Она потеряла сознание, мальчик сбежал, и Мулла так напугался себя самого, что выбежал из школы. Он подождал снаружи, женщина вышла. И потом он вошел в школу, тихо, молчаливо, серьезно. Женщина сказала: «Мулла, как это странно. Я не просила тебя. Чтобы ты напугал меня!»
Мулла ответил: «Ты не понимаешь того, что случилось, не только ты напугалась, я сам испугался. Когда страх переполняет, он все разрушает на своем пути. Легко начать, но контролировать его трудно. Когда я начал, я мог владеть собой, но скоро страх завладел мной, он стал хозяином, а я был рабом, и я не мог ничего поделать с этим. И более того, у страха нет любимчиков. Когда он ударяет, он ударяет всех!»
Это прекрасная история, которая показывает глубокое внутреннее прозрение человеческого ума. Вы сознаете все только в начале, а потом вами завладевает бессознательность. Бессознательность берет все в свои руки, и становится вашим господином. Вы можете начать гневаться, но вы никогда не можете закончить гневаться. Скорее гнев заканчивается в вас сам. Вы можете только начать, но раньше или позже бессознательность берет свое, и освобождает вас от долга. И поэтому только начало в ваших руках, но никогда не конец. Вы не хозяин последствий, которые последуют затем.
Это естественно, потому что только очень маленькая частичка ума осознает. Она действует, как стартер в моторе в машине. Он начинает работать, и потом становится бесполезным, дальнейшее действие выполняется мотором. Нужно только начать, без него, начать сложно. Но не думайте, что из-за того, что вы начинаете что-то, вы становитесь господами. Это тайна этой истории притчи. Из-за того, что вы начинаете, вы начинаете чувствовать, что вы - хозяева. Из-за того, что вы начинаете, вы думаете, что можете остановиться.
Вы могли даже еще и не начать. Это уже другой вопрос, но после того, как вы однажды начали, вскоре то, что вы начали добровольно, перестает быть добровольным, сознание заменяется бессознательным, потому что сознание находится в верхнем слое, на поверхности ума, а весь оставшийся ум бессознателен. Вы начинаете, бессознательность начинает двигаться и действовать.
Поэтому Мулла сказал: «Я не в ответе за то, что случилось, я не в ответе! Я отвечаю только за начало, а именно ты сказала мне начать. Я начал пугать мальчика, потом он напугался, потом ты потеряла сознание, потом я сам напугался, и все превратилось в хаос».
В нашей жизни все также превратилось в хаос, начинается все сознательно, потом вмешивается бессознательность. Если вы этого не чувствуете, если вы не осознаете этого, этого механизма, вы всегда будете рабами. Рабство становится вам удобнее, а вы при этом думаете, что вы хозяева. Трудно быть рабом сознательно, знать, что вы раб. И легко быть рабом тогда, когда вы продолжаете обманывать себя, считая хозяином, что вы владеете своей любовью, гневом, жадностью, завистью, насилием, жестокостью, симпатиями и антипатиями, состраданием.
Я говорю «вы», но вы идете только в начале. Лишь одно мгновение, искра. Потом ваш механизм начался, и весь ваш механизм бессознателен. Почему это так? Почему возникают эти конфликты между сознанием и бессознательностью? А конфликты действительно возникают. Вы не можете предсказать даже себя. Даже вы, ваша деятельность непредсказуемы вами, потому что вы не знаете того, что случится, вы не знаете, что вы будете делать. Вы даже не осознаете того, что будете делать в следующее мгновение, потому что делатель глубоко во тьме. Вы не делатель. Вы только отправная точка. И до тех пор, пока весь механизм не станет сознающим, вы сами будете представлять для себя проблему, сплошной ад. Не будет ничего. Кроме длительного несчастья.
Я ежедневно обращаю ваше внимание на этом, вы можете стать целостными только двумя способами. Первый способ: вы можете потерять частное сознание, через ту часть ума, которая стала сознающей, и превратить ее в тьму бессознательности, растворить ее, и
тогда вы станете целостными. Но в таком случае вы будете как животные, и это невозможно для вас. Что бы вы ни делали, это невозможно. Это можно понять, но нельзя осуществить на практике. Вас будет отбрасывать и возвращать обратно в человеческое существование снова и снова.