Так что все зависит от точки зрения. Когда я “бодрствую” в физическом мире, для меня мир осознанных сновидений — это рай. Когда я пребываю в состоянии осознанного сновидения и, естественно, полагаю, что все так и должно быть — воспоминание о физическом мире является для меня воспоминанием об аде[59].
По этой причине и нет ничего удивительного в том, что я “чистоту возлюбил, а скверну возненавидел”. (“Как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел” (Рим.9,13)). Тут прямо, как в Евангелии: «если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лк.14,26). И я возненавидел все то, что только могло помешать мне наслаждаться невообразимо прекрасным миром осознанных сновидений.
Я полагаю, это нетрудно понять из аналогии с человеком, пристрастившимся к наркотику. Кроме наркотика и того, где его добыть, его уже больше ничего не интересует в этом мире. То же самое случилось и со мной, но только мой “наркотик” был, в противоположность обычному, полезен во всех отношениях[60].
Как не трудно догадаться, я стал искать пути для увеличения продолжительности своего пребывания в осознанных сновидениях. И здесь передо мной стояли две проблемы. Первая — увеличение продолжительности самого осознанного сновидения, то есть предотвращение пробуждения. Вторая — невозможность по своей воле войти в это состояние; все методы вхождения в осознанное сновидение были косвенными, рассчитанными на то, что что-то где-то внутри сработает. Никакого сознательного воздействия на процесс, например, вспоминания о необходимости посмотреть на свои руки я оказать был не в состоянии. Все зависело от подсознания, а контроля подсознания у меня, ясное дело, не было.
В результате частота осознанных сновидений колебалась у меня от одного-двух в неделю до одного в один-два месяца. А я хотел видеть их каждый день и как можно больше. Скажу без преувеличения, если бы мне тогда предложили безвозвратно переселиться в тот мир, я бы согласился без колебаний.
(Само собой, это было невозможно только из-за моего энергетического состояния. Если бы оно это позволяло — и вопросов бы не возникало таких. Можно было бы находиться в любом мире сколько нужно, в зависимости от собственного желания.)
Так что вся проблема-то была, конечно же, во мне самом, вернее — в моей нечистоте. Я был просто не готов к длительному пребыванию в теле сновидения даже на уровне “первых врат”.
Но вернемся к этим двум проблемам. Начнем с первой.
Не знаю для кого как, а для меня основным препятствием к увеличению продолжительности осознанного сновидения стал оргазм. Причем, ясное дело, оргазм предстательной железы. Поначалу это производило совершенно убийственное впечатление — я не умел тогда останавливать эякуляцию вообще, а уж во сне и подавно. В результате почти каждое осознанное сновидение заканчивалось потерей семени. Исключения составляли те сновидения, в которых по какой-то причине я успевал проснуться раньше этого события, или же впадал обратно в обычный сон. Но таких случаев было мало. Стандартным же вариантом было завершение семяизвержением. После чего, само собой, следовало пробуждение. Причем поделать было ничего нельзя. Если вы подумали, что эти осознанные сновидения имели эротическое содержание, то это ошибка. Ничего эротического в подавляющем большинстве случаев в них не было. Сексуальное же возбуждение являлось следствием возбуждения движения энергетического потока и накопления его в заблокированном нижнем энергетическом центре. Дальше срабатывал уже описанный мною механизм эякуляции.
Прежде, чем продолжить этот рассказ, мне бы хотелось ознакомить читателя с тем, какие исследования провел в этой области уже неоднократно упоминавшийся Стивен Лаберж. Вот достаточно длинная цитата из его книги:
«Сексуальная активность является существенной деталью осознанных сновидений для многих людей, в особенности, женщин. Патриция Гарфилд сообщала, что две трети ее осознанных сновидений имели сексуальный характер, и половина из них заканчивалась оргазмом. В книге “Путь к экстазу” Гарфилд рассказывает, что все оргазмы в ее снах отличались “глубочайшей” насыщенностью. “Ощущая необычайную целостность, которую редко встретишь в бодрствовании”, она оказывалась “охваченной взрывами, потрясавшими душу и тело”.
59
Если же говорить не столько о религиозной, сколько о правильной точке зрения, то надо констатировать простой факт: и рай, и ад — со всеми своими градациями — есть ни что иное, как состояния нашего сознания. И в этом смысле мы, конечно, смело можем утверждать, что в обычном своем («бодрствующем») состоянии пребываем на одном из кругов ада. А на каком «по счету» — это уже другой вопрос.
60
Хотя с обычной «мирской» точки зрения человек, практикующий очищение (т. е. аскетизм) и осознанные сновидения, — подобно обычному наркоману — является в определенном смысле маргиналом. Ведь по мере углубления в свои занятия он постепенно все в большей мере выключается из социальной жизни, становится по сути отшельником, даже если телесно продолжает жить среди других людей. Хотя, конечно же, такой человек предпочитает уединенный образ жизни.