Иисус говорит, что даже если вы получите весь мир и потеряете себя, это не будет стоить того. Вы нищие, и вы остаетесь нищими. И если вы обретете себя и потеряете весь мир, вы ничего не потеряете. Это главная суть восточного подхода к жизни. Потому что Восток говорит, что не вещи делают вас счастливыми, но высокое сознание делает вас счастливым. Оно не связано с вещами. Оно связано только с вами, вы должны вырасти.
Все может расти, всего может становиться все больше и больше. У вас может быть все больше и больше вещей, но вещи не есть бытие. У вас может быть целый мир без души внутри, и вы можете быть просто нищими на улице без гроша в кармане. Самое главное - это рост бытия, и это конец. И если вы научитесь приятию, это приведет к росту вашего бытия. Те, кто следовали этому учению, выросли, и стали несравненными.
Тысячи, миллионы следовали по пути неудовлетворенности, весь мир следовал по тому пути, все человечество, но те, кто следовал по этому пути, оставались неудовлетворенными, среди них не появился ни один будда, ни один Иисус, ни один Лао-цзы. На самом деле, внешний рост приводит к еще большей неудовлетворенности, если же углубляется внутренний рост, растет удовлетворенность. И все зависит от вас. Если вы хотите накапливать все больше и больше собственности, вы можете это делать, но в таком случае вы будете просто слугами, теми, кто накапливает все это. И когда приходит смерть, все заканчивается, и все, что вы приобрели, сводится к нулю.
Есть разный рост, есть внутренний рост, который не может у вас отнять даже смерть. Будда говорит, что до тех пор. Пока вы не достигнете чего-то что у вас не сможет отнять даже смерть, вы не достигли еще ничего. Достигнете чего-то, что превосходит смерть, и только тогда вы растете. Иначе вся ваша жизнь будет уничтожаться вместе со смертью, и в снова будете нищими, и снов вам придется начинать с А, Б, В.
Рост означает континуум, это процесс всей жизни, но вы не можете забрать с собой ваши вещи. Все, что у вас есть, не ваше. Это принадлежит смерти, это принадлежит всему миру, но не принадлежит вам. Вы просто обманываете себя. Вы можете обманывать тем временем. И поэтому ваш рост приходит только с удовлетворенностью. И когда я говорю удовлетворенность, я не имею в виду пораженчество, помните об этом.
Третье: человек может только притворяться удовлетворенным и обманывать себя. Вы бедны, вы не хотите быть бедными, и тем не менее, вы бедны и ничего с этим не поделаешь, и поэтому вы накладываете на себя ложную удовлетворенность. Вы говорите: «Все хорошо. Таково мое назначение, я принимаю его». Но глубоко внутри это не приятие. Вы просто утешаете себя. И если какая-то возможность появляется, если вы можете стать богатыми, вы не упустите своего шанса. Если вам кто-то говорит: «Вот тебе деньги в обмен на твою удовлетворенность!» вы с радостью согласитесь, вы отдадите свою удовлетворенность в обмен на деньги.
И поэтому пораженческое утешение не удовлетворенность. Вы просто пытаетесь спасти свое лицо. Вы не хотите чувствовать поражения, и поэтому вы надеваете на себя маску удовлетворенности. Многие следуют по пути такой удовлетворенности, но не этому учат Упанишады. Удовлетворенность, которой учат Упанишады, это не пораженчество. На самом деле, это глубокое понимание.
Жизнь такова, что вы только частички в ней, крошечные частички. И вся история - это очень большое событие, органическое целое. Мои пальцы - части тела, и если мое тело болеет, они тоже болеют, а если тело умрет, они тоже будут мертвыми. Это понимание: «Я - часть великого Целого, я буду течь вместе с Целым, я не буду бороться с ним», -есть удовлетворенность.
Это глубокое понимание. Помните об этом, эта удовлетворенность так сильно отличается от той удовлетворенности, которая практикуется в этом мире, люди думают, что мы становимся удовлетворенными, когда становимся богатыми. Помните также о другой крайности. Вы не будете пытаться быть бедными, потому что это требует усилий, вы не будете пытаться быть бедными, потому что это проявление амбиций. Вы снова будете бороться с Целым, вы будете что-то отвергать, но не принимать.
Это воля Целого, ели оно дает вам богатство, вы должны быть богатыми. Это воля Целого, если оно хочет, чтобы вы были бедными, вы должны быть бедными. Вы сможете легко переходить от богатства к нищете и наоборот. На самом деле. Вы должны быть подобными сухому листу на ветру. И как только ветер дует, куда бы он ни дул, вы движетесь в том же направлении. У вас нет своей воли, нет эго, нет индивидуальных амбиций. Амбиции Целого становятся вашими амбициями. Это приятие, и когда человек живет в таком приятии, он достигает вершины внутреннего роста.