Выбрать главу

Было трудно продолжать улыбаться, очень трудно. Еще труднее было оставаться благодарной, не говоря уже о том, чтобы сохранять веру. Бывало, что я работала по нескольку дней подряд и спала всего три часа. Я переезжала с места на место, чтобы энергия не застаивалась. Я жгла травы, чтобы очиститься, и купалась в городской реке. Поступив в колледж (да, я училась в колледже, пока была бездомной: за хорошие оценки я училась бесплатно), я вошла в команду по плаванию, потому что они тренировались рано утром и я могла принять душ. Я спала в шкафах, пока меня не поймали. Я ела объедки с тарелок своих друзей, предлагая убрать со стола в столовой, когда все заканчивали есть. Я брала одежду из бюро находок и проверяла контейнеры для пожертвований по всему городу, чтобы собрать одежду и обувь. Несколько месяцев я носила кроссовки 42-го размера, хотя у меня 39-й.

Каждый раз, когда я хотела сдаться, появлялась Божественность. Она грозила мне пальцем и говорила: «Ну нет, милая! Ты забыла, через что прошла? Забыла, сколько крови и слез пролила, как себя измучила? Продолжай, подруга! Продолжай идти, я тебя держу».

И вот я следовала по пути, куда бы он меня ни привел, день за днем. Мало-помалу я накопила достаточно денег, чтобы снимать небольшие комнаты, покупать одежду получше и устроиться на нормальную работу. Начали появляться связи и чудесные совпадения, и не успела я оглянуться, как у меня оказалось все, о чем только может просить любая девушка: второй шанс, большая любовь (мы вместе уже одиннадцать лет) и двое детей, которые дали мне столько любви, что она превзошла ту любовь, о которой я мечтала. Поэтому я исполнена благоговения перед собой и своей верой и полностью предана своей Божественности.

Вы можете спокойно отбросить свои страхи, сомнения и тревоги: вы под божественной защитой. Смотрите на Луну и звезды над головой, на Землю под ногами и на Божественное внутри. Все работает в вашу пользу.

Размышление 2: Избежать духовного избегания

Если вы верите, что жизнь – это только свет и любовь, подруга, вы себя обманываете. Не бывает света без тьмы, и вы это уже знаете, если погружались в себя и открывали истинную тишину. Наша отвага родилась из той тени, что обитает в тишине, и благодаря ей мы становимся сильнее и мудрее. Божественность сотворила свет, но также и тьму, и то и другое – ради любви и смысла. Сомневаться в ней не приходится: если я чему и доверяю, так это Божественности. Это люди решили, что тень – плохо и ее надо стыдиться, и стали использовать это слово против нас, чтобы нам было стыдно за собственную боль.

Жизнь существует не только для того, чтобы дарить вам радость, счастье и блаженство; она также нужна, чтобы разбирать на части, разрушать и переделывать. Естественное состояние жизни – в Божественности, а Божественность невозможно определить одним словом. Она дика и свободна, и мы должны быть такими же. Рано или поздно каждый сталкивается с трудностями. И теперь я понимаю, что путь к исцелению и выходу из трудных времен лежит через ту суть, из которой мы были созданы.

Теперь давайте поговорим об очень важном: об идее, что тьма, чернота – это зло. Зло действительно существует, но Божественность его не создавала; это творение людей. Это люди сказали, что черное – плохое, а белое – хорошее. Эти концепции вплелись в культуру и в духовные идеи, заставили нас отдать свою силу злу и лишили нас врожденной магии. Ваша тень – не зло; ваша тень Божественна, как и ваш свет. Тьма, чернота – это не зло, это сила, и, не признав этого, вы вряд ли сможете по-настоящему ощутить Божественность, а так и останетесь в расистской системе убеждений. Эта система видна в практиках духовности, которые заставляют нас идти путем духовного избегания.

Духовное избегание – это «тенденция использовать духовные идеи и практики, чтобы обходить или избегать неразрешенных эмоциональных проблем, психологических ран и невыполненных задач по развитию». Так сказал Джон Уэлвуд, учитель-буддист и психотерапевт, который впервые ввел этот термин в начале 1980-х.

Социальные сети и вообще весь мир, в котором мы живем, ежедневно вдалбливают в нас принцип духовного избегания. Духовность нового века захватила нас, как наркотик, который на время дает приятные ощущения, а затем поражает массой маленьких противных побочных эффектов. Я скажу, что это вершина культурного присвоения и халатного отношения к своему исцелению – лишь бы все время быть «только на позитиве». Но дух не обманешь.