Если каналы содержат грех, Сила дарует Смерть, ибо не может течь свободно.
Чистота есть Жизнь, грех есть Смерть.
4.
Ищущий Жизни позволяет Силе войти в себя. Так он вступает в битву со Смертью.
Смерть не отдает свою Силу сразу. Умный отбирает ее по частям, разрушая грех.
5.
Желающий жить дает Силе Смерти войти в себя. Если ей не удается убить его, Сила разрушает часть греха.
Хитростью отбирается у Смерти Сила, ибо Смерть сильна грехом.
6.
Ищущий Жизни имеет одно тело. Это тело Смерти. В нем — ее Сила.
Забрав у Смерти часть Силы, мудрый рождает новое тело. Это тело Жизни. Он имеет два тела: тело Смерти и тело Бессмертия.
Забрав у Смерти всю Силу, Великий избавляется от тела Смерти. Он имеет одно тело: это тело Могущества.
7.
Поистине, Имеющий тело Могущества исполнил все. Он становится Мною, а Я — Им.
Этого знания довольно, чтобы обрести Жизнь. Постигший его садится на Престоле Славы, ибо он стал Царем.
То, что теперь называют христианской религией, существовало еще в древности с момента возникновения человеческой расы, и только когда явился Иисус во плоти, истинную религию, которая уже была, стали называть христианством.
Святой Августин Папа Римский (354–430 гг.)
Тот, кто придет к пониманию закона вибрации, будет держать скипетр власти в руках.
Древнеегипетская книга Кибалион.
Предисловие
Стать сильным очень просто. Как? Надо победить Смерть и взять ее силу себе. Но просто — не значит легко.
Чем мудрый отличается от умного? Умный знает, как стать сильным. А мудрый уже им стал.
Эта книга предназначена, в первую очередь, для умных людей.
Вообще-то я собирался начать с других слов. Эта книга предназначена для тех, кто хочет стать сильным. Вот так я хотел начать писать. Но жизнь внесла свои коррективы. Как-то постепенно стало выясняться, что для многих понятие «быть сильным» является совершенно неопределенным. Каждый человек подозревает в этом словосочетании что-то свое. И понимание слова Сила у всех разное. Один «будущий читатель» даже так меня спросил: «Это что значит? Что ли, сила есть — ума не надо?» И я понял, что начать надо с других слов. Хотя первая идея была, конечно, правильная. Книга-то про Силу. И про то, как стать сильным. Но ведь и правда, не про ту, где ума не надо. Наоборот, про ту, которую без ума ни при каких условиях получить нельзя. Поэтому решил я начать с ума, чтобы сразу ясность внести. Итак:
Эта книга предназначена, в первую очередь, для умных людей. Во вторую очередь — для неглупых. Для глупых она вообще не предназначена — им от нее никакой пользы не будет, один только вред. Это первое, что надо иметь ввиду, прежде чем читать дальше.
Возможно, вы подумаете, что вышесказанное — просто рекламный трюк. Это отнюдь не так. Просто понятие «умный» в данном случае употреблено в том смысле, который ему придавал Антоний Великий, а не в привычном его значении[2].
В привычном, бытовом, понимании человек умный — это тот, кто все взвешивает, все подвергает сомнению, зачастую долго колеблется во всяком сложном вопросе, а потом уже принимает решение или составляет мнение, основываясь на своем жизненном опыте и жизненном опыте окружающих. А этот жизненный опыт чаще всего утверждает, что правильным образом действий является такой, который приводит в результате к получению эмоционального или телесного удовольствия, или, по крайней мере, к избежанию неприятных ощущений. Таким образом, главным критерием оценки для такого человека являются, как правило, ощущения его тела, каковым он обычно себя и считает.
В нашем же случае умным человеком надо считать того, кто в состоянии отличить хорошее от плохого, вредное от полезного, того, кто любит самого себя. А тот, кто сильно любит самого себя, не хочет и не может терпеть над собой никакого насилия и никакой власти, а сам хочет властвовать над всем. И ему известен его главный и первейший враг, поработивший его и издевающийся над ним денно и нощно — это его собственное физическое тело. Точнее же сказать, не само тело, а те, кто обосновался и укрепился в нем с тем, чтобы паразитировать на Божественной энергии, дарованной человеку его Творцом, лишая его тем самым возможности жить свободным и самовластным, сбросив с себя тяжкое бремя законов физической материи.