Так вот, теперь я сам выступаю в качестве такой свиньи, а Алла — в качестве жуткого экспериментатора. За десять минут добежав до мечети, я ворвался внутрь, стараясь держать равновесие. Мулла, увидев меня, отрицательно покачал головой, но, подумав ещё секунд десять, сделал жест, разрешающий мне пройти.
Весь мир плыл вокруг меня. Я еле держался на ногах. Дальше ничего не помню.
Сура N 10. Похмелье. Я — раковая клетка ИСК. Эпилепсия
Сегодня утром, 24 марта 2121 года (так утверждал электронный календарь), я проснулся в 7 часов от нашего гимна, передаваемого по радио. У меня болела голова, я весь горел. Перед глазами у меня стоял туман. Я увидел перед своей кроватью постороннего человека. Я плохо помнил события вчерашнего вечера, и совершенно не знал, как я очутился дома, и кто этот человек. В моей голове зародилась гипотеза, что это — не моя квартира, а субъект, стоящий передо мной — её хозяин.
— Господин, вы спите? — спросил он меня, — Вам пора идти на работу.
Я наконец-то вспомнил, что являюсь рабовладельцем. Моё зрение немного прояснилось, и я узнал в человеке своего раба 407-МР. Я сделал неуклюжую попытку встать и упал с кровати. Мой раб поднял меня.
— Как я тут оказался? — спросил я. Мой язык, хотя и был более гибким, чем вчера, немного заплетался.
— У вас похмелье, хозяин. Я нашёл вас в мечети, когда вы падали, сказал, что у вас обморок и потащил домой.
«Похмелье», — подумал я. Я встречал это слово в книгах по физиологии, изданных в XXI веке. Но откуда это слово знает раб?
— В почтовом ящике я нашёл одну газету «Сынов Прометея» и принёс её домой, — продолжал 407-МР.
Глупый раб ничего не соображает в жизни. Эту газету надо рвать и сжигать прямо на месте, а не тащить в дом. Сыны Прометея — диссиденты в полном смысле этого слова. В Средние Века это слово имело значение «еретик, отступник от официальной религии», в конце же XX века приобрело значение «противник официального политического строя». Представители братства «Сыны Прометея» подходят под оба определения.
— Лучше бы я сжёг эту диссидентскую пропаганду, — словно прочитав мои мысли, сказал 407-МР. Меня удивило ни сколько то, что он одумался, а что раб, умеющий читать лишь по складам, членораздельно произнёс словосочетание «диссидентская пропаганда». Но я, поев, сел на автоаэромобиль и полетел в НИИГТ. Голова у меня продолжала болеть, я совершенно не следил за дорогой, за временем и за скоростью.
Пару раз я чуть не врезался во встречные аэромобили. Оба водителя прокляли меня, пожелав мне вечно гореть в Геенне Огненной. Я влетел в НИИГТ с опозданием на пять минут (уже четвёртый раз я куда-то опаздываю за последние десять дней).
Я был уверен, что разъярённый профессор Козлюк скажет мне: «Я предупреждал тебя, раб Божий Пётр Казанский: ещё раз опоздаешь, отправлю тебя к Исполнителю. После работы марш к Исполнителю!» Но профессор прокричал:
— Ты опоздал во второй раз! После работы — марш к Начальнику Патрульной Службы!
Мне повезло! Я пойду не к Исполнителю, а к Начальнику Патрульной Службы. Я останусь в живых на этом свете. Правда, скорее всего, я буду разжалован в лейтенанты или даже в сержантский состав, но я останусь в живых.
Похмельный синдром у меня прошёл полностью. Но моя головная боль никуда не исчезла. Мне всё время казалось, что я — одновременно раб Божий Пётр Казанский и какой-то тупой еретик из «Сынов Прометея», хотя я таковым не был. Я не был подготовлен к событиям, которые произошли со мной за последние десять дней. Я стал рабовладельцем, впустив домой бывшего государственного раба, ставшего рабом Михаила Ефимова; мой раб сегодня без запинки произнёс словосочетание «диссидентская пропаганда», я познакомился с девушкой, умеющей читать, которая, в общем-то, испортила мне жизнь. Я чувствую, что не могу выполнять свой долг перед Конфедерацией.
По окончанию рабочего дня я зашёл к Алле. Она просила простить её за то, что вчера со мной приключилось, за скандал в Мечети Святого Василия, за скандал на её работе. Я простил её. Скорее всего, я её люблю. Но я ещё не решился признаться в этом ни Алле, ни себе самому.