Бабаш, Балаш, Ненеш, Солтан, Валида, Тоит, Аждар, Гейдар, Аббасага, Агагусейн, Гюльханум, тетя Забита, ее замечательный сын Гюльгусейн, наш двоюродный брат Алиага и другие... Разве можно перечислить всех поименно?!
Алисафтар! Я еще раз прошу тебя, передай мою глубокую благодарность всем в Гызылагадже, каждому в отдельности. Я желаю всем вам самой главной ценности в мире - здоровья, желаю вам, вашим семьям, детям счастья и успехов. Запомни, сколько бы лет ни прошло, когда мои волосы поседеют и поредеют, глаза утратят остроту зрения, одолеваемый тысячью болезней я буду биться в когтях смерти, и тогда меня невозможно будет оторвать от вас, от родного народа. Пусть телом я далеко от вас, но, чувствуя душой себя всегда в вашем окружении, я ощущаю, как ваши сердца бьются рядом. Верьте, что ветры, проносящиеся над нашей родной землей, всегда будут доносить до меня согревающие мне душу свежесть и чистоту ваших сердец.
Крепко обнимаю вас.
Всей душой ваш
Алиовсат Гулиев
20 августа 1964 года, гор. Баку".
Для Алиовсата Гулиева, человека поразительной искренности, понятие "малая родина" было не пустым словом, а чем-то живым, отзывающимся в душе теплом или болью, радостью или горем. Он тосковал вдали от нее и потому радостно и с почетом принимал дома односельчан, вникал в их нужды и заботы, всячески помогал им. Это нужно было ему самому, нужно не для тщеславной демонстрации своих возможностей и всемогущества, а чтобы, находясь в Баку, ощутить себя частицей Гызылагаджа. У этого человека, который физически оторвался от родных корней, духовная связь не прерывалась ни на день. Он ощущал постоянную потребность ступить ногой на родную землю.
Рассказывает Афаг Гулиева:
"Помню, как-то в Гызылагадже он спросил меня:
- Чита, а что такое для тебя родина?
Я стала с пафосом говорить ему то, чему нас учили в школе, мол, родина, отчизна и т.д.
- А для меня родина, - сказал он, - вот эта старая избушка на курьих ножках, и эта дорога - тоже родина, по ней я шел в школу пешком. И маленькая речушка вдали - тоже родина, и эти ивы, которые растут, - родина.
У него было свое чувство родины, не вписывающееся в рамки официальной пропаганды. Это был не Азербайджан, не географическое понятие. Родина для него была абсолютно локальным понятием.
Приезжая в Гызылагадж, он с каждым здоровался за руку, расспрашивал обо всех членах семьи. Я поражаюсь, как он всех помнил. Он считал себя ответственным не только за родню, но за всех гызылагаджцев".
Воспоминания Джейран Гулиевой словно продолжают рассказ сестры:
"Когда приезжали гости из района, он расспрашивал обо всех жителях села, о родных, знакомых, соседях. Это был совершенно искренний интерес, потому что он помнил о каждом и каждому был готов помочь. У нас в доме всегда подолгу кто-то жил: родственники, или те, кто учился в институте".
Впрочем, ответственность за человека, в понимании Алиовсата Гулиева, не означала его безоговорочной поддержки во всем. Здесь также проявлялась та самая требовательность, о которой мы уже не раз упоминали. Он старался на корню пресекать любые попытки расхлябанности и лени. Даже когда дело касалось близких ему людей. В этом смысле характерен эпизод, рассказанный нам братом ученого Абульфазом Гулиевым.
Испытывающий с молодости большую склонность к литературе, поэзии, Абульфаз муаллим хотел поступить учиться на филологический факультет университета. Но в сальянской школе, которую окончил молодой человек, не было учителей иностранного языка, и получилось так, что по этому предмету он аттестован не был. А без оценки по иностранному языку в аттестате на филологический факультет не принимали. Обращение за помощью к ректору университета успеха не принесло.
