Существует определенный механизм. Ваша воля нужна, потому что гнев нуждается в энергии. Если вы скажете нет с полной энергией внутри, энергии для того, чтобы гневаться, не останется. Мысли приходят, потому что глубоко внутри прячется да. Вот почему мысли бороздят просторы вашего ума. Если же вы скажете нет, вы обрубите да от самого корня. Мысль лишается корней. Она не может больше гнездиться в вас. Но тогда вместе с нет, вы обрубаете да от самого корня. И мысль лишается корней. И тогда нет значит нет, а да значит да. Но мы продолжаем говорить да, имея в виду нет, а когда говорим нет, имеем в виду да. И тогда вся жизнь запутывается. И ваш ум, ваше тело, не знают, что вы имеете в виду, что вы говорите.
Это сознательное решение действовать, быть, решать теперь приводит к эволюции человека. Будда отличается от вас, потому что это его усилия и ничьи больше. Потенциально нет отличия. Только эти сознательные усилия составляют отличие. Между людьми истинное отличие заключается только в сознательности. Все остальное поверхностно. Отличается только ваша одежда, если можно так сказать. Но если у вас есть что-то сознательное внутри, если у вас есть рост, внутренний рост, который не естественен, но который ведет вас вверх, тогда у вас есть отдельная индивидуальность.
Будда проходил по деревне, в которой много людей пришли, чтобы нанести ему оскорбления. И он сказал им: «Вы пришли слишком поздно. Вам нужно было прийти десять лет назад, потому что теперь я стал сознательным. Теперь я больше не могу реагировать. Если вы оскорбляете меня, если вы наносите мне оскорбления, это не воздействует на меня. Я не собираюсь реагировать на вашу брань. Вы не можете заставить меня реагировать».
Когда вас кто-то оскорбляет, он вынуждает вас гневаться, а когда вы гневаетесь, вы становитесь просто рабами вашего гнева. Вас кто-то заставил гневаться, и вы продолжаете говорить, без понимания то, что вы говорите. «Этот человек меня так разгневал!» Но что это значит. Он сказал что-то, и он разгневал вас, и он стал вашим хозяином. Он может сказать все, что угодно, он может управлять вами, он может нажать кнопку, и вы разгневаетесь. Вы становитесь просто сумасшедшими. Любой человек может нажать на вашу кнопку. Вы становитесь сумасшедшими.
Будда сказал: «Вы пришли поздно, друзья. Теперь я стал хозяином себе. И вы не можете заставить меня сделать что-то против моей воле. Если я захочу, я поступлю так, но если я не захочу, я не поступлю так. Вам придется вернуться обратно. И я не собираюсь отвечать вам». Они были озадачены, потому что этот человек вел себя очень непредсказуемо. Когда вы оскорбляете кого-то, он чувствует оскорбление, он чувствует себя сердитым, он должен как-то отреагировать. Но этот человек просто отказался реагировать. Будда сказал ему: «Я спешу добраться до другой деревни. Если вы закончили, позвольте мне идти дальше. Если же у вас еще есть что сказать, скажете мне тогда, когда я буду возвращаться обратно через вашу деревню!»
Вот что такое трансценденция. Вы возвышаетесь над природой. Реакции естественны, сознательные действия - это ваш рост. Мы все реагируем. Мы не действуем, только реагируем. Кто-то хвалит вас, и вы чувствуете себя хорошо, кто-то оскорбляет вас, и вы чувствуете себя плохо, кто-то что-то делает, и с вами происходит следующее. Вы предсказуемы.
Муж возвращается обратно домой, и он знает прекрасно, что спросит у него жена. И он готовит заранее ответ. Он еще не пришел домой, и он готовит уже ответ. Он знает прекрасно, что жена не поверит ему, а жена знает, что она спросит, и что ее муж ответит ей. Все предсказуемо, и это происходит ежедневно. И та продолжается всю жизнь. Одни и те же вопросы, одни и те же ответы, одни и те же подозрения, одни и же сомнения, ловушки, игры, люди продолжают играть. Это просто реакции.
Кто-то попросил у Муллы Насреддина взаймы деньги, и Мулла Насреддин сказал ему: «Ты спрашиваешь впервые, и я тебе дам». Он дал ему денег. Это была маленькая сумма. И тогда Мулла подумал: «Он не вернет мне обратно». Но человек вернул ему долг. Через семь дней он снова пришел к нему и вернул ему долг. Мулла удивился.
Через неделю еще этот человек снова пришел к Мулле и попросил взаймы денег. И Мулла сказал: «Теперь ты меня не обманешь, ты обманул меня в первый раз».
Человек сказал: «О чем ты говоришь, я же отдал тебе долг».
Мулла произнес: «Ты обманул мои ожидания, потому что я был уверен, что ты мне их не отдашь. Я был уверен в этом. Ты отдал мне долг, и обманул меня. И теперь ты не можешь обмануть меня еще раз. Я не собираюсь давать тебе денег взаймы!»