На это можно ответить более определенно, поскольку древние китайцы узнали о нем не позднее 111 века до нашей эры, так как в то время он уже был отражен в китайской поэзии. Вот отрывок из стихотворения "Призывание души" Цюй Юаня, жившего в то время:
Восточной стороне не доверяйся — Там великаны хищные живут И душами питаются людскими. Там десять солнц всплывают в небесах И расплавляют руды и каменья, Но люди там привычны ко всему…
Итак, первое тысячелетие до нашей эры (не позднее 111 века), а скорее первая половина или середина этого тысячелетия — вот последняя историческая веха на нашем пути генетического путешествия в историю. Остается добавить, что генетическое исследование тунгусо-маньчжурских народностей Приморья было проведено в 1970–1973 годах нашей аспиранткой В. Ворониной из Владимирского медицинского института.
…И результаты «проверки» истории генетикой, сведенные воедино, выглядят почти неправдоподобно.
Генетический календарь показал, что у хотонов переход от земледелия к скотоводству произошел в 1936 году, постановление о таком переходе было принято в 1934-м. Как мы помним по историческим данным, дунгане и уйгуры переселились из Китая в течение 1871–1884 годов; генетика дала 1870–1886 годы. Исторически зафиксированное заселение алеутами Командорских островов колеблется в пределах между 1826 и 1829 годами генетические часы показали 1827 год. Исторические летописи дают трехвековой разброс для даты «рассечения» золотыми приисками земли тофаларов (XIII–XVI века) — генетический календарь указал на 1420 год. По историческим данным, начало самостоятельного этногенеза восточносаянских тюрков приходится на период 626–659 годов; наши данные дают цифру 640. Начало этногенеза тунгусо-маньчжуров Приморья генетический календарь определяет VI веком до нашей эры, как бы уточняя принятую историками более осторожную датировку: VI 1-V века до нашей эры.
Теперь, спустя более двух десятилетий с начала наших исследований, мы прекрасно понимаем, что работа, по сути дела, только началась. И на пороге стоят новые проблемы, в том числе
связанные с такими глобально-научными, как философское осмысление исторического времени, диалектическая взаимосвязь социального (история социумов) и биологического (генетическая история) в общей истории человечества. Но, думается, можно говорить о том, что генохронологическая шкала времени — реальность этой истории. Конечно, те несколько примеров, которые мы привели, — это слишком мало. Хотя, с другой стороны, радиоуглеродная датировка «утвердилась» по анализам всего лишь семи органических остатков, историческое время которых было известно заранее. Но дело даже не только в этом.
Мы с самого начала понимали, что над всеми нашими выводами будет витать неизбежный вопрос. Ход генетических часов, может быть, и впрямь достаточно точен, но когда они были «заведены»? Что, если эти часы не раз останавливались и не раз запускались заново? Можно ли экстраполировать вырисовавшуюся закономерность на всю историю человечества, начиная с древнекаменного века? И мы «опустились» в палеолит. Археологами зафиксировано одно переломное для генетической истории событие в жизни палеолитических племен Сибири — «открытие» ими Америки, когда, следуя за стадами мамонтов, они пересекли тот условный меридиан, который сегодня разделяет два острова Диомида. До тех пор, пока Сибирь и Америка еще не были разделены Беринговым проливом, не были разделены и генетические судьбы предков современных коренных народов Сибири и Америки. То есть их генетику можно исследовать в принципе так же, как мы исследовали тофаларов, вычисляя время появления "приисковой границы". Иными словами, наши расчеты должны указать время, когда одни остались навсегда «сибиряками», другие же стали — тоже навсегда — «американцами». По нашим расчетам, это произошло 26 (rb2,5) тысячелетий
назад. Археологически установленный рубеж появления человека по ту сторону будущего Берингова пролива — 25 (+3,4) тысяч лет назад!