и, следовательно, изменять коллективное ощущение значения.

Энергия находит канал для выхода, в том смысле что вся ситуация может быть овеществлена и спроецирована на межличностный уровень, борьба за который будет происходить «где-то там». В результате, если свободный или неконтролируемый выход эмоций будет социально разрушительным или катастрофическим в определенной ситуации, мы можем стать причиной сложностей в отношениях. Но этот выход энергии может предотвратить потребность в соматическом заболевании. С другой стороны, когда эмоции подавляются, когда неприемлемые чувства и конфликты отрицаются или не могут достичь сознания, они имеют тенденцию «разыгрываться» непроизвольно не только на внешней сцене, но и внутри, соматически. Жизненный процесс стопорится, возникают преграды, мы чувствуем «недомогание». Отрицаемое развитие организует себя и ищет свое предназначение на уровне бессознательных телесных функций.

Мы никогда не будем теми же, какими были, когда столкнулись с конфликтом, который породил новый фактор развития. Когда «боги» касаются нас, мы должны реагировать наилучшим образом и сделать все возможное, чтобы произошли изменения. Иногда мы можем измениться в достаточной степени, и неважно, потребовался для этого маленький шажок или глубинная революция. Иногда задача стоит выше наших возможностей. Но, какое бы вы усилие не делали, большое и маленькое, при условии рецептивной интеграции, сам факт такого усилия, его интенциональность помогает перенести страдание от болезней и служит нашему росту и индивидуализации.

Дисбаланс одной экосистемы, причиной которого является другая, это часть общего течения жизни и постоянная тенденция метафорического изменения. В рамках личного опыта отдельного человека это может ощущаться как неудача, которую в идеале можно пережить при условии адаптации и интеграции. Если новый навязываемый порядок не может быть адаптирован или интегрирован к индивидуальному функционированию или он грозит дезинтеграцией, он ощущается как патология и воспринимается как поражение. Такая реакция, отягощенная чувством вины, может затем помешать увидеть, что болезнь — это призыв к развитию.