Главы: XIV — «Развитие капиталистических отношений в Азербайджане во второй половине XIX века», XV — «Азербайджанская культура второй половины XIX века» и XVI — «Азербайджан накануне первой русской революции» — были признаны достойными ученой степени доктора исторических наук, и в 1961 году Алиовсат Гулиев блестяще защитил в Москве докторскую диссертацию. Решением Всесоюзной аттестационной комиссии от 8 июля 1961 года ему была присуждена ученая степень доктора исторических наук, в следующем году та же Всесоюзная аттестационная комиссия выдает Алиовсату Гулиеву аттестат, свидетельствующий о том, что он утвержден в ученом звании профессора по специальности «История Азербайджана».
Основными критериями Алиовсата Гулиева при работе над «Историей Азербайджана» были объективность и честность. Он не считал нужным приукрашивать и без того богатую и славную историю страны, не видел необходимости трактовать какие-либо факты в угоду господствующей идеологии. Например, общепризнанным считалось, что вторжение арабов в Азербайджан имело только негативные последствия. Но Алиовсат Гулиев рассматривает этот период истории с несколько иной точки зрения.
В первом томе «Истории Азербайджана» мы читаем:
«В период арабского владычества весь Азербайджан оказался в составе одного государства, что объективно благоприятствовало дальнейшему слиянию всего населения страны в единое целое, еще большему экономическому и культурному сближению между ее южными и северными областями. К тому же насильственное насаждение ислама в Азербайджане, вытеснение зороастризма, христианства и языческих верований создали условия и для религиозной общности разнородных этнических элементов. Длительная борьба за независимость против ига Сасанидских и арабских феодалов способствовала, вопреки воле завоевателей, более тесному сплочению азербайджанцев, ускоряла формирование их этнического единства»[17].
И далее, анализируя влияние ислама на развитие культуры Азербайджана и всего Востока, Алиовсат Гулиев, подчеркивая, что во многом вторжение арабов оказало отрицательное воздействие, не обходит вниманием и его положительные стороны.
«На Арабском Востоке получили значительное развитие математика, астрономия, география, медицина, философия и др. Во всем мусульманском мире был известен, как крупнейший культурный центр, город Багдад, где жили и творили видные ученые своего времени. В Багдад приезжали учиться представители имущих классов многих народов, в том числе азербайджанцы»[18].
Точно так же рассматривал Алиовсат Гулиев и проблему присоединения Азербайджана к России. При обсуждении термина, когда надо было найти определение, наиболее точно характеризующее сущность события, ученым приходилось выбирать между «вхождением», «присоединением» и «захватом». Последний вариант сразу отвергли по вполне понятным политическим мотивам. Алиовсат Гулиев настоял на определении «присоединение», так как это событие произошло в результате войны и говорить о добровольном вхождении было бы неуместно.
Но при этом он старался, не замыкаясь в негативных факторах, найти и показать то положительное, что принесло Азербайджану присоединение к России.
В «Истории Азербайджана» цитируются документы российских военных чиновников, рассказы очевидцев, среди которых и великий русский поэт А. С. Пушкин, и писатель П. Зубов. В этих документах и рассказах — свидетельства о героизме азербайджанских частей, сражавшихся на стороне российской армии.
«Русское командование высоко ценило отвагу воинов-азербайджанцев. Генерал Паскевич в июне 1829 года в рапорте в Петербург писал: «Во всех сражениях они дерутся с отличной храбростью, а в атаках бывают впереди… и большая часть знамен, пушек и пленных отбита ими».
Восхищаясь подвигами мусульманских конных полков, русский писатель П. Зубов восклицал: «Надо видеть сии полки в сражении, чтобы судить о них: это молнии, это огонь раздраженного Бога, упавший вдруг с небес в середину неприятелей и рассыпавший смерть и ужас… И до сего времени с восторгом вспоминаю чудеса храбрости, совершенные перед моими глазами полками мусульманскими…»[19].
Анализируя итоги присоединения Азербайджана к России, авторы «Истории Азербайджана» указывали:
«В северной части Азербайджана была ликвидирована феодальная раздробленность, прекратились междоусобные войны, разорявшие страну и препятствующие ее развитию…