Неудачливый абитуриент пришел к брату поделиться своей бедой. Алиовсат Гулиев понимал, что брат в этой ситуации страдает не по своей вине. Более того, в подобной же безвыходной ситуации находятся многие выпускники сельских школ. Он написал министру высшего образования СССР Вячеславу Петровичу Елютину письмо, в котором изложил суть дела и просил помочь в разрешении этой проблемы. Бюрократическая машина работает медленно. Наступило уже 31 июля, последний день подачи заявлений в университет, а ответа из Москвы не было.
Встревоженный Абульфаз вновь пришел к брату - как же быть?
На счастье или на беду юноши в это время в кабинете брата находился и знаменитый геолог, академик Шафаят Мехтиев.
- Вот видишь, Шафаят Фархадович, - смеясь, сказал Алиовсат Гулиев, мой брат хочет стать филологом. Не видит как будто, что мы, гуманитарии, целыми днями, не поднимая головы, работаем, копаемся в пыльных бумагах.
- А ты отдай своего брата мне, - предложил Шафаят муаллим, - я сделаю из него геолога.
Абульфазу деваться было некуда - два таких авторитетных человека решают его судьбу. Подал он в тот же день документы на геологический и стал учиться. Первый курс вроде бы окончил нормально. А на втором - никак не может сдать зачета по минералогии. Куда человеку с поэтической натурой запомнить все особенности, физические и химические характеристики 365 минералов?
А преподаватель тоже попался принципиальный и не хотел ставить ему зачет. А это автоматически означало, что в январе его не допустят до экзаменационной сессии. Попробовал было Абульфаз попросить помощи у брата что ему стоит замолвить словечко, уж такому человеку ни один преподаватель не откажет. Но Алиовсат муаллим наотрез отказался.
- Я помог тебе поступить, а уж ты будь добр учиться.
Расстроенный Абульфаз поехал в Гызылагадж жаловаться отцу, мол, меня могут исключить из университета, а Алиовсат со своей принципиальностью не хочет помочь мне. Встревоженный Наджафкули киши, взяв с собой в качестве группы поддержки председателя колхоза, Героя Социалистического Труда Гудрата Самедова, приехал в Баку. Стали они просить Алиовсата помочь Абульфазу. Но не тут-то было. В серьезных вопросах для Алиовсат муаллима авторитетов не существовало. Слово за слово, обстановка накалялась. И тогда, для того чтобы окончательно решить этот вопрос, Алиовсат муаллим при гостях снял трубку и позвонил этому неуступчивому преподавателю.
- Имей в виду, - сказал он, - если ты поставишь Абульфазу незаслуженную отметку, я добьюсь, чтобы тебя уволили из университета.
В итоге Абульфаз остался учиться на повторный курс.
Это был суровый, но, наверное, необходимый в той ситуации воспитательный акт.
Абульфаз муаллиму еще не раз приходилось на себе ощущать строгость брата.
Как-то летом молодой человек загулял до глубокой ночи. Когда опомнился, понял, что в общежитие лучше и не соваться: двери закрыты и неприятностей не оберешься. Он отправился к брату.
- Где это ты ходишь в такое время? - удивился Алиовсат.
Абульфаз замялся: врать не хотелось, а говорить правду не решался. Но старший брат и без того все понял.
- Ты - студент, сейчас твое дело учиться. А ты где-то гуляешь до двенадцати часов? Отправляйся туда, где был.
Вот и пришлось Абульфазу в ту злополучную ночь спать на скамейке сквера имени 26 бакинских комиссаров.
Впрочем, Абульфаз муаллим на брата обиду не таил.
- Всем, чего я достиг, я обязан Алиовсату, - с благодарностью повторяет он.
***
Не к одному брату был Алиовсат муаллим так строг. Его требовательность в полной мере испытало на себе и младшее поколение Гулиевых
Обратимся к воспоминаниям Афаг Гулиевой:
"В нем было органичное соединение жестокой справедливости и исключительной мягкости. В десятом классе у меня возникли проблемы с математикой. Одного слова папы достаточно было, для того чтобы мне поставили "тройку". Но он сказал: "Нет, ты будешь заниматься математикой". И я, которая собиралась поступать на гуманитарный факультет, была вынуждена заниматься с репетитором математикой, чтобы сдать выпускной экзамен.