5 июля 1972 года
Сутра: Накопление нектара внутреннего полнолуния есть найвидъя, пища предложения.
Вы должны были слышать о даосской концепции инь и янь, полярных противоположностей в одной общей реальности. Реальность существует в полярных противоположностях, в положительном и отрицательном, мужском и женском, инь и янь.
Реальность - это диалектический процесс. И когда я говорю диалектический процесс, я не имею в виду простой процесс, он очень сложный. Простой процесс означает действие одного элемента, диалектический процесс означает две полярные противоположности, которые действуют в одном направлении. И несмотря на то, что они кажутся противоположностями, они создают симфонию, музыкальную гармонию, и эта гармония реальна.
Мужчина и женщина - это человечество. Одни только мужчины не составляют всего человечества. Человечество музыкально, это синтез, который мы называем человечеством, диалектическое явление. Мужчины и женщины вместе составляют человечество, они помогают творить человечество. И их творчество диалектично. Они существуют, как полярные противоположности, и внутреннее напряжение между ними создает энергию движения, процесс дальнейшего роста.
Это происходит на всех планах существования. Если мы погрузимся глубоко внутрь, и дойдем до атомов, которые составляют внутреннюю структуру материи, мы снова найдем две полярных противоположности, которые составляют материю: электроны и протоны. Из этих двух полярных противоположностей составлена материя. Если были бы только протоны, мир мгновенно бы исчез. Если бы были только электроны, не было бы ничего. Но отрицательные и положительные частички вызывают внутреннее напряжение. Из-за этого внутреннего напряжения существует материя.
То же самое касается внутреннего бытия человека. Эта сутра связана с ним. Мы обсуждали как осознанность вызывает внутреннее Солнце. Но эта сутра говорит о сотворение внутренней Луны. Солнце символизирует внутреннее положительное электричество, а Луна символизирует внутреннее отрицательное электричество. Солнце - это внутренний мужчина, а Луна - это внутренняя женщина. Эти слова символичны, и они важны особенно для индийской йоги. Под «Солнцем» понимается в этих сутрах не внешнее Солнце, а под «Луной» понимается не внешняя Луна. В этих сутрах «Солнца» и «Луна» обозначают внутреннюю вселенную.
Индийская йога делит человека на две части: на Солнце и Луну. Даже дыхание известно как солнечное и лунное. И на самом деле, это одна из самых удивительных находок. Если вы остановите лунное дыхание, и будете просто дышать солнечным дыханием, ваше тело разгорячится. И такой большой жар может быть вызван только благодаря использованию солнечного дыхания, которое непостижимо с точки зрения физиологии. На Тибете есть специальная йога нагревания, в процессе выполнения йогических упражнений осуществляется только солнечное дыхание, а лунное дыхание вообще не используется.
Обычно дыхание постоянно меняется, но западная медицинская наука еще не определила это. Дыхание не так просто, как кажется на первый взгляд. Это диалектический процесс. Воздух идет через разные ноздри в течении часа. Сорок, шестьдесят минут, приблизительно, и ваши ноздри меняются, так постоянно происходит смена. Когда вам нужно больше тепла в теле, например, если внезапно вы рассердились, вы начинаете дышать солнечным дыханием.
Йога говорит, что когда вы сердитесь, если вы пользуетесь лунным дыханием и останавливаете солнечное, вы не можете сердиться. Потому что лунное дыхание создает глубокую внутреннюю прохладу. Все тело разделено на Солнце и Луну, и ум также разделен на Солнце и Луну.
И поэтому вы должны воспринимать человека не как одного, и нет ничего одного. Все в этом миру существует в двойственности. Вы разделены на двоих, у вас есть отрицательная часть, и есть положительная часть. Положительная часть известна как Солнце в индийской мифологии, а отрицательная как Луна. Отрицательная часть прохладна, тиха, спокойна. И положительная горяча, вибрирует энергией, активна. Солнце выполняет активную роль в вашей жизни, а Луна пассивную, и если активная сторона и пассивная приходит в состояние глубокой гармонии и равенства, вы внезапно обретаете просветление. Если же вы импульсивны, у вас нет гармонии, но если обе силы в вас уравновешены, возникает равновесие, отрицательное уравновешивает положительное, и когда эти силы равны по силе, у вас устанавливается внутреннее равновесие, и вы оказываетесь в другой реальности, в недвойственности. Эта одна недвойственная реальность может быть прочувствована только в том случае, когда обе двойственности уравновешены. И тогда вы превосходите их.