Хорош бы из меня был православный, йог[71] или почитатель учения дона Хуана, если бы я верил в переселение душ! Но не волнуйтесь. Я не верю. Более того, знаю, что его нет. Вернее, оно может происходить в редчайших, исключительных случаях, вызываемых особыми причинами чисто индивидуального характера. В общем же случае ничего подобного не происходит.
Что же я имел в виду, употребив это слово? Не более, чем использование Творцом уже готовой имеющейся в его распоряжении информации об энергетической структуре умершего человека, чья душа претерпела вторую смерть, для создания новой души абсолютно нового человека.
В чем тут смысл? Сейчас поясню.
Наш Творец не может создать человека грешным. Вернее, мочь-то Он все может — но, как не трудно догадаться, не хочет. Потому что Он сам безгрешен, и создал человека по Своему образу и подобию. Этим человеком был Адам, и он был безгрешен. Ева произошла от Адама, когда тот был еще безгрешен — и поэтому тоже была безгрешна. И все остальные люди тоже произошли от Адама и только от него (ведь Ева — его часть). Только они уже были грешными, так как Адам (и Ева) стали грешны.
Так что Бог не творит новых людей. Если бы он сотворил нового человека, тот был бы безгрешен — и находился бы в Раю. Поэтому, строго говоря, человек — всего один. Это Адам. Бог же творит не людей — Он уже сотворил одного[72], и этого, видимо, достаточно, — а души. Можно сказать так: Он творит души этого человека.
Души же Он творит просто. Душа — это энергетическое тело. Для его создания требуется информация об его строении, некий шаблон. Господь не использует самый первый шаблон — тогда еще шаблона не было, или, можно сказать, в качестве шаблона выступал Сам Бог. Он вдохнул в Адама душу живую — то есть часть Самого Себя. Теперь же для создания новой души Творец использует готовые информационные матрицы — то, что остается от умершей души после ее разрушения, то есть гибели ее индивидуальности. Эта матрица — просто совокупность сведений о том, как был в момент смерти устроен умерший. И в ней записаны все его энергетические дефекты. На основании этой дефектной матрицы Господь создает совершенно новую душу и “спускает” ее на Землю в момент зачатия.
Вот и все. Человек (в общем случае) умирает раз и навсегда. Никакого переселения душ. Каждый родившийся — абсолютно новая душа. Но на каждой из них лежит “первородный” грех — грех Адама, накапливающийся совокупностью “его душ” из века в век, из тысячелетия в тысячелетие.
Можно попытаться разобраться в этом немножко подробнее. Почему душа (энергетическое тело) после смерти непросветленного человека разрушается? Отцы говорили: жизнь тела есть душа, а жизнь души есть Дух. Не стяжавшая Духа душа не может существовать после потери тела — ей негде взять энергию для своего существования. Физическое тело, “извлекавшее” в процессе пищеварения тонкоэнергетические компоненты из пищи для питания души, потеряно, а способность ассимилировать их из окружающего мира непосредственно — даруется Духом.
Поэтому душа гибнет; она просто распадается, теряя при этом индивидуальность и сознание — то последнее, что мы можем идентифицировать с понятием “я”. Но тут существует несколько возможностей, упомянутых в Св. Писании. Одна из них — случай относительной очищенности души. В этом случае она обладает некоторым количеством энергии. После выхода из физического тела эта энергия (в полном соответствии с тем, как это происходит в осознанном сновидении) начинает все сильнее циркулировать по каналам энергетического тела. В случае сна, как мы знаем, это заканчивается переполнением и рассеиванием энергии — оргазмом. Но когда связь с физическим телом утрачена, оргазм произойти уже не может. В результате энергия начинает “выжигать” из тонкого тела все препятствия, встречающиеся на ее пути. Все энергетическое тело оказывается охваченным огнем. Это и есть геенна огненная, или Суд Божий. “Строит ли кто на этом основании… — каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня” (1 Кор. 3, 12–15). Основанием же именует Апостол Павел Иисуса Христа.
Итак, Апостол говорит здесь о подвижниках, не успевших в течение земной жизни полностью очистить свое тело и душу и стяжать тот “огнь небесный”, о котором писали Отцы[73] и который есть Дух. По причине неочищенности этот огонь превращается для них из благодати в суровое испытание. Ведь встроенные в душу шлаки и нечистоты являются не неким довеском к целой и здоровой конструкции. Они, подобно раковым метастазам, замещают собой здоровые “ткани” энергетического тела, увеличивая в нем удельный вес непригодных для автономного существования души во вселенной компонентов. В результате, после “испытания огнем” от души остается лишь та ее часть, которая является “здоровой”. И если эта часть слишком мала — результат будет печальным. Но если эта “полегчавшая” конструкция все-таки сможет не рассыпаться, то она сумеет сохранить самосознание — свою индивидуальность. Это самосознание будет крайне слабым и неразвитым, лишенным великих возможностей, имеющихся у тех душ, которые покинули тела уже после того, как полностью заменили все “непригодные” компоненты своей структуры на “правильные”, и уже тем более несравнимым с великим могуществом тех, кто хотя бы частично, а тем более — полностью, трансформировал перед уходом из физического мира свое плотное тело и забрал с собой его энергию.
71
Общепринятым является мнение, что йоги придерживаются популярной ныне теории реинкарнации в ее теософическом прочтении. Если бы это было так, сама йогическая практика теряла бы всякий смысл. Хотя бы потому, что настоящая йогическая практика настолько трудна, что может быть предпринята только под угрозой смерти — окончательной и бесповоротной. Те же «йоги», которые верят в переселение душ, — не более, чем шарлатаны, обманывающие и себя, и окружающих. Настоящий же йог знает, что от его практики реально зависит его Жизнь или Смерть.
73
Т. е. пройти геенну огненную еще здесь, в земной жизни, постепенно выжигая нечистоты. Помните опыт Илии на горе Хорив: перед веянием тихого ветра — огонь.