И второе: Запад развивался, но развился он до такого кризиса, до такого болезненного состояния ума, что теперь Запад смотрит на Восток. Запад следовал по пути неудовлетворенности, и поэтому в каком-то смысле Запад был честнее Востока. Восток был не честен.
Мы поклонялись Будде, Кришне и Махавире, и думали, что следуем за ними. Но мы не следовали за ними! Мы только говорили слова. Но Запад действительно следовал по пути неудовлетворенности и материализма. Запад последовал за этими принципами, и теперь дошел до своего завершения. Те на Западе, кто достиг вершины, теперь чувствуют, что вся жизнь стала бессмысленной, потому что все, чего они достигли, теперь оказалось бессмысленным. Они развивали материю, но не сознание. Они накопили так много, но сам человек стал опустошенным.
И теперь, после того, как он всего достиг, теперь, когда Запад преуспел в своих амбициях, разочарование становится все более и более очевидным. Человек остался опустошенным, неразвитым. Вот почему теперь Западные мыслители, те, кто стоят на острие мысли, высказывают те же идеи, как Лао-цзы, Будда и Махавира. Теперь они поняли всю тщетность неудовлетворенности. Она ведет вас к еще большей неудовлетворенности, удовлетворенным быть просто невозможно. От одной неудовлетворенности вы переходите к другой, а от другой к третьей, и так никогда вы и не становитесь удовлетворенными.
Об этом говорят Упанишады. Они говорят, что если вы начнете с удовлетворенности, только тогда вы можете стать удовлетворенными, потому что начало становится концом, семя, в действительности, и есть дерево. Если бы оно не было семенем дерева, оно бы не стало деревом. Если вы начинаете с удовлетворенности, если это ваша основа, если это основание вашего ума, сами корни вашего ума, только тогда вы можете расцвести и стать удовлетворенными. Эти цветы не идут откуда-то еще. Они будут вырастать из вас самих, они превратятся в ваш собственный рост. И поэтому если вы удовлетворен с самого начала, вы будете удовлетворенными и в конце.
Если же вы начнете с неудовлетворенности, она будет расти, и она никогда не сможет преобразиться и стать удовлетворенностью. Чем больше вы будете за ней следовать, тем больше она будет становиться неудовлетворенностью. И если неудовлетворенность будет расти, в конце концов вы станете просто сумасшедшими. Сумасшедший человек - это полностью неудовлетворенный человек, у которого нет надежды, но есть полное разочарование.
Теперь Запад стал удовлетворенным, он осуществил свои амбиции. Запад был совершенно искренним. Он следовал по определенному пути, и только тогда, когда вы следуете. Вы можете узнать о том, приводит ли он к какому-то результату или нет.
Восток остался запутанным. Его лидеры говорили об удовлетворенности, и массы людей обманывали себя. Они говорили об удовлетворенности, но продолжали оставаться неудовлетворенными. Восток для видимости был с Буддой, только для видимости. На самом деле, он не был с Буддой. Когда я говорю Восток, я имею в виду массы людей. Они были такими же материалистичными, как и люди Запада, но они надели ложные маски, носили ложные маски.
Восток был таким же нерелигиозным, как и Запад, но он был еще к тому же нечестным. Мы только думаем, что мы религиозны, но мы не религиозны. Мы были в яме, в глубокой запутанности. Мы никуда не двигались, но причина была не в Упанишадах, не в том, что они были неправильными, но лишь в том, что мы никогда не следовали за ними! Мы не сдвинулись ни на йоту, потому что пытались плыть в двух лодках. Мы путешествовали в двух диаметрально противоположных направлениях. Наши умы продолжали говорить о духовности, а наши сердца следовали пути материализма.
По этой причине Восток остался таким бедным во всех измерениях не только в физическом, экономическом, но и в духовном, потому что для любого духовного роста нужна честность. Лучше быть нерелигиозным, чем быть ложно религиозным, потому что религия может вырасти от честной нерелигиозности, но если человек фальшиво религиозен, он никак не может стать истинно религиозным.
Поэтому помните об этом, Восток - это в действительности не Восток. Были лишь немногие, кто может сказать, что они были действительно последователями восточного пути. Восток и Запад - это не географические понятия в этом смысле. Это более тонкое разделение. На Западе были люди, кто принадлежал Востоку. Иисус был восточным человеком, Экхарт был восточным человеком, Франциск был восточным человеком, Бемэ был восточным человеком, они не были западными людьми. А вы все принадлежите западному миру, вы не Восточные. Поэтому Восток и Запад - это не географические понятия. Восток - это определенный подход к жизни, и Запад - это также определенный подход к жизни.