Сейчас мне все это ясно, как белый день. В то время обе проблемы представлялись мне неразрешимыми. Я понятия не имел, что можно сделать. А тут еще и “супружеский долг”. Само собой, мною овладевало тихое отчаяние.
Но неразрешимых ситуаций не бывает. Да и Господь милостив. Особенно к тем, кто заботится о достижении Царствия Небесного. “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф.6,33).
Девственность и Целомудрие
Ненадолго возвращаясь к теме проблем с эякуляцией в осознанном сновидении, можно добавить еще вот что. Недаром православные Св. Отцы неоднократно подчеркивали важность целомудренного поведения для человека вообще; но особенно ценили они девственность. И это не какая-то блажь, и уж тем более не тупое морализаторство, как пытаются представить это многие “толкователи” христианства. И Ап. Павел писал о целомудрии, и о девственности — рекомендовал хранить ее всем[66]. И уж если только совсем ни в какую — тогда выходить замуж или жениться[67]. И супружеской верности никогда не нарушать — это просто смертельно. Девственность же разумеется не только для женщин, но и для мужчин[68], само собой.
И Св. Серафим чудотворец Саровский частенько упоминал, что он девственник — не для похвальбы, разумеется, а в назидание слушающим.
Случайно ли все это? Конечно, нет. Св. Отцы прекрасно знали, что половая жизнь препятствует достижению спасения, а сексуальная распущенность ставит на этом пути вообще труднопреодолимые преграды. Поэтому и просили они христиан по возможности блюсти девственность, а если невозможно — то иметь не более одного партнера.
Чем хороша девственность? Она хороша тем, что энергия “не знает” возможности выхода из нижнего энергетического центра другим путем, кроме как вверх по позвоночнику[69]. И поэтому даже после полового созревания, состоящего, в энергетическом смысле, в блокировании этого выхода (частичном, разумеется), она продолжает, в случае необходимости, двигаться именно по этому пути, проводя при этом спонтанное очищение “царского пути”.
Можно спросить: а как же юношеские поллюции? И ответ тут не так очевиден, как может показаться.
Надо не забывать одну нехитрую истину: мы живем во времена всеобщего растления. Ныне люди совершенно не таковы, какими они были тысячу лет назад, а тогдашние отличались от людей времен Иисуса Христа, ну и так далее. Чем дольше существует “цивилизация”, тем сильнее отдаляется человек от естественных природных условий существования, тем явственнее и сильнее деградация человека в энергетическом аспекте (а следовательно — и во всех остальных).
Изначально поллюция предполагала сброс излишнего количества семени, которое непрерывно воспроизводится организмом под действием тестостерона — мужского гормона, вырабатывающегося в результате заблокирования центрального спинномозгового канала на определенных энергетических частотах. Само собой, такое блокирование возникло с самого момента грехопадения и облечения в “кожаные одежды”, то есть в физическое тело. Без этого производство потомства в физическом мире было бы невозможно.
Но в то время этот процесс происходил во время глубокого сна без сновидений, безо всякой эротической компоненты, абсолютно “механически”, да и то, надо полагать, далеко не у всех[70]. В глубоком прошлом, за многие тысячи лет до Р.Х. люди в большинстве своем были праведны, и их энергетические каналы были настолько чисты, что у многих воспроизводство спермы происходило лишь в случае необходимости ее затраты на деторождение, в остальное же время она просто не вырабатывалась. Поэтому в те эпические времена так часто встречались могучие волшебники и великие герои. Они имели в себе Дух Господень.
Про наше же время и писать-то тошно. В человечестве накопилось уже столько греха, что оно стоит на грани физического уничтожения (и энергетического, разумеется, тоже). Каким образом он накопился? Очень просто. В плотноэнергетическом аспекте — через генетическую наследственность. В тонкоэнергетическом — через реинкарнацию.
— Но Церковь отрицает переселение душ — скажете вы. — А ты, кажется, причисляешь себя к православным? Да. Имею такую наглость. И слово реинкарнация употребил здесь лишь за неимением лучшего. Смысл же в него вкладываю совсем другой, чем тот, который подразумевается обычно.
67
Но во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление. (1 Кор. 7, 2;6)
68
Это те, которым не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы! Богу (Апок.14,4).
69
Конечно, хороша она также отсутствием в энергетическом теле девственника чужеродных энергий.
70
Вот пример отношения в старину к поллюции — мокротной сласти. Св. Григорий Синаит пишет: Глубоким рвом тинным почитай мокротную сласть, скверну блуда и т. д. Очевидно, поллюция даже в те не очень далекие времена была явлением не очень распространенным.